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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科宗教宗教理論與研究宗教思想史

宗教思想史

宗教思想史

定 價(jià):¥98.00

作 者: (美)米爾恰·伊利亞德(Mircea Eliade)著;晏可佳,吳曉群,姚蓓琴譯
出版社: 上海社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國哲學(xué)

ISBN: 9787806813973 出版時(shí)間: 2004-06-01 包裝: 精裝
開本: 24cm 頁數(shù): 1285 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  最近上海社會(huì)科學(xué)院出版社翻譯出版了《宗教思想史》,作者是美國的米爾恰•伊利亞德(MirceaEliade),由上海社會(huì)科學(xué)院宗教研究所晏可佳等翻譯。該書是西方著名宗教史家米爾恰•伊利亞德(MirceaEliade,1907—1986)的代表作之一,該書綜合反映了20世紀(jì)西方宗教的研究成果。米爾恰•伊利亞德1907年3月9日出生于羅馬尼亞首都布加勒特的一個(gè)軍人家庭,父親格奧爾基•伊利亞德(GheorgheEliade)是一名上尉軍官,是摩爾達(dá)維亞人,摩爾達(dá)維亞人生性憂郁、充滿詩意、喜好玄想;母親是奧爾特尼亞人,奧爾特尼亞人熱愛冒險(xiǎn)、精力充沛、性喜騎馬。父母親不同的性格給了伊利亞德雙重的影響,伊利亞德好勝心強(qiáng)、敏感、詩意盎然,但有時(shí)卻陷入絕望、憂郁。中學(xué)時(shí)代的伊利亞德熱衷于科普創(chuàng)作,夢(mèng)想著“用文學(xué)形式來處理科學(xué)問題”,同時(shí)對(duì)于宗教、東方學(xué)和神秘主義的興趣與日俱增。1925年高中畢業(yè),就讀于布加勒斯特大學(xué)文學(xué)和哲學(xué)系。1928年到1931年在印度學(xué)習(xí)印度瑜伽和奧義書,同時(shí)刻苦學(xué)習(xí)梵文,印度的三年經(jīng)歷成為他學(xué)術(shù)生涯中極其后重的一筆。伊利亞德在文學(xué)創(chuàng)作方面數(shù)量頗豐,作為學(xué)院派小說家,其學(xué)術(shù)重心始終在宗教研究上。二戰(zhàn)結(jié)束后到1955年,伊利亞德一直居住在法國巴黎,這一期間他的宗教研究達(dá)到了一個(gè)頂峰,以法文的形式出版了一系列宗教著作:《比較宗教的范型》、《宇宙和歷史》、《永恒回歸的神話》、《瑜伽:不死與自由以及《薩滿教》。這幾本著作幾乎涵蓋了20世紀(jì)所有宗教已經(jīng)的重要領(lǐng)域,使他迅速崛起成為一名蜚聲國際學(xué)術(shù)界的宗教史家。1956年伊利亞德以訪問教授的身份應(yīng)邀到美國芝加哥主持哈斯科爾講座,次年任芝加哥大學(xué)宗教系主任和教授等職,與同事將芝加哥神學(xué)院建設(shè)成為一個(gè)國際知名的宗教史研究中心,從此伊利亞德與美國宗教史學(xué)科結(jié)下了不解之緣。1961年主編出版了《宗教史》創(chuàng)刊,成為美洲大陸宗教研究的一份重要刊物。80年代,伊利亞德的學(xué)術(shù)聲名日盛,擔(dān)任《宗教百科全書》的主編,不幸于1986年4月22日逝世。就在他去世一年之后,16卷本的《宗教百科全書》正式出版。這部包括中國學(xué)者在內(nèi)的數(shù)以百計(jì)的來自世界各地的學(xué)者共同參與的著作的出版,為伊利亞德的學(xué)術(shù)生涯畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。宗教史作為一門學(xué)科,不僅要描繪歷史上各種宗教現(xiàn)象的發(fā)展過程,更應(yīng)該在空間上揭示宗教的結(jié)構(gòu)以及宗教對(duì)于人類的意義。伊利亞德強(qiáng)調(diào)宗教學(xué)家不僅是一個(gè)歷史學(xué)家,同時(shí)也是一個(gè)現(xiàn)象學(xué)家。伊利亞德還特別重視“宗教史”研究對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的意義。本書全方面地展示了人類歷史上各種紛繁復(fù)雜的宗教現(xiàn)象的發(fā)展過程,伊利亞德特別注重了那些對(duì)人類發(fā)展產(chǎn)生重要作用的宗教思想的創(chuàng)新,突出了人民在遭遇深層危機(jī)之際是如何通過宗教的創(chuàng)新來解釋、擺脫和化解這寫危機(jī)的。但是伊利亞德強(qiáng)調(diào)任何宗教思想的創(chuàng)新都不是憑空而起的,都以一定的傳統(tǒng)宗教思想為基礎(chǔ)。伊利亞德在書中大量吸收和融合了20世紀(jì)在專門宗教領(lǐng)域中其他大師級(jí)宗教學(xué)者的研究成果,同時(shí)還特別關(guān)注了一些被以往宗教史家所忽視的宗教思想,因而極大地豐富了人們對(duì)于宗教多樣性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)。本書分為3卷,第1卷勾勒了舊石器時(shí)代、包括美索不達(dá)米亞、埃及、印度、希臘、小亞細(xì)亞、巴勒斯坦以及伊朗在內(nèi)的古代文明的宗教觀念;第二卷敘述了中國宗教、印度教、佛教、猶太教、基督教的發(fā)展歷程;第三卷講敘了伊斯蘭教的產(chǎn)生和發(fā)展、基督教宗教改革時(shí)期的思想激蕩、中世紀(jì)猶太教神學(xué)思想的演進(jìn)、中國西藏宗教的基本發(fā)展等。每一卷附有一個(gè)長篇“研究現(xiàn)狀:問題與進(jìn)展。評(píng)論性書目”,羅列了相關(guān)宗教專題的已經(jīng)書目和原始材料,并且做了精辟扼要的評(píng)論,既可供讀者做進(jìn)一步的研究參考之用,又可以對(duì)西方20世紀(jì)宗教研究成果和發(fā)展趨勢(shì)有一個(gè)大致的了解。<

作者簡介

暫缺《宗教思想史》作者簡介

圖書目錄

譯者的話
第1卷
從石器時(shí)代到厄琉西斯秘儀
前言
第1章 太初……:古人的巫術(shù)一宗教行為
1.定位(orientatio)。制作工具的工具?;鸬摹榜Z化”
2.“晦暗的”史前“文獻(xiàn)”
3.葬俗的象征意義
4.有關(guān)骨頭堆放的爭論
5.巖畫:圖像還是符號(hào)?
6.婦女的出現(xiàn)
7.舊石器時(shí)代獵人的儀式、思想與想象
第2章 最漫長的革命:農(nóng)業(yè)的發(fā)明——中石器時(shí)代和
新石器時(shí)代
8.失樂園
9.工作、技術(shù)和想象的世界
10.舊石器時(shí)代的獵人遺產(chǎn)
11.糧食作物的栽培:起源的神話
12.婦女和植物。神圣空間與周期性更新的世界
13.新石器時(shí)代的近東宗教
14.新石器時(shí)代的精神殿堂
15.冶金術(shù)中的宗教內(nèi)容:鐵器時(shí)代的神話
第3章 美索不達(dá)米亞的宗教
16.“歷史從蘇美爾開始”
17.諸神面前的人類
18.第一個(gè)關(guān)于洪水的神話
19.下往地府:伊南娜和杜木茲
20.蘇美爾與阿卡德的宗教融合
2L世界的創(chuàng)造
22.美索不達(dá)米亞王權(quán)的神圣化
23.追求永生的吉加美士
24.命運(yùn)與諸神
第4章 古代埃及的宗教觀念與政治危機(jī)
2l難忘的奇跡:“初時(shí)”
26.神譜和宇宙起源論
27.神的化身所應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)
28.法老的升天
29.俄賽里斯,被謀殺的神
30. 昏厥:無政府主義、絕望以及死后生命的“大眾化”
31.“太陽神化”的神學(xué)與政治
32.阿肯那頓及其未竟的改革
33.最終的融合:瑞與俄賽里斯的結(jié)合
第5章 巨石遺址、神廟與慶典中心:西方、地中海和
印度河流域
34.石頭與香蕉
35.慶典中心與巨石建筑群
36:“巨石之謎”
37.民族學(xué)與史前史
38.印度最早的城市
39.原史時(shí)期的宗教概念與印度教中類似的概念
40.克里特:神圣洞穴、迷宮和女神
41.米諾斯宗教的特點(diǎn)
42.前希臘宗教結(jié)構(gòu)的延續(xù)
第6章 赫梯人與迦南人的宗教
第7章 “當(dāng)以色列還是一個(gè)孩子的時(shí)候”
第8章 印歐宗教:吠陀諸神
第9章 釋迦牟尼之前的印度:從宇宙獻(xiàn)祭到最高的梵我一如
第10章  宙斯與希臘宗教
第11章  奧林匹斯諸神與英雄們
第12章  厄琉西斯秘儀
第13章  蘇 支與伊朗宗教
第14章  列王與先知時(shí)代的以色列宗教
第15章  狄奧尼索斯,或復(fù)得的至福
縮略語
研究現(xiàn)狀:問題與進(jìn)展。評(píng)論性書目
英漢術(shù)語索引
第2卷
從喬達(dá)摩悉達(dá)多到基督教的勝利
前言
第16章  中國古代宗教
第17章  婆羅門教和印度教:第一哲學(xué)和拯救之道
第18章  佛陀及其同時(shí)代人
第19章  佛陀的基本教義:從永恒輪回的畏怖到不可言說的快樂
第20章  羅馬宗教:從起源到對(duì)酒神崇拜者的迫害(約公元186年)
第21章  凱爾特人、日耳曼人、色雷斯人和蓋塔人
第22章  俄耳普斯、畢達(dá)哥拉斯和新末世論
第23章  從摩訶迦葉到龍樹的佛教史。大雄以后的耆那教
第24章  印度教的綜合:《摩訶婆羅多》和《薄伽梵歌》
第25章  猶太教的苦難:從啟示文學(xué)到《托拉》的頌揚(yáng)
第26章  希臘化時(shí)期的融合與創(chuàng)造:救贖的應(yīng)許
第27章  伊朗的新思想
第28章  基督教的誕生
第29章  羅馬帝國時(shí)期的異教、基督教和神秘知識(shí)
第30章  諸神的黃昏
縮略語
研究現(xiàn)狀:問題與進(jìn)展。評(píng)論性書目
英漢術(shù)語索引
第3卷
從穆罕默德到宗教改革
前言
第31章  古代歐亞大陸宗教:突劂一蒙古民族、芬蘭—烏爾民族、波羅的海一斯拉夫民族
第32章  圣像破壞危機(jī)(8—9世紀(jì))之前的基督教會(huì)
第33章  穆罕默德與伊斯蘭教的發(fā)展
第34章  從查理曼大帝到弗洛里斯的約雅敬的西方基督教
第35章  伊斯蘭教的神學(xué)和神秘主義傳統(tǒng)
第36章  巴爾科赫巴起義到哈西德派的猶太教
第37章  歐洲宗教運(yùn)動(dòng):從中世紀(jì)后期到宗教改革的前夜
第38章  宗教改革前后的宗教、巫術(shù)與赫耳墨教傳統(tǒng)
第39章  西藏宗教
縮略語
研究現(xiàn)狀:問題與進(jìn)展。評(píng)論性書目
英漢術(shù)語索引

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