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心經(jīng)與智慧:佛學(xué)精華小百科 經(jīng)典珍藏本

心經(jīng)與智慧:佛學(xué)精華小百科 經(jīng)典珍藏本

定 價(jià):¥24.80

作 者: 凡夫子主編
出版社: 中國(guó)文史出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787503414541 出版時(shí)間: 2004-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 384 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  導(dǎo)讀:——“源”是解開(kāi)一切矛盾的總開(kāi)關(guān);離開(kāi)源,人類(lèi)必迷茫。愛(ài)因斯坦說(shuō):“佛學(xué)是一切科學(xué)的源動(dòng)力?!?孫中山說(shuō)“佛學(xué)是哲學(xué)之源,是科學(xué)之母。”,以上至理名言,代表了眾多科學(xué)家和名流向往真理的心聲。那么,你想知道真理之源在哪么?請(qǐng)?jiān)试S我來(lái)告訴你:“破書(shū)萬(wàn)卷不如讀《心經(jīng)與智慧》這一卷,因?yàn)樗且磺袑W(xué)問(wèn)和真理智慧之源。”不明源流,難尋真理;不知真理,難懂人生。這是男女老少皆需面對(duì)的人生考題,無(wú)一例外。源是宇宙人生的靈魂,流是其表象。源之真相今能大白,實(shí)乃歷史進(jìn)程使然。什么是源?客觀真理是源。什么是流?一切世間哲學(xué)、哲理、科學(xué)、學(xué)問(wèn)等皆是流。大家都知道,大自然的客觀規(guī)律又簡(jiǎn)稱(chēng)為“道”,道即是千年萬(wàn)代永不變的普遍真理?!缎慕?jīng)》源于道而精于道,且是宇宙規(guī)律——“大道”的縮影;這個(gè)“源”是總結(jié)、升華了全人類(lèi)智慧的最高結(jié)晶;它沒(méi)有絲毫迷信,而是徹底唯物辯證思維的始祖。那么,是誰(shuí)創(chuàng)造了這一恢宏奇跡呢?當(dāng)然是全人類(lèi)唯一達(dá)到大徹大悟極高層次的釋迦牟尼先生,為什么稱(chēng)先生?因?yàn)樗且粋€(gè)覺(jué)悟了的人,并是人類(lèi)史上唯一有經(jīng)傳記載,成為道的化身的大覺(jué)者。他的大徹大悟是有時(shí)間、地點(diǎn)和內(nèi)容的,《心經(jīng)》就是這個(gè)至高境界的珍貴產(chǎn)物。恩格斯頗有見(jiàn)地的說(shuō):“人類(lèi)到釋迦牟尼佛時(shí)代辯證思維才成熟。”佛陀的三高特點(diǎn)是:智慧最高、人格最高、著作最高,并已達(dá)九維時(shí)空覺(jué)悟的最高層次。榜樣的力量是無(wú)窮的,向最高榜樣如來(lái)佛學(xué)習(xí)是人類(lèi)最明智的選擇,這也是滾滾的歷史大潮——“百鳥(niǎo)朝鳳成大統(tǒng),萬(wàn)民從善享太平?!?《心經(jīng)與智慧》一書(shū)對(duì)佛祖思想即宇宙人生之客觀絕對(duì)真理,做了全面生動(dòng)地展現(xiàn)。書(shū)中的最大貢獻(xiàn)是突出了三破譯:一、完善破譯了古今中外第一文《心經(jīng)》(即《般若波羅蜜多心經(jīng)》)。且與已往近二百種《心經(jīng)》注釋大不一樣而具備五大優(yōu)勢(shì):1、首次科學(xué)、準(zhǔn)確、全方位地破譯了《心經(jīng)》,使人人都能看得懂,徹底破解了宇宙和生命之“本源”的奧秘。(能量智慧是本源的物質(zhì)基礎(chǔ)。)2、佛、菩薩的百余首精彩的新經(jīng)文,成為破譯《心經(jīng)》的主體,且充分體現(xiàn)了高超與直白的完美統(tǒng)一風(fēng)格。人生真諦,可以擺到桌面上來(lái)經(jīng)受任何考驗(yàn)。3、科學(xué)家和偉人的百余段高妙名言,是破譯《心經(jīng)》的有力佐證。4、書(shū)中的幾十段小故事,對(duì)破譯《心經(jīng)》起到了深入淺出和引人入勝的作用。5、重申了大乘佛法的原則和不二法門(mén)的純潔性,真理只能有一個(gè)。二、破譯了達(dá)爾文機(jī)械唯物進(jìn)化論的誤區(qū)。確立了心態(tài)是生物進(jìn)化的主體,體態(tài)是生物進(jìn)化的附屬這一大自然鐵的規(guī)律事實(shí)。(人是心態(tài)決定體態(tài),體態(tài)影響心態(tài),而不是相反。由心態(tài)主宰生命的是正常人,由體態(tài)主宰生命的是植物人。)展示了心態(tài)的八大功能和體態(tài)的三小功能的真實(shí)內(nèi)涵;從而揭示了緣起法、因果論、善惡有報(bào)等原理,本是不可抗拒和不容置疑的大自然客觀定律。達(dá)爾文打破了一個(gè)神造人的小迷信,卻創(chuàng)造了一個(gè)生物機(jī)械進(jìn)化的大迷信;許多科學(xué)家早就發(fā)現(xiàn)達(dá)氏的幼稚理論已大大地違背了科學(xué)且危害極大,如今恰好到了它壽終正寢的時(shí)候。誠(chéng)然,通常先入為主了幾十年的錯(cuò)誤觀念,同樣需要經(jīng)過(guò)幾十年的學(xué)習(xí)和洗腦,才能將其清除掉(智者例外)。然而,徹底的辯證唯物論者,怎能容忍保留“科學(xué)”的迷信而自欺欺人和掩耳盜鈴呢?做人必迷失,只有修悟才能解迷;解迷并不容易,需要求助真理;如果掌握了真理,又能不懈地、創(chuàng)造性地去付諸實(shí)踐,就能獲得成功人生,也才能排除以訛傳訛、人云亦云、先入為主、教條迷信、以假亂真等干擾而具真知灼見(jiàn)。三、由著名大哲親自破譯的千古真理《八正道》,是自古以來(lái)有文字記載的首創(chuàng),使之成為人人可以遵循的美德規(guī)范和全方位完美、完善的人生工具書(shū);是佛法真?zhèn)?、智慧之源、修養(yǎng)大全、人生指南。萬(wàn)般皆下品,唯有居德高。這是人類(lèi)永久最超前的理念。只有具備了美德的人才會(huì)有四力:承受力、應(yīng)變力、定力、親和力;也才能做到:有追求無(wú)怨求,爭(zhēng)榮譽(yù)無(wú)虛榮,做善事不求報(bào),戰(zhàn)勝我一身正?!缎慕?jīng)》成為古今中外全方位完美第一文的四大特點(diǎn)是:大文采、大手筆、大智慧、大真理。人生的真義和價(jià)值盡在其中,世界上已有幾億人會(huì)背誦它,許多兒童背會(huì)了這篇僅有268個(gè)字的宇宙精品,一生受用不盡,充分體現(xiàn)了師長(zhǎng)的遠(yuǎn)見(jiàn)??上?,自古以來(lái)圣哲和大德稀少,其主要原因就是難以知源;幸好,如今源頭已明了,盛法盛世破天荒地雙雙蒞臨,在進(jìn)入人類(lèi)歷史空前偉大新紀(jì)元的同時(shí),圣哲大德必將倍增,追求佛學(xué)真理始成永久的最高時(shí)尚。(佛學(xué)不等于宗教,佛學(xué)=科學(xué)=真理,不應(yīng)誤會(huì)、誤解、誤導(dǎo)和葉公好龍。)只有通曉源流,才能學(xué)一當(dāng)十而事半功倍。“源”好比大樹(shù)的根和主干,“流”好比枝和葉;抓住根本,一切矛盾將迎刃而解或找到徹底解決辦法。否則,因本末倒置和把現(xiàn)象當(dāng)成本質(zhì),只好以順?biāo)浦酆投氯吡姆绞教幚韱?wèn)題,并助長(zhǎng)蔓延急功近利、見(jiàn)利忘義、過(guò)于現(xiàn)實(shí)、目光短淺、是非不分、品位低俗、你爭(zhēng)我斗和怨怨相報(bào)、邪惡叢生等弊端而難以根治?!缎慕?jīng)與智慧》這部全方位、透徹論述“源”之書(shū)的問(wèn)世,成為名副其實(shí)的真理精華百科全書(shū)和智慧手冊(cè);也是自我教育、孝敬長(zhǎng)輩、培育晚輩的最佳權(quán)威教材;還是心體康泰、家庭和美、事業(yè)成功、社會(huì)祥和的根本所依;更是獲取大智慧的至高經(jīng)典,舍此,增智將無(wú)從談起,人生難免迷惑。正因如是,當(dāng)代圣哲泰斗——證嚴(yán)上人,才破例為本書(shū)審閱指導(dǎo)??茖W(xué)和事實(shí)已證明,眼見(jiàn)為實(shí)的觀點(diǎn),在生命學(xué)和某些尖端科學(xué)中并不適用。蚯蚓說(shuō):“除了我們的同類(lèi)外,再無(wú)其他生物存在,因?yàn)槲铱床灰?jiàn)?!惫氛f(shuō):“世界上沒(méi)有什么顏色之分,因?yàn)槲覜](méi)看見(jiàn)(狗是色盲)?!?普通人說(shuō):“我不相信還有微觀物質(zhì)生命狀態(tài)的人和生物,也不相信心態(tài)是人的生命主宰,因?yàn)榭床灰?jiàn)。人體的經(jīng)絡(luò)因?yàn)榭床灰?jiàn),所以也不可承認(rèn)它?!庇X(jué)悟人說(shuō):“宏觀、微觀的物質(zhì)生命現(xiàn)象,在我們眼中都是可見(jiàn)可知的;而達(dá)三維時(shí)空覺(jué)悟?qū)哟蔚牡厍蛉?,并非生物進(jìn)化的終極;人的眼睛功能有很大局限性,客觀真理是不因人的意志而改變的::?!薄缎慕?jīng)與智慧》不僅是師長(zhǎng)、員工、年輕人和志者必讀之書(shū),同時(shí)也必能成為運(yùn)動(dòng)員、藝術(shù)家、科學(xué)家、學(xué)者、大德及一切追求真理者的知音和良師益友??梢詳喽ǎ河兴惆?,自我教育和培育子女必能獲得成功!做任何事情皆會(huì)井然有序!有它陪伴,人類(lèi)的素質(zhì)必能得到根本改善!信仰危機(jī)之說(shuō)根本不存在!有它陪伴,人類(lèi)社會(huì)的一切問(wèn)題皆可找到根源而便于解決!有它陪伴,真理和智慧之光,定會(huì)照亮全人類(lèi)共同的美好理想而成為主宰!有它陪伴,中國(guó)這個(gè)佛學(xué)大國(guó)和文明古國(guó),因捷足先登真理殿堂而使社會(huì)更加祥和,同時(shí)必將對(duì)世界和平做出更大貢獻(xiàn)!《心經(jīng)與智慧》的可讀性、趣味性、使用價(jià)值和含金量之高,可以說(shuō)是空前而無(wú)與倫比的,故被譽(yù)為千古第一奇書(shū)。雖說(shuō)是天大的大話(huà),卻也是大大的實(shí)話(huà)。宇宙含奧秘,《心經(jīng)》徹破譯,《心經(jīng)與智慧》,解開(kāi)《心經(jīng)》迷。

作者簡(jiǎn)介

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上篇 心經(jīng)評(píng)注
引言:學(xué)《心經(jīng)》以窺佛學(xué)全貌
一 《心經(jīng)》原文
二 《心經(jīng)》直譯:先從字面上粗知經(jīng)文之梗概
三 《心經(jīng)》的來(lái)歷
四 《心經(jīng)》是一把金鑰匙
五 《心經(jīng)》部分名詞解釋
六 《心經(jīng)》分段解釋
(一)標(biāo)題解:佛學(xué)的宗旨
(二)第一段解:宇宙之謎早已揭開(kāi)
(三)第二段解:色空本相等
(四)第三段解:真理簡(jiǎn)捷而明了
(五)第四段解:萬(wàn)事皆空 首要是我空
(六)第五段解:人的生命年輪有多長(zhǎng)
(七)第六段解:佛菩薩也是人
(八)第七段解:人生至寶
(九)第八段解:人生歸宿
七 小結(jié):為什么說(shuō)《心經(jīng)》是佛學(xué)小百科?
八 只有玄奘翻譯的《心經(jīng)》準(zhǔn)確無(wú)誤
(一)民族梁脊
(二)玄奘創(chuàng)定了“五不翻”
下篇 八正道評(píng)注
引言:完美人生的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
一 《八正道》真解首次問(wèn)世
二 《八正道》分條解釋
(一)正思維:人的智慧主要由此產(chǎn)生
(二)正語(yǔ):人生立足的關(guān)鍵一環(huán)
(三)正定:只有萬(wàn)緣放下 才能悟在當(dāng)下
(四)正命:知曉人生要素 方得命運(yùn)亨通
(五)正業(yè):何為美 何為丑 一目了然
(六)正見(jiàn):這里有一生平安的秘訣
(七)正精進(jìn):蓋樓先筑基 人生必修課
(八)正念:得失只在一念間
三 總論《八正道》——人生指南 修養(yǎng)大全
結(jié)語(yǔ)
附錄
一、名人論佛教
二、佛學(xué)常識(shí)不可以訛傳訛
三、是誰(shuí)派達(dá)摩來(lái)人間的?
四、《三十二最》(修心養(yǎng)性之參考)
五、試談天下第一詩(shī)
六、“天上天下第一”的含意
七、關(guān)于疑和悟
八、感謝師恩
九、此書(shū)寫(xiě)給誰(shuí)看?
十、學(xué)習(xí)
















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