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中國帝王觀念:社會普遍意識中的“尊君-罪君”文化范式

中國帝王觀念:社會普遍意識中的“尊君-罪君”文化范式

定 價:¥45.00

作 者: 張分田著
出版社: 中國人民大學出版社
叢編項: 中國社會史研究叢書 第二輯 政治理念與中國社會
標 簽: 近代史

ISBN: 9787300048260 出版時間: 2004-03-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁數(shù): 752 字數(shù):  

內容簡介

  本書旨在通過系統(tǒng)收集、整理、分析、歸納有關的文獻資料和歷史事實,比較全面地介紹中國古代帝王觀念的類型、內容、結構、功能及其發(fā)展演變的歷史過程,提出并論證一個核心命題和若干相關論點,進而判定中國古代政治思想的基本屬性、主要特點和歷史價值。張分田,l948年生,河北辛集市人,歷史學博士。南開大學中國社會史研究中心暨歷史學院教授、博士生導師,社會思想與大眾心態(tài)歷史研究室主任,專門史教研室主任。主要著作有:《秦始皇傳》(人民出版社,2003)、《亦主亦奴:中國古代官僚的社會人格》(浙江人民出版社,2000)、《中華文化通志·學術典·政治學志》(上海人民出版社,1998)、《中國政治思想史》(三卷本)(浙江人民出版社,1996)。中國帝王觀念可以分解為權勢觀念、設君之道、為君?饋⒌欄哂誥人母鱟槌剎糠幀1臼橥ü舛糧骼啾曄就躒ǖ奈幕諾囊庠蹋沂駒詮勰釕系弁躒ㄊ頻睦叢礎⒐鉤杉捌瀆⒍閑?;通过骑楛凖煮x鷦蠢礪酆途韭鄣哪諶藎沂局鈄影偌夜餐裱惱窩≡衲J?。本书黄堗试亯q胤治齙弁踝暈乙饈?、粚嵺葼q竦取拔幕鬧鞴鄯矯妗?,揭示种x弁蹙袷瀾緄鬧饕卣鰲?

作者簡介

  張分田,l948年生,河北辛集市人,歷史學博士。南開大學中國社會史研究中心暨歷史學院教授、博士生導師,社會思想與大眾心態(tài)歷史研究室主任,專門史教研室主任。主要著作有:《秦始皇傳》(人民出版社,2003)、《亦主亦奴:中國古代官僚的社會人格》(浙江人民出版社,2000)、《中華文化通志·學術典·政治學志》(上海人民出版社,1998)、《中國政治思想史》(三卷本)(浙江人民出版社,1996)。

圖書目錄

導論
第一章 帝王觀念發(fā)生發(fā)展的歷史過程
第一節(jié) 王權一統(tǒng)觀念濫觴與“尊君一罪君”范式形成
第二節(jié) 王制轉型與皇帝觀念的產生
第三節(jié) 皇帝制度及其法定意識形態(tài)的確立
第四節(jié) 帝制的鼎盛與帝王觀念的高度哲理化
第五節(jié) 王權的絕對化與政治批判思想的深化
第二章 帝王權勢觀念:從君主稱謂看王權的壟斷性
第一節(jié) 秦始皇的皇權觀念與全社會的普遍政治意識
第二節(jié) 宗法稱謂:天下一家的大家長
第三節(jié) 權勢稱謂:惟一、至尊的百揆之位和權勢、秩序的化身
第四節(jié) 神化稱謂:君的神格與君命的神圣性
第五節(jié) 圣化稱謂:與道同體的道德表儀和文化權威
第六節(jié) 禮儀稱謂:享御體尊與尊君臣的禮儀制度
第七節(jié) 附論:以帝王崇拜為核心的泛化的君崇拜
第三章 設君之道:君為政本論與尊君文化的政治選擇模式
第四章 為君之道及政治調節(jié)理論:君權的絕對性與相對性
第五章 “道高于君”:哲理化的罪君思想與范式化的政治批判
第六章 帝王觀念支配下的皇帝人格
結語 從帝王觀念看中國古代政治思想的特點
參考文獻
后記 【媒體評論】

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