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認(rèn)識(shí)美國(guó)基要派與福音派

認(rèn)識(shí)美國(guó)基要派與福音派

定 價(jià):¥17.00

作 者: (美)喬治·馬斯登(George M.Marsden)著;宋繼杰譯
出版社: 中央編譯出版社
叢編項(xiàng): 清華哲學(xué)翻譯系列 北美宗教文化專集
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787801098719 出版時(shí)間: 2004-05-01 包裝: 平裝
開本: 20cm 頁(yè)數(shù): 195 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《認(rèn)識(shí)美國(guó)基要派與福音派》是有關(guān)美國(guó)基要派和福音派歷史概覽的著作,是從喬治·馬斯登于20世紀(jì)80年代間為了理解這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)的晚近崛起所作的一系列研究中發(fā)展出來(lái)的。它為各個(gè)層次、各種各類的讀者所設(shè)計(jì),同時(shí)提供了對(duì)這些論題的簡(jiǎn)要導(dǎo)引和對(duì)某些重要觀點(diǎn)的深入分析。“基要派”一詞在上個(gè)世紀(jì)成為一個(gè)極為特殊的自我指稱——基要派的大多數(shù)成員是分離主義的浸信會(huì)眾,而福音派卻經(jīng)歷了多元發(fā)展并擴(kuò)張成為一個(gè)由眾多亞團(tuán)體組成的寬泛范疇,圣潔教會(huì)、五旬節(jié)派、傳統(tǒng)主義的衛(wèi)理公會(huì)、門諾會(huì)和基督教會(huì)只是最流行種類的一些。盡管這些團(tuán)體具有顯著的多樣性,但它們分享了同樣顯著的共同的歷史。隨著馬斯登通過(guò)回顧過(guò)去闡明時(shí)下對(duì)于這些運(yùn)動(dòng)的理解,某些附隨性的論點(diǎn)逐漸成為焦點(diǎn)?!墩J(rèn)識(shí)美國(guó)基要派與福音派》考察了在這些傳統(tǒng)中格外顯著而富爭(zhēng)議的兩個(gè)論題:科學(xué)觀與政治觀。無(wú)論哪個(gè)論題,馬斯登都將其分析集中于那些努力將這兩個(gè)相關(guān)的運(yùn)動(dòng)組織成全國(guó)性聯(lián)盟的自封的福音派或基要主義者。

作者簡(jiǎn)介

  喬治·馬斯登:美國(guó)基要派研究權(quán)威,杜克大學(xué)神學(xué)院美國(guó)基督教史教授。

圖書目錄

總序 文本、解讀、詮釋與翻譯
序言 (北美宗教文化專集)
英文版序言
導(dǎo)論:基要派與福音派的界定
第一部分:歷史概覽
第一章 新教危機(jī)與基要派的崛起,1870—1930年
第二章 1930年以來(lái)的福音派:統(tǒng)一性與多樣性
第二部分:詮釋
第三章 福音派政治:一種美國(guó)傳統(tǒng)
第四章 自相矛盾的布道者:歷史視野中的基要派政治
第五章 福音派與啟蒙科學(xué)的曖昧關(guān)系
第六章 創(chuàng)世為什么是科學(xué)?
第七章 理解格雷沙姆·馬辛
索引

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