神話何為：神圣敘事的傳承與闡釋

　　本書是一部研究神話傳承與闡釋的專題著作。作者運用形式分細雨象征分析的理論方法討論了一例個案——世界性洪水神話的中國生成形式及其變體，借助現(xiàn)代民間文學研究中使用最為頻繁的概念——母題、功能、類型、原型作為洪水神話的解析工具，指出上述概念的有效性和有限性、提出了適合神話敘事研究的修正性范疇與命題——“功能性母題”和“原型的類型化”，并在具體的邏輯—實證研究中予以檢驗。作者提出“洪水神話的深層象征結(jié)構(gòu)是母體生育過程之投射”的假說，認為紅水神話為中古以后本土地方性洪水傳說的流傳，以及在敘事層面接納南亞次大陸的同類型故事奠定了深層結(jié)構(gòu)的象征基礎(chǔ)。作者認為，神話傳承的歷史就是深化被不斷闡釋的歷史，闡釋發(fā)生在不同的層面（結(jié)構(gòu)和意向等），并導(dǎo)致了神話敘事的體裁演變（傳說化、故事化甚至論理化）和功能分化；或者繼續(xù)作為意識形態(tài)的權(quán)力話語、或者使主體獲得了虛構(gòu)和想象的權(quán)利。在指出古老神話（即神圣敘事——真實性信仰之最高形式）的現(xiàn)代命運（其中之一為神話敘事的論理化）以后，作者暗示了現(xiàn)代神話學之“后現(xiàn)代”轉(zhuǎn)換的可能方向。

　　呂微，男，1952年生，中國社會科學院文學研究所民間文學研究室主任，合作承擔，參與主持多項國家，院研究項目，發(fā)表民間文學、神話學、學術(shù)史研究論文數(shù)十篇，出版《中華民間文學史》（社科基金項目，合著），《隱喻世界的來訪者：：中國民間財神信仰》等專著，現(xiàn)正主持社科院重大研究項目《中國民間文學史》（多卷本）的研究與寫作。