動(dòng)物之愛(ài)

　　每個(gè)動(dòng)物物種都處在一個(gè)具體的食物鏈上，以往的最大失誤在于把人類(lèi)排在這個(gè)事關(guān)動(dòng)物種群的生存及繁衍的食物鏈外，現(xiàn)在，我們似乎看得更清楚一些，高踞于這個(gè)金字塔般食物鏈頂端的正是我們?nèi)祟?lèi)自己。關(guān)于動(dòng)物性愛(ài)種種描述的最后結(jié)論絕不是指向人類(lèi)的獸性，我們最想表達(dá)的是，由于無(wú)意中把人類(lèi)從動(dòng)物界徹底劃出去，所以，從不同種屬和綱目的動(dòng)物性愛(ài)身上，一定可以找到鏈接人類(lèi)種種復(fù)雜情感的端倪或是脈絡(luò)，至少，我們的努力是為著這個(gè)目的。求愛(ài)的技巧顯然是處于不斷的發(fā)展之中，然而，也只有在昆蟲(chóng)雄性那里，我們才第一次理解了什么是真正的為愛(ài)而獻(xiàn)身。

暫缺《動(dòng)物之愛(ài)》作者簡(jiǎn)介