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走向優(yōu)雅生存:21世紀(jì)中國(guó)社會(huì)價(jià)值選擇研究

走向優(yōu)雅生存:21世紀(jì)中國(guó)社會(huì)價(jià)值選擇研究

定 價(jià):¥25.00

作 者: 江暢著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 價(jià)值論與倫理學(xué)叢書
標(biāo) 簽: 中國(guó)哲學(xué)

ISBN: 9787500444671 出版時(shí)間: 2004-04-01 包裝: 膠版紙
開本: 21cm 頁(yè)數(shù): 366 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本叢書從廣義上理解倫理學(xué),把道德問題作為其中的一部分并置于更廣泛的價(jià)值問題中去審視和探討,倫理學(xué)與價(jià)值論溝通、統(tǒng)一起來。從哲學(xué)的高度研究倫理學(xué),使倫理學(xué)成為幸福哲學(xué)、價(jià)值哲學(xué)、叢生哲學(xué),成為能為社會(huì)和個(gè)人觀念構(gòu)建、反思、更新提供一般價(jià)值原則和基本行為準(zhǔn)則的真正意義的哲學(xué)。本書主旨是要構(gòu)建一種回答現(xiàn)實(shí)、貼近生活、體現(xiàn)時(shí)代、與現(xiàn)代世界文明接軌和對(duì)話的現(xiàn)代倫理學(xué)體系,概要性系統(tǒng)回答現(xiàn)代人類、特別是當(dāng)代中國(guó)面臨的各種價(jià)值和道德問題,以滿足我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和現(xiàn)代生活的需要,為我國(guó)政府的現(xiàn)代文化建設(shè)決策服務(wù),為社會(huì)成員特別是青年形成現(xiàn)代價(jià)值和道德觀念服務(wù)?,F(xiàn)代文明的缺陷和弊端越來越為人們所意識(shí),本書試圖在對(duì)現(xiàn)代文明進(jìn)行反思批判的基礎(chǔ)上,著重籌劃未來人類應(yīng)有的生存方式。其核心觀念是:幸福是人類追求的終極目標(biāo),智慧是實(shí)現(xiàn)幸福的最佳途徑,而優(yōu)雅生存是當(dāng)代人類智慧的應(yīng)有選擇。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《走向優(yōu)雅生存:21世紀(jì)中國(guó)社會(huì)價(jià)值選擇研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

總序
引子 優(yōu)雅生存與人類幸福
幸福:人類追求的終極目標(biāo)
智慧:實(shí)現(xiàn)幸福的最佳途徑
優(yōu)雅:人類智慧應(yīng)有的選擇
第一章 為什么要走向優(yōu)雅生存
一、必然性
采獵文明——農(nóng)業(yè)文明——工業(yè)文明——生態(tài)文明
前現(xiàn)代化——現(xiàn)代化——后現(xiàn)代化
自然生存——奴役生存——自由生存——優(yōu)雅生存
二、必要性
現(xiàn)代文明的弊端:過分和鼓勵(lì)追求實(shí)利
發(fā)展中國(guó)家的選擇:利用后發(fā)優(yōu)勢(shì)超越現(xiàn)代文明
意識(shí)形態(tài)的要求:馬克思的理想
國(guó)情的復(fù)雜性:東南部與中西部的差異
三、可能性
條件的成熟:現(xiàn)代文明的成就
歷史的啟示:雅典人的生活
現(xiàn)實(shí)的借鑒:法國(guó)與美國(guó)的比較
四、優(yōu)越性
從容地為人處世
世界罪惡減少
人間充滿友愛真情
與自然和諧共處
幸福之花普遍開放
第二章 何謂優(yōu)雅生存
一 一般含義
二 生存目標(biāo)
三 生存環(huán)境
四 生存狀態(tài)
第三章 優(yōu)雅生存如何可能
第四章 怎樣走向優(yōu)雅生存
后記

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