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走出蒙昧

走出蒙昧

定 價:¥38.00

作 者: (美)詹姆斯·亨利·伯利斯坦德(J.H.Breasted)著;周作宇,洪成文譯
出版社: 江蘇人民出版社
叢編項(xiàng): 野駱駝譯叢 第二輯
標(biāo) 簽: 文化史 文化人類學(xué)

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ISBN: 9787214022448 出版時間: 1998-09-01 包裝: 精裝
開本: 20cm 頁數(shù): 788 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  石斧深埋在冰川時代法國河流的卵石底下;代表文明曙光的壯觀金字塔和神廟矗立在尼羅河畔;底格里斯河和幼發(fā)拉底河河畔,被人遺棄的萬籟俱寂的城市廢墟仍然保存著大塊的黏土牌匾和最早的商業(yè)賬簿;代表歐洲最早文明建筑的克里特和邁錫尼兩地的宮殿,遠(yuǎn)眺著曾經(jīng)在他們統(tǒng)治之下的大海;開始于不列顛,穿過了一座座山丘,直至新月沃地的寬闊的羅馬大道和水渠,仍然可以為《羅馬法》的完備和羅馬政府的至高無上而作證;古老的大地上,基督教尖頂教堂向人們宣布了四海之內(nèi)皆兄弟的新理想……諸多的一切,揭示了人類從蒙昧走向文明的漫長的跋涉歷程。當(dāng)我們回顧歷史時,我們的情緒也會不可避免地被未來更高級的文明所吸引。

作者簡介

  J.H.伯利斯坦德(James HenryBreasted,1865—1935),美國著名考古學(xué)家和史學(xué)家。出生在美國伊利諾伊州的羅克福德,曾就讀于芝加哥神學(xué)院、耶魯大學(xué)和柏林大學(xué),后任教于芝加哥大學(xué),并曾擔(dān)任哈斯科爾東方博物館的顧問。伯利斯坦德在埃及學(xué)方面研究頗深。

圖書目錄

第一章 歐洲早期的人類
人類緩慢進(jìn)化并最終取得超級地位,乃是一個漸進(jìn)過程。在與嚴(yán)酷的自然界頑強(qiáng)斗爭中,人類學(xué)會了創(chuàng)造工具,從而與其他動物劃開了界限。
第二章 埃及的故事:最早的尼羅河居民及金字塔時代
我們仰視巨大的金字塔后,不難認(rèn)定這樣的事實(shí):比起那些在沙漠邊緣挖成的小坑中以石刀殉葬的前輩來,此時的埃及人已邁出多么大的步伐。
第三章 埃及的故事:封建時代與帝國時
期法老遠(yuǎn)征亞洲和努比亞,聚積了大量的財富,帝國愈顯強(qiáng)盛榮華。埃及入逐步熟悉了一個巨大的“世界競技場”。
第四章 西亞:巴比倫尼亞
過著游牧生活的閃米特人到處遷徙,最后在地中海東岸建立家園。閃米特人分許多不同的部落.其中,阿拉伯人和希伯來人是我們最為熟悉的。
第五章 亞述和迦勒底
經(jīng)過薩爾貢二世及其下兩代人的努力,亞述建立起一支堅不可摧、所向披靡的軍隊(duì)。這使其得以笑傲新月地區(qū),爭霸天下,成為當(dāng)時世界上版圖最大的帝國。
第六章 米底一波斯帝國
波斯人居魯士和他的兒子岡比西斯.只用了25年的時間就建立了龐大的波斯帝國。波斯帝國的行省制是將被統(tǒng)治者和國家高度組織化的最早樣本。它控制了海洋,成了海上強(qiáng)國。它對混合型東方文明的采納已與其帝國生活融為一體。
第七章 希伯來人和東方的衰落
波斯人最重要的成就之一就是使放逐中的希伯來人重返巴勒斯坦,他們因此而拯救并幫助我們得到了保存在《舊約》和基督教創(chuàng)立者的生活中、來自于希伯來生活的偉大遺產(chǎn)。
第八章 歐洲文明的開端和東地中海世界的興起
在未開化的歐洲文明的黎明時期,他們通過地中海看到偉大的尼羅河文明.聽著那些遙遠(yuǎn)的偉大民族的事情,就像是在聽一些奇怪的傳說。
第九章 希臘人統(tǒng)治愛琴海世界
在公元前2000年~公元前1000年,野蠻的希臘人不僅占領(lǐng)了整個希臘半島,還占領(lǐng)了整個愛琴海世界和小亞西亞,燦爛的愛琴文明被毀滅了。
第十章 君主時代的希臘文明
早期希臘人的精靈世界變成了男神和女神,因此興起了帶有宗教習(xí)俗和慣例的宗教崇拜。《荷馬史詩》為我們展示了希臘宗教的新篇章。荷馬是希臘人的宗教導(dǎo)師。
第十一章 貴族時代和希臘在地中海的擴(kuò)張
在貴族統(tǒng)治下,希臘不斷對外擴(kuò)張.從黑海然后沿地中海北岸幾乎到達(dá)大西洋,都成了希臘帝國的一部分。
第十二章 手工業(yè)革命和僭主時期
為了反對貴族階級的統(tǒng)治,農(nóng)民和新興工商階級的公民擁舉開明的貴族領(lǐng)袖統(tǒng)治城邦,以擴(kuò)大自己的民主權(quán)利。希臘人稱這種人為“僭主”。
第十三章 擊退波斯
公元前480年,希臘人在東西方兩條戰(zhàn)線同時打退了波斯人和腓尼基人的進(jìn)攻。
第十四章 雅典與斯巴達(dá)之爭和雅典帝國的崛起
希臘分裂成兩大陣營,陣營之一是斯巴達(dá),它是傳統(tǒng)的堡壘和少數(shù)人的特權(quán);另一個陣營是雅典,它是進(jìn)步的使者和人民主權(quán)。
第十五章 伯里克利時期的雅典
音樂、戲劇、藝術(shù)和建筑無一不凝聚著展望國家輝煌未來的靈感。公民們會發(fā)現(xiàn)由靈感激發(fā)出來的偉大作品都被展現(xiàn)在他們生活的正前方。
第十六章 雅典與斯巴達(dá)之戰(zhàn)和雅典帝國的滅亡
上下百年,世紀(jì)開始時,雅典人因趕走了波斯人而極其榮耀,中經(jīng)塞米斯托庫和伯里克利等偉大人物的領(lǐng)導(dǎo)而使雅典取得了希臘世界的至尊地位,創(chuàng)造出最美好、最高尚的生活,但最終卻以帝國滅亡而拉上了百年之幕。
第十七章 希臘城邦間最后的斗爭
斯巴達(dá)人以武力建立和鞏固貴族及上層階級等少數(shù)人的統(tǒng)治,即“寡頭政治”。盡管寡頭政治存在問題,但思想深邃的人無不認(rèn)為雅典民眾治理同樣也存在著顯而易見的缺陷。
第十八章 伯里克利之后到希臘
城邦衰落時期的希臘精神生活一個小小的雅典.最多擁有2.5萬~3萬公民,這一時期卻在人類各種取得成就的領(lǐng)域產(chǎn)生了許多偉大的人物。盡管希臘的天才們失去了政治領(lǐng)導(dǎo)權(quán),但卻贏得了許多更長遠(yuǎn)的勝利。
第十九章 偉大的亞歷山大
在亞歷山大那些令人驚異的進(jìn)軍和戰(zhàn)役中,東西方文化達(dá)到了前所未有的交融。
第二十章 亞歷山大的繼承人
亞歷山大之后,帝國一分為三,橫跨亞洲、非洲和歐洲的馬其頓帝國分別為亞歷山大的將軍和后嗣所控制。
第二十一章 希臘化時代的文明
當(dāng)希臘文明通過希臘的語言、藝術(shù)、文學(xué)、劇場和體操館等形式使東方希臘化時,東方也以同樣方式影響著西方,使東地中海地區(qū)東方化,這樣便形成了希臘東方混合文明。
第二十二章 西地中海世界與羅馬征服意大利
羅馬平民為自己的權(quán)利勇敢而又一如既往地斗爭著,他們沒有選擇戰(zhàn)爭、內(nèi)亂和流血等方式,但是卻在共和國建立以后的兩百年間為自己贏得了廣泛的權(quán)利。
……
第二十三章 羅馬共和國稱霸意大利及羅馬、迦太基
第二十四章 羅馬征服西地中海
第二十五章 世界霸主及其衰落
第二十六章 一個世紀(jì)的革命和共和國的滅亡
第二十七章 前兩個百年和平,奧古斯都時代及其繼承人
第二十八章 第十個百年和平及帝國早期文明
第二十九章 百年革命和帝國的分裂
第三十章 野蠻人的勝利和古代世界的結(jié)束

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