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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)董仲舒評(píng)傳

董仲舒評(píng)傳

董仲舒評(píng)傳

定 價(jià):¥30.00

作 者: 王永祥著;南京大學(xué)中國(guó)思想家研究中心編
出版社: 南京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)思想家評(píng)傳叢書
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787305025136 出版時(shí)間: 1996-01-02 包裝: 精裝
開本: 21cm 頁數(shù): 444 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本評(píng)傳從董仲舒所處的時(shí)代入手,以當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和任務(wù)、自然科學(xué)狀況,秦漢學(xué)術(shù)思想沿革為依托,簡(jiǎn)述了董仲舒治經(jīng)著述、出仕踐儒、建構(gòu)封建理論大廈的一生,重點(diǎn)評(píng)述了其改鑄的新儒學(xué)體系:自然神論的宇宙觀,“天人感應(yīng)”的目的論;“變而有?!钡奶斓烙^,辨物理、真天意的認(rèn)識(shí)論,“待教而善”的人性論,以“三綱”、“五?!睘楹诵牡姆饨▊惱硭枷?,應(yīng)于改制和應(yīng)人制禮的進(jìn)化歷史觀,取決于天的王道論,獨(dú)尊儒學(xué)的大一統(tǒng)論,繼亂世必須“更化”的改革思想,從而明確了董仲舒在中國(guó)歷史和學(xué)術(shù)思想史上的地位。本書突破了以往把董仲舒看作一個(gè)反動(dòng)思想家的框框,重新樹立了一個(gè)封建社會(huì)上升時(shí)期勇于改革、治國(guó)的進(jìn)步思想家的形象。

作者簡(jiǎn)介

  王永祥,1937年生于河北束鹿?,F(xiàn)任河北省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員、所長(zhǎng),中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事,河北省董仲舒研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),河北省有突出貢獻(xiàn)的中青年科技人才稱號(hào),1992年被國(guó)務(wù)院評(píng)為對(duì)社會(huì)科學(xué)事業(yè)做出“突出貢獻(xiàn)”的專家。著有《中國(guó)古代同一思想史》、《毛澤東社會(huì)歷史觀研究》、《談?wù)勆鐣?huì)主義社會(huì)中的幾個(gè)經(jīng)濟(jì)規(guī)律》等書以及學(xué)術(shù)論文60余篇。相關(guān)圖書蘇軾評(píng)傳孫子評(píng)傳戚繼光評(píng)傳劉向評(píng)傳李白評(píng)傳魏源評(píng)傳朱之瑜評(píng)傳許衡評(píng)傳老子評(píng)傳程顥程頤評(píng)傳章學(xué)誠(chéng)評(píng)傳鄭燮評(píng)傳焦竑評(píng)傳司馬光評(píng)傳方以智評(píng)傳孫中山評(píng)傳班固評(píng)傳張衡評(píng)傳左宗棠評(píng)傳王艮評(píng)傳陳壽裴松之評(píng)傳張良、蕭何、韓信評(píng)傳賈思勰、王禎評(píng)傳陸贄評(píng)傳王廷相評(píng)傳劉知幾評(píng)傳張彥遠(yuǎn)評(píng)傳葉適評(píng)傳戴震評(píng)傳劉勰評(píng)傳王夫之評(píng)傳慧遠(yuǎn)評(píng)傳黃丕烈評(píng)傳趙翼評(píng)傳聶豹、羅洪先評(píng)傳顧憲成高攀龍?jiān)u傳朱元璋評(píng)傳成吉思汗忽必烈評(píng)傳章炳麟評(píng)傳何休評(píng)傳陶弘景評(píng)傳陳獻(xiàn)章評(píng)傳吳澄評(píng)傳薛福成評(píng)傳荀子評(píng)傳:中國(guó)思想家評(píng)傳叢書嚴(yán)羽評(píng)傳:中國(guó)思想家評(píng)傳叢書

圖書目錄

《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書》序
第一章 董仲舒生活的時(shí)代
一、西漢前期的社會(huì)矛盾
(一)農(nóng)民階級(jí)與地主階段的矛盾
(二)殘余的奴隸與奴隸主的矛盾
(三)封建剝削階級(jí)的內(nèi)部矛盾
二、西漢前期的自然科學(xué)
(一)宇宙發(fā)生論
(二)陰陽、五行說
(三)天文學(xué)
(四)中醫(yī)學(xué)
三、西漢前期的儒法道之爭(zhēng)與歷史的選擇
(一)從秦朝的一尊法術(shù)到漢初的崇尚黃老
(二)“獨(dú)尊儒術(shù)”是歷史選擇的結(jié)果
第二章 建構(gòu)封建理論大廈的一生
一、生卒與故里
(一)生卒年問題
(二)故里諸說
二、生平事業(yè)
(一)治經(jīng)講學(xué)達(dá)王事
(二)出仕踐儒相驕王
(三)致仕家居著文章
三、著作簡(jiǎn)況
第三章 自然神論的宇宙觀
一、“天”為元本的宇宙論
二、“天”的構(gòu)成和宇宙圖式
三、封建倫常化的“天”
四、自然神論之“天”
第四章 神秘的“天人感應(yīng)”目的論
一、自然神論的目的論
二、神秘的“天人感應(yīng)”論
?。ㄒ唬疤烊烁袘?yīng)”論的由來
?。ǘ疤烊烁袘?yīng)”論的實(shí)質(zhì)
三 “天人感應(yīng)”目的率的社會(huì)意義
第五章 “萬世亡弊”和“變而有常”的天道論
一 “萬世亡弊”的一般之道與可變的具體之道
二 “變而有?!钡奶斓浪枷?br /> 三 “合”“偶”形態(tài)的樹立面統(tǒng)一思想
第六章 辨物理、真天意的認(rèn)識(shí)論
一 辨物理、發(fā)天意的名論
二 審得失、著是非的辭指論
三 “無類類比”和“循名得理”的認(rèn)識(shí)方法
第七章 待教而善的人性論
第八章 “三綱”、“五常”的封建倫理觀
第九章 應(yīng)天改制和應(yīng)人制禮的進(jìn)化歷史觀
第十章 取法于天的王道論
第十一章 繼亂世必須“更化”的治國(guó)思想
第十二章 董仲舒的歷史地位和評(píng)價(jià)
附錄
后記

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