自私者的紅寶書

　　人的一生不可能都是如此順利，應(yīng)有所容忍及有所取舍，才能在混亂的生活中，更看清一些事物，并發(fā)現(xiàn)生命其實(shí)充滿了喜悅。作者以豐富的經(jīng)驗(yàn)，來解讀“名人雋語”，敘述他對人生的觀感，從這些智慧的結(jié)晶，我們細(xì)細(xì)玩味，不難在哲理中，走出自己的路途。虛心面對生活中的一切，從不同的角度去觀照，將會(huì)看到另一片更廣闊的天空。憨氏，8年前在中國全民經(jīng)商潮期間，曾著有《商場詐術(shù)》《商場厚黑術(shù)》《拍馬技巧》等暢銷書，創(chuàng)下了發(fā)行100多萬冊的驕人成績，并引來國內(nèi)外60多家媒體的極大關(guān)注。同時(shí)，給了成千上萬初涉商海的群眾以智慧和力量。近幾年，憨氏在商海、政海、情海摸爬滾打，所獲頗豐，在海內(nèi)外擁有自己的事業(yè)。他的人生系列叢書一經(jīng)推出，即暢銷東南亞，美國、德國、英國等20多個(gè)國家并購買了該語種的版權(quán)。本書是給智者的讀物，生活的向?qū)?。以下是幾?xiàng)重要的規(guī)則：（1）你是你生命中唯一的重心，獨(dú)立決定什么是對，什么是錯(cuò)。（2）你不問：“別人準(zhǔn)許嗎？”而是問：“什么是此時(shí)此地對我有益的？”（3）你是你思想的產(chǎn)物，所以你的思想是自信的開端。（4）你的一生是場權(quán)謀游戲，你詳知游戲規(guī)則，并練習(xí)規(guī)則，目的是成為權(quán)謀游戲的常勝將軍。（5）只有不受羈絆的想像力才能發(fā)揮，只按經(jīng)驗(yàn)行動(dòng)，想像力便沒有發(fā)揮的空間。恐懼會(huì)壓抑想像力，無法發(fā)揮想像力。（6）性與道德無關(guān)。道德是聰明人為了笨蛋所發(fā)明的權(quán)勢游戲的工具，利用笨蛋的罪惡感而圖利自己。在此不得不提及，“自私”在一般用法上并不是光榮的字眼。這名詞本身多半用來警告嚇唬那些笨蛋，不可以顧慮自己，而要多想到社會(huì)大眾的福祉?！白运健比绱嗽馐芷缫?，不用驚訝。因?yàn)?，很清楚自己要如何生活、如何讓自己幸福快樂的人，不需要?jiǎng)e人販?zhǔn)坌腋？鞓方o他。試想，如果笨蛋不再購買根本用不著的化妝品、藥品、社會(huì)地位的象征或是假期旅游，多少聰明人會(huì)在一夕之間頓失生活依靠？如果每個(gè)人有能力自己處理聘雇契約，自行治療心靈創(chuàng)傷，懂得處理自己及團(tuán)體的事，并全權(quán)負(fù)責(zé)，那么工會(huì)、教會(huì)和政治人物都變成多余的了。別擔(dān)心，聰明人的利益團(tuán)體還是繼續(xù)大權(quán)在握，并且以進(jìn)步與樂觀為名，操控社會(huì)。你可盡管安心地閱讀“自私者的紅寶書”，因?yàn)槁斆魅笋{輕就熟地利用笨蛋的依賴性來支配他們，這種依附關(guān)系不可能改變。令人忐忑？話駁氖牽韻掄陸謚卸隕畹南質(zhì)得娉嗦懵愕仄飾觶稚?、又如达曔婜。有些读者硳旃未眠之后，看凋湹謨醇s翰園椎牧?，不灭q淖暈剩骸熬抵腥蘇媸俏衣？？”根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，這些情況最后的結(jié)局是，痛下決心，決定改變生活。然而，立定志向只是為自己無能改變現(xiàn)狀找借口，自我安慰一下而已，個(gè)人如此，生活亦如此。本書僅想嘗試，披露智者們鮮為人知的經(jīng)驗(yàn)，他們?nèi)绾巫粤⒆詮?qiáng)、按照自己的想法營造自己的生活。健康的自私主義并非向他人布道，只想推動(dòng)，人人自立，人人為己，不再為他人。這是一本安慰笨蛋的讀物——只要?jiǎng)e人允許，他們的生活肯定更加圓滿如意；本書也給聰明人一點(diǎn)刺激，如何更有技巧地支配笨蛋。而智者呢？在現(xiàn)實(shí)生活中早巳功成名就的智者將會(huì)心一笑肯定本書。

　　憨氏，8年前在中國全民經(jīng)商潮期間，曾著有《商場詐術(shù)》《商場厚黑術(shù)》《拍馬技巧》等暢銷書，創(chuàng)下了發(fā)行100多萬冊的驕人成績，并引來國內(nèi)外60多家媒體的極大關(guān)注。同時(shí)，給了成千上萬初涉商海的群眾以智慧和力量。近幾年，憨氏在商海、政海、情海摸爬滾打，所獲頗豐，在海內(nèi)外擁有自己的事業(yè)。他的人生系列叢書一經(jīng)推出，即暢銷東南亞，美國、德國、英國等20多個(gè)國家并購買了該語種的版權(quán)。