朱熹的終極關(guān)懷

定　價(jià)：￥24.80

作　者：	趙峰著
出版社：	華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	理論

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ISBN：	9787561739389	出版時(shí)間：	2004-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	380	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　就朱熹而言，終極關(guān)懷不僅僅是一個(gè)不需要做特別事情的純粹的精神境界的問(wèn)題（如馮友蘭先生所說(shuō)），而且是一個(gè)必須有特別行動(dòng)的道德生命內(nèi)在的源源不絕不可遏止的終極力量源泉的問(wèn)題；它不僅僅是一個(gè)普泛的一般的道德力量的終極源頭的問(wèn)題（如牟宗三先生所說(shuō)），更是一個(gè)具有明確價(jià)值指向的儒家式擔(dān)當(dāng)天下的生命行動(dòng)的終極力量源頭的問(wèn)題。研究朱熹可以有很多種方法，但無(wú)論用哪種方法，都不應(yīng)歪曲朱熹的原意。完全做到這一點(diǎn)也許不可能，因?yàn)槿魏谓忉尪紩?huì)多少加進(jìn)后人的意思。盡管如此，我們還是可以努力避免孤立地局限于某些特殊范疇或思想片斷來(lái)圖解朱熹，并嘗試把他全部的思想資料放回到當(dāng)時(shí)具體的歷史文化的大背景之中，然后從整體上把握他本人而不是我們最關(guān)心的問(wèn)題，進(jìn)而追究他的——同時(shí)也是與我們的精神生命相通的——終極關(guān)懷。本書(shū)便試圖運(yùn)用這一方法，重新審視朱熹。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《朱熹的終極關(guān)懷》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

    導(dǎo)論

   第一章　儒者關(guān)懷的宏觀定位
   　　　　　　　——對(duì)佛老之學(xué)的批判反思
   第一節(jié)　走出佛老的迷宮
   一　一貫忠恕之辯
   二　雜學(xué)異端之辨
   第二節(jié)　辟佛（老）心態(tài)之變化
   一　思想形成時(shí)期
   二　初遇陸學(xué)時(shí)期
   三　反擊浙學(xué)時(shí)期
   四　思想成熟時(shí)期
   五　慶元黨禁時(shí)期
   第三節(jié)　排拒佛老之旨?xì)w
   一　佛（道）教之挑戰(zhàn)
   二　儒家之回應(yīng)
   三　三教之定位

   第二章　個(gè)體生命的意義安置
   　　　　　　　——修養(yǎng)學(xué)說(shuō)的形成和發(fā)展
   第一節(jié)　功夫體系的形成
   一　從理會(huì)分殊到格物精義
   二　丙戌之悟與察識(shí)端倪
   三　己丑之悟與莊敬涵養(yǎng)
   四　知先行后與知行并進(jìn)
   第二節(jié)　功夫體系的矛盾與特點(diǎn)
   一　格物致知與知行矛盾
   二　修養(yǎng)功夫的總特點(diǎn)
   第三節(jié)　修道目標(biāo)與圣賢境界
   一　《仁說(shuō)》與仁
   二　孔顏樂(lè)處與曾點(diǎn)氣象

   第三章　社會(huì)理想的執(zhí)著追求
   　　　　　　　——改造現(xiàn)實(shí)的理論與實(shí)踐
   第一節(jié)　隆興和議前后
   一　壬午封事：剖析利害
   二　癸未奏對(duì)：嚴(yán)辨義利
   三　沉痛反思：格君心之非
   第二節(jié)　南康浙東任上
   一　斥佞幸而指君心
   二　抑貪霸以護(hù)民本
   第三節(jié)　刳瀝肺肝的執(zhí)著
   一　武夷山中論王霸
   二　延和殿上繹舊聞
   三　戊申封事竭愚誠(chéng)
   第四節(jié)　帝王之師的悲劇
   一　知漳州：革弊政而正經(jīng)界
   二　帥湖南：申教令而嚴(yán)武備
   三　入經(jīng)筵：輔君德而預(yù)朝政
   四　陷黨禁：辨義利而守歸宿

   附錄：儒者經(jīng)世致用的兩難選擇
   　　　　　　——朱陳義利王霸之辯解讀
   一　王與霸
   二　三代與漢唐
   三　成人與德
   四　道與道德
   五　擔(dān)當(dāng)與失落

   主要參考書(shū)目
   后記