經(jīng)濟學如詩

定　價：￥23.00

作　者：	韋森著
出版社：	上海人民出版社
叢編項：
標　簽：	經(jīng)濟學

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ISBN：	9787208047853	出版時間：	2003-12-01	包裝：	簡裝本
開本：	21cm	頁數(shù)：	353	字數(shù)：

內容簡介

　　這本文休主要收集了自2000年下半年我在劍橋大學訪學以來所寫的一些經(jīng)濟學隨筆和散文，其中大部分是在2002年期間撰寫的文章，并主要發(fā)表在《21世紀經(jīng)濟報道》和國內其他一些報刊雜志上。韋森，原名李維森，經(jīng)濟學博士，教授，現(xiàn)任復旦大學經(jīng)濟學院副院長。1953年出生于山東省單縣，1982年獲山東大學經(jīng)濟學學士學位后，曾在山東社會科學院《東岳論叢》編輯部從事編輯工作數(shù)年。1987年受聯(lián)合國資助，赴澳大利亞國立大學國家發(fā)展研究中心留學。1989年獲澳大利亞國立大學碩士學位。1995年獲澳大利亞悉尼大學經(jīng)濟學博士學位。1998年9月回國執(zhí)教于復旦大學經(jīng)濟學院。2000年9月至2001年3月以正式訪問教授身份赴劍橋大學經(jīng)濟與政治學院訪學。自80年代初以來，曾在《在國社會科學》、《經(jīng)濟研究》、《世界經(jīng)濟》、《開放時代》、香港《二十一世紀》、《中國社會科學季刊》、紐約《知識分子》等國內外著名學術報刊上發(fā)表過學術論文。并經(jīng)常在《21世紀經(jīng)濟報道》、《經(jīng)濟學消息報》和《經(jīng)濟學家茶座》等國內有影響的報刊上撰寫專欄文章和學術隨筆。學術專著主要有：《社會制序的經(jīng)濟分析導論》（上海三聯(lián)書店2001版）；《經(jīng)濟學與倫理學：探尋市場經(jīng)濟的倫理維度與道德基礎》（上海人民出版社2002年版）；《文化與制序》（上海人民出版社2003年版）。主要譯校著作有：蓋瑞·米勒的《管理困境：科層的政治經(jīng)濟學》（上海人民出版社2002年版）；道格拉斯·蓋爾的《一般均衡的策略基礎：動態(tài)匹配與討價還價博弈》（上海人民出版社近期出版）。并著有個人隨筆和論文集《難得糊涂的經(jīng)濟學家》（天津人民出版社2002年版）。本書為著名學者韋森的經(jīng)濟學隨筆作品集。全書收集了近年來作者為《21世紀經(jīng)濟報道》、《經(jīng)濟學消息報》、《新財經(jīng)》等報刊撰寫的專欄文章和為一些名家專著、譯著撰寫的序跋或書評。這些短篇作品寫的都是作者在治學過程中用至平常的教學、生活當中閃現(xiàn)的有關經(jīng)濟學的思想火花和引申開去的所悟所感。作者在書中說：“經(jīng)濟學，應該是詩。經(jīng)濟學家，應該能用詩的語言，寫詩的經(jīng)濟學?！弊髡哧P于詩一船的經(jīng)濟學的真知灼見就益現(xiàn)在這本《經(jīng)濟學如詩》中。

作者簡介

　　韋森，原名李維森，經(jīng)濟學博士，教授，現(xiàn)任復旦大學經(jīng)濟學院副院長。1953年出生于山東省單縣，1982年獲山東大學經(jīng)濟學學士學位后，曾在山東社會科學院《東岳論叢》編輯部從事編輯工作數(shù)年。1987年受聯(lián)合國資助，赴澳大利亞國立大學國家發(fā)展研究中心留學。1989年獲澳大利亞國立大學碩士學位。1995年獲澳大利亞悉尼大學經(jīng)濟學博士學位。1998年9月回國執(zhí)教于復旦大學經(jīng)濟學院。2000年9月至2001年3月以正式訪問教授身份赴劍橋大學經(jīng)濟與政治學院訪學。自80年代初以來，曾在《在國社會科學》、《經(jīng)濟研究》、《世界經(jīng)濟》、《開放時代》、香港《二十一世紀》、《中國社會科學季刊》、紐約《知識分子》等國內外著名學術報刊上發(fā)表過學術論文。并經(jīng)常在《21世紀經(jīng)濟報道》、《經(jīng)濟學消息報》和《經(jīng)濟學家茶座》等國內有影響的報刊上撰寫專欄文章和學術隨筆。學術專著主要有：《社會制序的經(jīng)濟分析導論》（上海三聯(lián)書店2001版）；《經(jīng)濟學與倫理學：探尋市場經(jīng)濟的倫理維度與道德基礎》（上海人民出版社2002年版）；《文化與制序》（上海人民出版社2003年版）。主要譯校著作有：蓋瑞·米勒的《管理困境：科層的政治經(jīng)濟學》（上海人民出版社2002年版）；道格拉斯·蓋爾的《一般均衡的策略基礎：動態(tài)匹配與討價還價博弈》（上海人民出版社近期出版）。并著有個人隨筆和論文集《難得糊涂的經(jīng)濟學家》（天津人民出版社2002年版）。

圖書目錄

序言
卷一  經(jīng)濟學與詩
經(jīng)濟學應該是詩
學術研究中的“比慢功”
亞當·斯密的“棋子“原理
政府的主要職能在于管好自己
康熙與制度
經(jīng)濟學商品
經(jīng)濟學人的經(jīng)濟學
足球比賽的經(jīng)濟學影射
世界杯與全球化
合作剩余與競爭剩余
“計劃教育”何時了？
申博成功與上海的發(fā)展
“報喜鳥”的經(jīng)濟效應
卷二  經(jīng)濟學的語言與詩
語言的經(jīng)濟學
經(jīng)濟學的語言
集體意向性與元經(jīng)濟學
奧斯汀的“以言行事”與制度的生成
從語方哲學看貨幣的本質
當代哲學中的語言轉向與經(jīng)濟學的語言反思
卷三  思想家與思之詩
哈耶克與老子
康德與斯密：思想巨人的靈犀相通
侃納什均衡
美麗的思想
納什與科斯
蕭伯納的“經(jīng)濟學”
哈耶克與凱恩斯
卷四  劍橋書簡
劍橋書簡之一：科斯的“社會成本”與哈耶克的“自發(fā)秩序”
劍橋書簡之二：約翰·格雷對哈耶克社會理論的全面挑戰(zhàn)
劍橋書簡之三：均衡與秩序——新古典主流經(jīng)濟學與哈耶克經(jīng)濟理論如是說
劍橋書簡之四：哈耶克與維特根斯坦
劍橋書簡之五：交易費用與交易惠利——對新制度經(jīng)濟學的一點補充
劍橋書簡之六：交易費用、交易惠利與社會制序——朝著一個新的理論框架
卷五  交易費用：市場此在的拓撲學
如何看待交易費用的社會功用？
新制度經(jīng)濟學的一個錯誤命題
預期的與實際的交易費用
市場、親情與交易費用
產(chǎn)權是個文化問題
卷六  詩中書與書中詩
說“說短道長”——《難得糊涂的經(jīng)濟學家》自序
企業(yè)家精神與文化——讀張軍新著《話說企業(yè)家精神、金融制度與制度創(chuàng)新》
經(jīng)濟學家的思之詩——張軍《書里收外的經(jīng)濟學》序
“Institutions”是國家競爭力的首要決定因素——評波特的《國這競爭優(yōu)勢》
銀行監(jiān)管與“The Tirole”——評泰勒爾的《銀行監(jiān)管》
羅爾斯的最后遺產(chǎn)——評羅爾斯的《作為公平的正義》
柏拉圖問題與奧威爾問題——讀喬姆斯基的《語言知識：其性質、來源和應用》
美國體制不“安然”——評布賴斯的《安然帝國夢》
思想中國經(jīng)濟與社會問題——《轉型中的中國：經(jīng)濟與社會問題與思想》編者序
企業(yè)內部的經(jīng)濟分析——蓋瑞·J.米勒的《管理困境》
站立在人類歷史的轉折點上——馬克斯·韋伯的《經(jīng)濟通史》新中文版序
卷七  市場秩序與倫理之詩
民主機制是良序市場運行的先決條件
國企轉制與金融改革
后發(fā)劣勢VS后發(fā)優(yōu)勢
經(jīng)濟增長、體制轉型與文化精神
收入分配與經(jīng)濟增長
道德的經(jīng)濟學家與經(jīng)濟學家講道德
經(jīng)濟學人的天職與財富
私人惡德中的道德
游走于理性與道德之間
道德·倫理·市場與詩
附錄一：安徽工業(yè)大學蔡保興教授對《道德·倫理·市場與詩》的評論
附錄二：韋森：寫詩一般的經(jīng)濟學/記者  蔣蘊
參考文獻
后記