哲學作為創(chuàng)造性的智慧：葉秀山西方哲學論集（1998-2002）

科學性思維方式視角中的柏拉圖“理念論”
需要重新研究克羅齊
——寫在彭剛《克羅齊歷史哲學研究》出版之際
論海德格爾如何推進康德之哲學
利科的魅力
論哲學的“創(chuàng)造性”
——重談德國古典哲學
“哲學”須得把握住“自己”
——從海德格爾解讀黑格爾《精神現象學》想到的
古典哲學的永恒魅力
哲學需要“認真”的態(tài)度
——寫在劉立群君《超越西方思想》即將出版之際
我們?yōu)槭裁匆x書
哲學作為創(chuàng)造性的學問
哲學還會有什么新問題
與新生談讀哲學書
“哲學”“活在”法國
——寫在杜小真《遙遠的目光》即將出版之際
希臘哲學從宇宙論到倫理學的過渡
試釋尼采之“永恒輪回”
試論尼采的“權力意志”
－－兼論尼采的哲學問題及其在哲學史上的地位
從康德到列維納斯
－－兼論列維納斯在歐洲哲學史上的意義
何謂“超人”
－－尼采哲學探討之二
珍惜做學問的大好時間
后記