文學(xué)的歷史

　　歌謠、傳說、神話、故事、寓言、童話、傳記、詩篇、稗史、游記、劇本、小說、隨筆、評論……繁多的體裁構(gòu)成了文學(xué)，也構(gòu)成了文學(xué)的歷史。然而，并不是每種抒懷或記敘文字都能進入文學(xué)史。就每個具體時代而言，能以經(jīng)受時光的篩簸，穿越后世歷代的傳述而存留下來的文學(xué)作品必是少數(shù)。從這個意義上講，文學(xué)的歷史實質(zhì)上是精品文學(xué)的歷史、經(jīng)典文學(xué)的歷史。這是一冊由小說家撰寫的文學(xué)史，較之其他同類著作，它無疑更有個性也理炙獨到。作者確信他所列舉的——從最早的希臘游記作家兼修史學(xué)者希羅多德到拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實主義小說家族群，從懷疑主義年代的古羅馬《變形記》到后現(xiàn)代反戲劇的《等詩戈多》——都是我們不能不知道的文學(xué)史名人與不能不拜讀的文學(xué)史名著。從本書英文版受歡迎的程度來看，作者的自信是有根據(jù)的。在一個技術(shù)手段已經(jīng)能夠無限量提供資訊與娛樂的時代，我們?yōu)槭裁催€在閱讀？這就是文學(xué)的魅力所在。在探究心靈和人性方面，在摹寫生存狀態(tài)方面，在張揚想象力方面，在文明的傳承與塑造方面，有哪一種文藝樣式的能力可在文學(xué)之上？答案是沒有。文學(xué)無疑是表現(xiàn)力最為寬廣最為強大的人類情感工具，其生命力既古遠又蓬勃，自從以歌謠傳說之類的形式誕生于口述年代以來，它的歷史從未中斷過——哪怕是洪水滔天還是暴政窒息一切之時。只要生活在繼續(xù)，人類就會把故事一直講下去，把情愫不斷表達出來。面對文學(xué)的歷史，我們可以發(fā)見一種特質(zhì)——核心作品的價值亙古不變。盡管作家的寫作技巧在不斷提高，大眾的閱讀趣味也日新月異，但即使在已經(jīng)進入電子閱讀的今天，《荷馬史詩》或唐吉訶德的魅力依然絲毫無減。

　　尼爾·格蘭特是一位英國作家，寫有多種小說，他同時還致力于文學(xué)史和社會史的研究和寫作。其主文學(xué)傳記作品有《巴利傳》和《德薩德侯爵傳》著。相關(guān)圖書彩色人文歷史神話的歷史音樂的歷史：彩色人文歷史彩色人文歷史哲學(xué)的歷史彩色人文歷史刑罰的歷史