戰(zhàn)爭(zhēng)與罪責(zé)

　　此書(shū)通過(guò)對(duì)大量侵華日軍的訪談，探討日本民族心理中從戰(zhàn)爭(zhēng)"無(wú)罪"到有罪過(guò)程的轉(zhuǎn)變，尤其重視作為個(gè)體的人的罪感與反省意識(shí)之產(chǎn)生，是從另一個(gè)角度完善我們對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)的重要材料。"過(guò)度適應(yīng)"、"洗腦的人生"、"淹沒(méi)于集團(tuán)中"，以及所謂"不得已而為之"等，都是作者野田正彰先生所著重探討的一些獨(dú)特文化心理內(nèi)容。日本人感情的僵硬，認(rèn)識(shí)罪的能力，意識(shí)到罪所花的時(shí)間，找回感情，最終成為能夠感覺(jué)的人，是此書(shū)尤為重視的問(wèn)題。本書(shū)了介紹了兩名在日本軍隊(duì)這個(gè)殺人、掠奪、強(qiáng)奸集團(tuán)中保持了良知的人，通過(guò)對(duì)他們的調(diào)查和精神分析，探討當(dāng)國(guó)家犯罪時(shí)個(gè)人是否可能拒絕作惡。另外還介紹了兩位父輩參加過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的人，通過(guò)他們的眼睛去捕捉上一代人的戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪及其心理，告訴人們?nèi)毡緫?zhàn)后成長(zhǎng)起來(lái)的人正確認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史、同受害國(guó)的年輕一代進(jìn)行溝通的意義。通過(guò)參加過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的日本軍人的親身經(jīng)歷揭露日本軍隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪，這對(duì)于戰(zhàn)后不令沒(méi)有反省，而且至今還在美化那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，美化日本軍隊(duì)的日本社會(huì)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)挑戰(zhàn)，因此此書(shū)受到右翼勢(shì)力的攻擊，作者野田正彰先生收到了許多匿名信，有人在信中威脅說(shuō)"要讓你當(dāng)不成教授"。1998年巖波書(shū)店出版此書(shū)后，不到一年的時(shí)間就重印了7次。

　　野田正彰評(píng)論家、關(guān)西學(xué)院大這教授，1944年出生于日本高知縣，1969年畢業(yè)于北海道大學(xué)醫(yī)學(xué)部精神病理學(xué)專(zhuān)業(yè)。畢業(yè)后曾作為研修醫(yī)師留在本校醫(yī)學(xué)部附屬醫(yī)院，不久進(jìn)入長(zhǎng)濱紅十字醫(yī)院，成為精神科醫(yī)師。1980年開(kāi)始任長(zhǎng)濱紅十字醫(yī)院精神科主任。1987年就任神戶市外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授。其間曾兼任維也納大學(xué)客座教授，也曾在巴布亞新幾內(nèi)亞高原進(jìn)行過(guò)比較文化、精神醫(yī)學(xué)的研究。作為作家，他著有《計(jì)算機(jī)新人類(lèi)研究》、《居喪之途》、《犯罪和精神醫(yī)療》、《災(zāi)害救援》、《背后的思考》、《體會(huì)他人情感的力量》等涉及不同領(lǐng)域的諸多作品。其作品在日本多次獲獎(jiǎng)，1984年獲人文科學(xué)協(xié)會(huì)獎(jiǎng)，1987年獲第2屆遠(yuǎn)距離通訊社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)和第18屆大宅壯一非虛構(gòu)文學(xué)獎(jiǎng)，1992年獲第14屆講談社非虛構(gòu)文學(xué)獎(jiǎng)。