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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書文學(xué)藝術(shù)小說(shuō)中國(guó)古典小說(shuō)警世通言

警世通言

警世通言

定 價(jià):¥18.00

作 者: (明)馮夢(mèng)龍編;散情主人校點(diǎn)
出版社: 三秦出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)古典文學(xué)名著叢書
標(biāo) 簽: 話本小說(shuō)

ISBN: 9787805465364 出版時(shí)間: 2003-01-01 包裝: 精裝
開本: 22cm 頁(yè)數(shù): 574 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《警世通言》的內(nèi)容主要涉及以下幾個(gè)方面:其一,婚姻愛(ài)情與女性命運(yùn)。其二,功名利祿與人世滄桑。其三,奇事冤案與怪異世界。 作為古代白話短篇小說(shuō)的一個(gè)高峰,《警世通言》構(gòu)筑了自己獨(dú)特的藝術(shù)世界。我國(guó)古代白話小說(shuō),是在“說(shuō)話”、“話本”的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)文人的加工、提高而來(lái)的?!罢f(shuō)話人”的故事底本稱為“話本”,現(xiàn)代學(xué)者稱“三言”“二拍”為“擬話本”。與早期的“話本”相比較,《警世通言》在語(yǔ)言、文體和結(jié)構(gòu)等方面都有了很大的變化和發(fā)展。首先是語(yǔ)言,改變了過(guò)去書面語(yǔ)與口頭語(yǔ)分離的狀況,完全采用通俗、曉暢的白話,力避文白間雜,風(fēng)格趨于統(tǒng)一。

作者簡(jiǎn)介

  馮夢(mèng)龍(1574~1646)明代戲曲家、通俗文學(xué)家。字猶龍,別署龍子猶,又號(hào)墨憨齋主人。江蘇長(zhǎng)洲(今江蘇吳縣)人。他少有才氣,和兄馮夢(mèng)桂、弟馮夢(mèng)熊并稱為“吳下三馮”。馮夢(mèng)龍一生在科舉上不得意,57歲才補(bǔ)了一名貢生,61歲被選任福建壽寧知縣。因此,他發(fā)憤著書,將主要精力貢獻(xiàn)給搜集、整理通俗文學(xué)的事業(yè)上。在小說(shuō)方面,他完成了《喻世明言》(舊題《古今小說(shuō)》)、《警世通言》、《醒世恒言》的編選工作,還增補(bǔ)了長(zhǎng)篇小說(shuō)《平妖傳》,改作了《新列國(guó)志》,編輯過(guò)《古今譚概》、《情史》等筆記故事,鑒定了《有商志傳》、《有夏志傳》、《盤古至唐虞傳》等;民歌方面,他搜集、整理過(guò)《掛枝兒》、《山歌》兩種民歌集;戲曲方面,他改定《精忠旗》、《酒家傭》等曲本,編纂散曲集《太霞新奏》,并且創(chuàng)作了《雙雄記》和《萬(wàn)事足》兩部劇本。他是中國(guó)文學(xué)史上在通俗文學(xué)的各個(gè)方面均作出了重大貢獻(xiàn)的作家。馮夢(mèng)龍還是一位愛(ài)國(guó)者,在崇禎年間任壽寧知縣時(shí),曾上疏陳述國(guó)家衰敗之因。清兵南下,他進(jìn)行抗清宣傳,刊行《中興偉略》諸書。清順治三年(1646)春憂憤而死,一說(shuō)被清兵所殺。在思想上,馮夢(mèng)龍受李卓吾的影響,敢于沖破傳統(tǒng)觀念。他提出:“世俗但知理為情之范,孰知情為理之維乎?”(《情史》卷一《總評(píng)》)強(qiáng)調(diào)真摯的情感,反對(duì)虛偽的禮教。在文學(xué)上,他重視通俗文學(xué)所涵蘊(yùn)的真摯情感與巨大教化作用。他認(rèn)為通俗文學(xué)為“民間性情之響”,“天地間自然之文”,是真情的流露。在《敘山歌》中,他提出要“借男女之真情,發(fā)名教之偽藥”的文學(xué)主張,表現(xiàn)了沖破禮教束縛、追求個(gè)性解放的時(shí)代特質(zhì)。他重視通俗文學(xué)的教化作用,在《古今小說(shuō)序》中,認(rèn)為“日誦《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》,其感人未必如是之捷且深”,通俗小說(shuō)可以使“怯者勇、淫者貞、薄者敦、頑鈍者汗下”。這些見解對(duì)鄙視通俗文學(xué)的論調(diào)是一個(gè)有力的打擊。馮夢(mèng)龍編選的“三言”代表了明代擬話本的成就,是中國(guó)古代白話短篇小說(shuō)的寶庫(kù)。這三部小說(shuō)集相繼輯成并刊刻于明代天啟年間?!叭浴备?0篇,共120篇,約三分之一是宋元話本,三分之二是明代擬話本。“三言”中較多地涉及到市民階層的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),表現(xiàn)了小生產(chǎn)者之間的友誼;也有一些宣揚(yáng)封建倫理綱常、神仙道化的作品;其中表現(xiàn)戀愛(ài)婚姻的占很大比例,《社十娘怒沉百寶箱》是其中最優(yōu)秀的一篇,也是明代擬話本的代表作??傊?,明代擬話本較多反映了市民階層的感情意識(shí)和道德觀念,具有市民文學(xué)色彩。它表現(xiàn)了資本主義萌芽時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌,具有鮮明的時(shí)代特色。藝術(shù)上,“三言”比宋元話本有了很大進(jìn)步。它與宋元話本一樣,具有情節(jié)曲折的特點(diǎn),但它的篇幅加長(zhǎng)了,主題思想更集中,人情世態(tài)的描繪更豐富,內(nèi)心刻畫上也更細(xì)膩。但是,“三言”語(yǔ)言不若話本生動(dòng),矛盾沖突也淡化了。馮夢(mèng)龍?jiān)谛≌f(shuō)、戲曲、文藝?yán)碚撋隙甲龀隽私艹鲐暙I(xiàn),在文學(xué)史上具有重要的地位。

圖書目錄


第01卷 俞伯牙摔琴謝知音 
第02卷 莊子休鼓盆成大道 
第03卷 王安石三難蘇學(xué)士 
第04卷 拗相公飲恨半山堂 
第05卷 呂大郎還金完骨肉 
第06卷 俞仲舉題詩(shī)遇上皇 
第07卷 陳可常端陽(yáng)仙化 
第08卷 崔待詔生死冤家 
第09卷 李謫仙醉草嚇蠻書 
第10卷 錢舍人題詩(shī)燕子樓 
第11卷 蘇知縣羅衫再合 
第12卷 范鰍兒雙鏡重圓 
第13卷 三現(xiàn)身包龍圖斷冤 
第14卷 一窟鬼癩道人除怪 
第15卷 金令史美婢酬秀童 
第16卷 小夫人金錢贈(zèng)年少 
第17卷 秀才一朝交泰 
第18卷 老門生三世報(bào)恩 
第19卷 崔衙內(nèi)白鷂招妖 
第20卷 計(jì)押番金鰻產(chǎn)禍 
第21卷 趙太祖千里送京娘 
第22卷 宋小官團(tuán)圓破氈笠 
第23卷 樂(lè)小舍棄生覓偶 
第24卷 玉堂春落難逢夫 
第25卷 桂員外途窮懺悔 
第26卷 唐解元一笑姻緣 
第27卷 假神仙大鬧華光廟 
第28卷 白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔 
第29卷 宿香亭張浩遇鶯鶯 
第30卷 金明池吳清逢愛(ài)愛(ài) 
第31卷 趙春兒重旺曹家莊 
第32卷 杜十娘怒沉百寶箱 
第33卷 喬彥杰一妾破家 
第34卷 王嬌鸞百年長(zhǎng)恨 
第35卷 況太守?cái)嗨篮?nbsp;
第36卷 皂角林大王假形 
第37卷 萬(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒 
第38卷 蔣淑真刎頸鴛鴦會(huì) 
第39卷 福祿壽三星度世 
第40卷 旌陽(yáng)宮鐵樹鎮(zhèn)妖 

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