斷裂還是傳承？：西方馬克思主義及其當(dāng)代資本主義觀

　　在當(dāng)今教學(xué)和科研活動(dòng)中，常常會(huì)有人提出這樣的問題：什么是馬克思主義？這本是很簡單的問題，卻會(huì)令大家瞠目結(jié)舌。原因在于，我們所說的馬克思主義，多半局限于們?nèi)粘５摹F(xiàn)行的正統(tǒng)理論，或某國、某時(shí)期的既定學(xué)說，或者就是馬恩列等領(lǐng)袖人物所著的經(jīng)典。馬克思主義當(dāng)然離不開這些方面，但僅局限于這些方面，勢必要理論研究局限在狹小的范圍內(nèi)，勢必使青年人眼光短淺地只看到馬克思主義在一國一地一時(shí)的得與失，勢必使馬克思主義喪失其廣泛的內(nèi)容和豐富的理論演進(jìn)。韓秋紅，女，1956年生，吉林省吉林市人?，F(xiàn)會(huì)東北師范大學(xué)政法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。近年來出版了《理性的耕耘》、《黑格爾之后》等多部學(xué)術(shù)著作，在《新華文摘》、《哲演研究》等重要學(xué)術(shù)雜志上發(fā)表論文60余篇。主持并參加了多項(xiàng)國家以及省級(jí)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目的研究工作。本書對于20年來我國西方馬克思主義研究的情況進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理。同時(shí)基于當(dāng)代資本主義社會(huì)的新變化，總結(jié)了西方馬克思主義的當(dāng)代資本主義觀，對于當(dāng)代資本主義社會(huì)的異化、危機(jī)、意識(shí)形態(tài)以及社會(huì)歷史問題進(jìn)行了深入細(xì)致的分析和評(píng)述。

　　韓秋紅，女，1956年生，吉林省吉林市人。現(xiàn)會(huì)東北師范大學(xué)政法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。近年來出版了《理性的耕耘》、《黑格爾之后》等多部學(xué)術(shù)著作，在《新華文摘》、《哲演研究》等重要學(xué)術(shù)雜志上發(fā)表論文60余篇。主持并參加了多項(xiàng)國家以及省級(jí)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目的研究工作。