上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書（一）

　　1994年春，香港文物市場上出現(xiàn)了一批戰(zhàn)國楚文字竹簡。上海博物館聞訊而起，先后斥資收購并接受捐贈共得完整及殘缺簡片1200余枚。經(jīng)整理辨認，共有文字三萬余，可分為80余篇文章，涉及哲學、文學、歷史、政論等方面。博物館決定，“先將一些文字數(shù)量較大的篇目，次第選摘發(fā)表”，于是有了藏簡第一冊的問世?！渡虾２┪镳^藏戰(zhàn)國楚竹書（１）》包含《孔子詩論》、《緇衣》和《性情論》三篇文章，分別以“圖版”和“釋文考釋”形式刊出。圖版凡三種：縮小的排序圖版、每簡放大3.65倍的彩色圖版，以及釋文前所附的原大黑白圖版。釋文方面，《緇衣》、《性情論》兩篇除考釋外，并附有該文之上博藏簡與郭店楚簡字形對照表；《孔子詩論》則附有簡本與今本詩篇題目對照表、詩論評語與毛詩小序評語對照表。孔子詩論 現(xiàn)存簡29支（完簡1支），約1，006字。內容可分四類：第一類“不見評論詩的具體內容，只是概論《頌》、《大雅》、《小雅》、《國風》”。第二類“是論各篇詩的具體內容，通常是就固定的數(shù)篇詩為一組，一論再論或多次論”。第三類“為單簡上篇名純粹是 《國風》的”。第四類“是單支簡文屬于《國風》、《大雅》，《國風》、《小雅》等并存的?！对娬摗放c另外的《子羔》及《魯邦大旱》篇在字形、長度、簡形上完全一致。整理者認為，“《子羔》篇純屬子羔問孔子‘三王者之作’，……《魯邦大旱》是孔子評論魯國大旱乃是當政者刑與德的問題。……而《詩論》則純粹是評論《詩》，三者區(qū)別很是清楚?！币虼?，整理者沒有采取將三篇列為一卷的主張，而是“按整理前后先發(fā)表《詩論》”。緇 衣 現(xiàn)存簡24支（完簡8支），計978字?！昂單木鶠閱蚊鏁鴮懀瑫谥顸S”，“全篇23章，均以‘子曰’起首，進一步敘述稱‘則’或‘故’，下引《詩》，再引《書》，文中皆稱‘云’，如‘《詩》云’、‘《書》云’。”“經(jīng)逐章逐字對校，上博簡《緇衣》與郭店簡《緇衣》在簡文內容，包括章序，所引《詩》、《書》基本相同?！旰啞毒l衣》共1，156字?！癖尽毒l衣》第一、第十六、第十八等三章內容，簡文無”，整理者認為：“可見文字是由漢人杜撰或按別本移入的，漢儒已作過較多的修改和補充，已經(jīng)不是戰(zhàn)國時代的原貌。”性 情 論 現(xiàn)存可按文意排列的竹簡40支（完簡7支），另有嚴重殘損者5支，計字1，256。簡長57厘米，為這批收購中最長的竹書。本篇與郭店簡的《性自命出》篇大體相同。但在某些段落亦互有參差。如：郭店簡的34、35兩簡內容（“喜斯蹈”等句），不見于上博簡；上博簡第27，有“用心欲仁而弗茍”，郭店簡則無；郭店簡第67的“君子身以為主心”，亦不見于上博；郭店簡63、64兩簡，上博無；上博28簡“言欲植而毋流，居處欲壯而毋曼”，則不見于郭店；等等。其他尚有文句相同但次序不同者，如郭店簡59—61。

　　馬承源（1928－2004），浙江鎮(zhèn)海人。1954年起就職于上海博物館，歷任保管部副主任、青銅研究部主任和上海博物館館長。主要從事青銅器、簡牘研究和鑒定。曾任上海博物館顧問、上海市文物管理委員會顧問、保利藝術博物館顧問、中華世紀壇名譽館長。1984年被國家人事部授予中青年有突出貢獻專家稱號。1987年經(jīng)上海市文物動博物館專業(yè)高級技術職務任職資格評審委員會評審確認具備研究館員任職資格。1990年起任國家文物鑒定委員會委員。1991年起享受國務院政府特殊津貼。1996年領導創(chuàng)建成上海博物館新館。同年榮獲美國亞洲文化委員會1996-1997年約翰·D.洛克菲勒三世獎。1998年被法國希拉克總統(tǒng)授予法蘭西共和國榮譽軍團勛章。主要學術專著：《仰韶文化的彩陶》上海人民出版社1956年、《上海博物館藏青銅器》等