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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)文學(xué)藝術(shù)文學(xué)散文隨筆中國(guó)近/現(xiàn)/當(dāng)代散文隨筆半杯水集

半杯水集

半杯水集

定 價(jià):¥24.90

作 者: 嚴(yán)秀著
出版社: 福建人民出版社
叢編項(xiàng): 瞻顧文叢 第三輯
標(biāo) 簽: 雜文

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ISBN: 9787211039623 出版時(shí)間: 2001-01-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 447頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  正如這套《瞻顧文叢》主編何滿子在《主催者語(yǔ)》中所說(shuō):“加入本文叢的作家長(zhǎng)期以來(lái)都是本著良知、秉持公心地向社會(huì)直言者,他們的社會(huì)批判和文化批判的言談,多年來(lái)有廣泛的影響。他們和曲學(xué)阿世者輩不相為謀,依我看,可以若干地代表社會(huì)、民族、人類的良心?!崩缱髡咴跁?shū)中的首篇《最初提出和堅(jiān)持反對(duì)個(gè)人迷信的鐵定是斯大林選定的繼承人馬林科夫啊!》的首段便沉重地指出:“幾十年來(lái),中國(guó)把赫魯曉夫罵得個(gè)狗血噴頭。我遇著過(guò)不少現(xiàn)在已是70歲左右退休多年的大學(xué)生,都對(duì)我談起過(guò),說(shuō)我們太可憐了,從解放到‘文革’結(jié)束,實(shí)際上直到1978年冬十一屆三中全會(huì)后,以鄧小平為首的領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)行新的政治經(jīng)濟(jì)路線,采取新的理論之前,他們只知道中國(guó)有三個(gè)不共戴天的敵人,這就是:鐵托、赫魯曉夫、劉少奇?;蛘咴偌觽€(gè)彭德懷,再加個(gè)吳晗,再加個(gè)章伯鈞、羅隆基,與丁玲、陳企霞。他們的全部革命工齡,也就是幾乎是在年年罵、月月罵、天天罵這幾個(gè)人中度過(guò)的(“文革”后期當(dāng)然還要加上一個(gè)鄧小平)。至于什么希特勒啊,東條英機(jī)啊,板垣啊,土肥原啊,等等,對(duì)不起,除希特勒外,其他人從未聽(tīng)說(shuō)過(guò),至于日本天皇,那從來(lái)就是中國(guó)的好朋友??!……這種教育,惟一的結(jié)果是使親者痛而仇者快。幾十年的政治教育,就是放開(kāi)了真正的敵人,而專門去對(duì)準(zhǔn)假設(shè)出來(lái)的、捏造出來(lái)的敵人?!睍?shū)中《讀羅曼·羅蘭〈莫斯科日記〉》、《早期中蘇關(guān)系中的蘇方名人到哪里去了?》等文,作者從近年解密的前蘇聯(lián)大量資料中,論證和披露了斯大林獨(dú)斷專行、專制、殘暴、大殺革命領(lǐng)導(dǎo)干部的可怕惡行;蘇聯(lián)普通人民的困苦生活與特權(quán)腐敗的對(duì)立;斯大林恐怖與專制在多方面的貫徹;蘇聯(lián)狂熱的個(gè)人崇拜給國(guó)家和人民帶來(lái)的災(zāi)難;羅曼·羅蘭訪蘇時(shí)他所接觸過(guò)的蘇方高級(jí)官員如達(dá)夫捷揚(yáng)、阿羅謝夫、克留奇科夫、列文、科薩列夫、哈拉托夫、布哈林、雅戈達(dá)……都被斯大林處決了。早期中蘇關(guān)系中到中國(guó)工作的越飛、達(dá)夫強(qiáng)、楊明齋、加拉罕、鮑羅廷、加倫將軍、羅明那則、拉狄克、米夫……等都先后被迫自殺或處死。作者認(rèn)為,斯大林的專制、殘暴,是導(dǎo)致蘇聯(lián)后來(lái)解體的原因之一。書(shū)中《關(guān)于斯大林的二三事》、《災(zāi)難臨頭的露西亞》,更披露了世界不少國(guó)家將希特勒即將進(jìn)攻蘇聯(lián)的情況送給蘇聯(lián)時(shí),“戰(zhàn)前一周,塔斯社奉命發(fā)表辟謠聲明,希特勒十分信守條約(指蘇德互不侵犯條約),集結(jié)大軍不是為了攻蘇?!币才读恕八勾罅衷趹?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的一段時(shí)期內(nèi),斯大林是處于躺倒不干的狀態(tài)。在德寇5000輛坦克,5000架飛機(jī)全速前進(jìn),每日進(jìn)度竟可多達(dá)50—60公里的十分危急狀態(tài)下,一個(gè)最高領(lǐng)導(dǎo)人竟然躺倒不干,又不授權(quán)別人干,這真是太駭人聽(tīng)聞,太為歷史所僅見(jiàn)的奇事了?!睍?shū)中《英雄所見(jiàn)略同》,披露了斯大林一生奉行的是意大利專制政客馬基雅弗里的一句話:“讓人畏懼比讓人愛(ài)戴好?!眹?yán)秀認(rèn)為,幾十年的歷史說(shuō)明了他(斯大林)一生對(duì)前蘇聯(lián)黨政軍民的統(tǒng)治,確實(shí)證明了他的一切理論、政策、措施,都是使人畏懼的。斯大林手下的臣民,確是無(wú)時(shí)無(wú)日不處在對(duì)他的超常畏懼之中的。作者對(duì)此不禁感嘆:“那么,‘馬克思+秦始皇’又是什么意思呢?恐怕不難解釋?!眹?yán)秀還寫(xiě)了《千萬(wàn)不要胡吹》、《沖不出的亞洲》,他舉了不少亞洲國(guó)家為例,論證“亞洲的很多東方式野蠻專制和家天下傳統(tǒng)(包括相當(dāng)多人民接受和擁護(hù)這傳統(tǒng)),二戰(zhàn)后不但未見(jiàn)減弱,反而增加了這類國(guó)家,其專制之酷烈和嚴(yán)密,都大大超過(guò)了各該國(guó)歷史上的任何時(shí)期?!瓉喼奘降膶V浦髁x也是人類的一種大禍害,而絕不是什么光榮?!瓉喼拮畛林氐呢?fù)擔(dān)是什么呢?答曰:亞洲病!亞洲病的根本特征又是什么呢?答曰:各種不同形式但卻一個(gè)比一個(gè)更加徹底的專制主義,即專制——腐敗主義。這兩者不是孿生關(guān)系,而是親子關(guān)系,即專制必然產(chǎn)生最大、最徹底的腐敗。”嚴(yán)秀對(duì)亞洲專制主義的憤怒,于此可見(jiàn)?!栋氡返淖詈笕骸蛾P(guān)于陳獨(dú)秀問(wèn)題致歐遠(yuǎn)方同志書(shū)》、《我觀陳獨(dú)秀》、《漫談陳獨(dú)秀》等文,論述“真正認(rèn)識(shí)中國(guó)封建主義的政治、文化、倫理道德之腐敗專制,并起而高呼,必革其命中國(guó)始有救者,獨(dú)秀先生為中華第一人?!恰孪壬ⅰ愊壬瘍纱笕蝿?wù)(民主與科學(xué))的提出者,是一心要使中國(guó)現(xiàn)代化的先知?!惇?dú)秀是同時(shí)代杰出人物中的鳳凰?!薄栋氡菲抑v真話,敢抒己見(jiàn)。有人說(shuō),講真話是需要勇氣的,當(dāng)人們講真話不再需要勇氣時(shí),那個(gè)社會(huì)就正常了。

作者簡(jiǎn)介

  嚴(yán)秀,1919年生,四川宜賓人。1937年冬赴延安。1938年春在延安陜北公學(xué)學(xué)習(xí)。1938年5月起在延安馬列學(xué)院學(xué)習(xí)、工作。1941年后在中共中央政治研究室工作。1944年后在中共中央宣傳部工作。解放前曾有3年時(shí)間在陜北及晉、冀、魯?shù)仁∽鲛r(nóng)村基層調(diào)查及土改工作,解放后在廣州任中共中央華南分局宣傳部副部長(zhǎng)及《南方日?qǐng)?bào)》社社長(zhǎng)等。1954年夏到人民出版社工作,1957年劃為“右派”。1960-1978年在上?!掇o海》編輯所任編輯。1978年夏后在人民出版社工作。1984年退休。業(yè)余寫(xiě)點(diǎn)閑雜文字。

圖書(shū)目錄

最初提出和堅(jiān)持反個(gè)人迷信的鐵定是斯大林選定的繼承人馬林科夫?。?br />列寧指示救濟(jì)馬爾托夫貧病與斯大林拒不執(zhí)行的啟示
讀羅曼·羅蘭《莫斯科日記》
早期中蘇關(guān)系中的蘇方名人到哪里去了?
納粹發(fā)動(dòng)侵蘇戰(zhàn)爭(zhēng)那天的丘吉爾在于什么
災(zāi)難臨頭時(shí)的露西亞
關(guān)于斯大林的二三事
英雄所見(jiàn)略同
——談?wù)勊勾罅峙c馬基雅弗里的神交
斯大林為什么要研究語(yǔ)言學(xué)之一說(shuō)
門第網(wǎng)絡(luò)與遺傳基因更不是社會(huì)主義
可怕的《莫洛托夫訪談錄》
——一部最好的反面教材
個(gè)人崇拜恐難復(fù)活
——關(guān)于批評(píng)《可怕的莫洛托夫訪談錄》事致《百年潮》編者信
立此存照
——勃列日涅夫們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持污蔑小赫魯曉夫是祖國(guó)叛徒?
布哈林為斯大林護(hù)航而提供偽證的歷史教訓(xùn)
駭人聽(tīng)聞的“納粹決不會(huì)侵蘇”的蘇官方權(quán)威聲明
——戰(zhàn)前一周塔斯社權(quán)威聲明隱瞞得了嗎?
“一人騙大家,大家騙一人”的故事
立此存照
——從“從勝利走向勝利”到建立“戰(zhàn)敗博物館”哪個(gè)對(duì)?
談?wù)劶{粹德國(guó)并非亡于內(nèi)部魚(yú)爛而是亡于軍事崩潰的問(wèn)題
聯(lián)邦調(diào)查局長(zhǎng)被提前留任的啟示
“恐怖”世紀(jì),快結(jié)束吧!
建議重印羅曼·羅蘭的《群狼》等劇本
“三個(gè)面向”為何很少?gòu)?qiáng)調(diào)?
千萬(wàn)不要胡吹
“東方文明”瑣議
“圣人弗禁”,你何必禁
——對(duì)《“性感”變香了》一文質(zhì)疑
天授·神授·X授
開(kāi)放要有點(diǎn)見(jiàn)識(shí)的器量
一個(gè)觸目驚心的命題
——介紹資中筠《21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)重要的是國(guó)民素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)》
諾獎(jiǎng)閑話
依然是“論中出史”還是“史中出論”的老問(wèn)題
致潘旭瀾教授書(shū)
顧準(zhǔn)無(wú)“謎”
……
后記

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