中外文明的交融之路

序言
自序
茶之路
一、中華國(guó)飲
二、南方有嘉木
三、從閥閱、山門(mén)到凡世人間
四、“茶神”和《茶經(jīng)》
五、茶和文人雅事
六、茶事形成高雅文化
七、茶隨文成公主人藏
八、臺(tái)灣茶事
九、草原上的茶文化
十、茶文化進(jìn)到朝鮮半島
十一、嵯峨天皇、榮西和日本茶道
十二、茶路通向俄羅斯
十三、東南亞的茶文化
十四、茶傳往西亞和非洲
十五、誰(shuí)將茶傳到了歐洲?
十六、對(duì)茶之路作出杰出貢獻(xiàn)的荷蘭人
十七、鮮花盛開(kāi)的英國(guó)高雅茶文化
十八、茶何時(shí)傳到美洲、澳洲?
十九、茶路東西南北道
二十、茶文化對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的意義
肝膽每相照，冰壺映日月
——中朝古文明的交融
一、中國(guó)文化東傳的橋梁
二、樂(lè)浪古墓群和《公無(wú)渡河》
三、秦漢時(shí)期中朝人才交流
四、儒學(xué)傳人朝鮮半島
五、漢化佛教傳到朝鮮
六、高句麗古墳藝術(shù)
七、朝鮮半島的留學(xué)長(zhǎng)安潮
八、新羅詩(shī)人崔致遠(yuǎn)在中國(guó)
九、“新羅坊”和“新羅院
十、唐朝和新羅全方位文化交流
十一、《宣和奉使高麗圖經(jīng)》
十二、宋和高麗頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流
十三、中國(guó)四大發(fā)明傳到朝鮮
十四、理學(xué)、禪宗、唐詩(shī)在朝鮮半島
十五、明朝的援朝御倭戰(zhàn)爭(zhēng)
十六、明清王朝和朝鮮王朝的親密關(guān)系
十七、朱子學(xué)成為朝鮮官學(xué)
十八、琉璃廠——中朝文人的聚會(huì)之所
十九、中朝兩國(guó)學(xué)者的金石之交
二十、近代中朝兩國(guó)文人的革命情誼
遙遠(yuǎn)和古老的中非友誼
一、玻璃與寶石——非洲傳到中國(guó)的最早禮物
二、“西王母”——埃及希巴女王?
三、克利奧巴特拉的中國(guó)絲綢盛裝
四、神秘的“羅馬軍團(tuán)”和“驪軒”人后裔
五、比安敦使者還早來(lái)到洛陽(yáng)的非洲使者
六、《魏略》中記載的非洲
七、最早光臨南京城的昔蘭尼商人秦論
八、唐朝地理家杜環(huán)的非洲之行
九、“昆侖奴”和“甘棠”使者來(lái)華
十、早期中非工藝技術(shù)的交流
十一、“潑寒胡戲”和古埃及乞寒祈年風(fēng)俗
十二、《嶺外代答》《諸蕃志》記載的非洲
十三、非洲古城出土的中國(guó)古瓷
十四、元代大旅行家汪大淵的非洲見(jiàn)聞
十五、摩洛哥大旅行家伊本·白圖泰的中國(guó)之行
十六、元朝大都和開(kāi)羅的交往
十七、中國(guó)四大發(fā)明傳到非洲
十八、鄭和船隊(duì)五訪東非洲
十九、中國(guó)明清進(jìn)步思想家評(píng)述的非洲
二十、近代中非人民反帝斗爭(zhēng)的相互支持
中西文化交流史上的兩顆明星
——利瑪竇和徐光啟
一、來(lái)自動(dòng)亂歐洲的利瑪竇
二、學(xué)富五車(chē)的洋才子
三、里斯本——果阿——澳門(mén)
四、澳門(mén)——東西方貿(mào)易和文化交流的橋梁
五、奇特的利氏漢字解讀法
六、從剃發(fā)和尚到儒家衣冠
七、仙花寺的創(chuàng)建和肇慶的風(fēng)風(fēng)雨雨
八、韶州——南昌——南京
九、交友、科學(xué)交流和中國(guó)式的傳教方式
十、在上海誕生的杰出科學(xué)家徐光啟
十一、嘉靖倭患和識(shí)大體的兩位女性長(zhǎng)輩
十二、徐光啟青少年私塾生活和科舉失意
十三、從教館生涯到“廟堂之才
十四、徐光啟和利瑪竇的第一次會(huì)見(jiàn)
十五、徐光啟金榜題名
十六、利瑪竇在北京建堂
十七、《幾何原本》中譯本問(wèn)世
十八、徐光啟和利瑪竇的其他科學(xué)合作項(xiàng)目
十九、利瑪竇和其他學(xué)者的合作
二十、詩(shī)文界的利子西泰
二十一、利瑪竇之死和他的身后榮哀
二十二、徐光啟的農(nóng)業(yè)科學(xué)創(chuàng)新
二十三、中西合璧的《崇禎歷書(shū)》
二十四、西洋先進(jìn)軍事科學(xué)的輸入
二十五、利瑪竇、徐光啟時(shí)期其他西方科學(xué)之引進(jìn)