序
導言
第一章 菏澤宗史略
第一節(jié) 菏澤神會
第二節(jié) 菏澤禪法的流傳
第三節(jié) 圭峰宗密
第二章 神會與初期禪學
第一節(jié) 如來藏思想
一 如來藏思想在中土的最初展開
二 達摩禪學中的如來藏思想
三 神會作品中的如來藏學說
第二節(jié) 般若性空學說
一 達摩禪學的本質
二 東山法門與曹溪宗旨中的般若學說
三 神會作品中的般若思想
第三節(jié) 空有之際
一 宗通與說通
二 神會的解決方式
三 兩種視角
第四節(jié) 所謂《金剛經》革命
第三章 南北之爭
第一節(jié) 禪宗的南北分化
第二節(jié) 頓漸之爭
一 禪宗之外的頓悟學說
二 南北禪學的頓漸之爭
三 神會頓悟說的獨特內涵
第三節(jié) 南北禪定思想的差異
一 觀心看凈
二 作意
三 靈明覺知
第四章 從神會到宗密
第一節(jié) 宗密對神會思想的繼承
一 靈知心體
二 頓悟
三 妄念本空
第二節(jié) 神會與宗密思想的差異
一 靈知心體
二 頓悟漸修
三 如來藏緣起的差異
四 對般若思想的不同看法
第三節(jié) 宗密禪學對后世的影響
一 宗密華嚴禪思想及其影響
二 宗密教學對天臺思想的影響
三 宗密與本土思想的交涉
第五章 菏澤宗與洪州宗
第一節(jié) 宗密對洪州宗的評判
一 宗密對洪州宗的理解
二 宗密對洪州宗的批評
三 對宗密之評價的再評價
第二節(jié) 神會與洪州宗
一 神會與洪州宗在如來藏思想上的關聯(lián)
二 神會與洪州宗禪學中的般若思想
三 神會與洪州宗所講頓漸修證的一致
第三節(jié) 略論初期禪學的貫通與分化
附錄:
《證道歌》作者考
參考書目
后記