魏碑

     目錄
   序言
    上編 魏碑概說
   一 從《北碑南帖論》與《南北書派
   論》說起
   二 魏晉南北朝之文化背景
   三 佛教的傳入與造像題記的興起
   四 喪葬制度與碑志書法
   五 山問摩崖書與豐碑大碣書
   六 南北書風(fēng)之比較
   七 唐宋對(duì)魏碑的“遺忘
   八“乾嘉學(xué)派”與漢魏之風(fēng)起
   九 包世臣、康有為及晚近魏碑之流向
    中編 碑體書法鑒賞
   一 東晉
    （一）《爨寶子碑》
    （二）《王興之夫婦墓志》
    （三）《王丹虎墓志》
   二 南朝
    （一）《爨龍顏碑》
    （二）《瘁鶴銘》
   三 北魏
    （一）《中岳嵩高靈廟碑》
    （二）《吁福寺碑》
    （二）《始平公造像記》
    （四）《楊大眼造像記》
    （五）《解伯達(dá)造像記》
    （六）《牛橛造像記》
    （七） 《一弗造像記》
    （八） 《鄭長(zhǎng)猷造像記》
    （九《孫秋生造像記》
    （十）《穆亮墓志》
    （十一）《高慶碑》
    （十二）《石琬墓志》
    （十三）《石門銘》
    （十四）《馬鳴寺碑》
    （十五）《南石窟寺碑》
    （十六）《鄭文公碑》
    （十七）《孟敬訓(xùn)墓志》
    （十八）《元珍墓志》
    （十九）《刁遵墓志》
    （二十）《崔敬邕墓志》
    （二十一）《賈思伯碑》
    （二十二）《元暉墓志》
    （二十三）《李壁墓志》
    （二十四）《司馬昞墓志》
    （二十五）《張猛龍碑》
    （二十六）《高貞碑》
    （二十七）《曹望憘造像記》
    （二十八）《元倪墓志》
    （二十九）《李超墓志》
    （三十）《張玄墓志》（又名
    《張黑女墓志》）
   四 東魏
    《高湛墓志》
   五 北齊
    （一）《朱岱林墓志》
    （二）《文殊般若經(jīng)》
    （三）《泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》
   六 北周
    《匡喆刻經(jīng)頌》
   七 清代
    （一）鄧石如《贈(zèng)五初七
    言聯(lián)》
    （二）龔晴皋《行書七言聯(lián)》
    （三）伊秉綬《行書七言聯(lián)》
    （四）何紹基《莊子逍遙游篇
    四條屏》
    （五）何紹基《鄧石如
    墓志銘》
    （六）趙之謙《抱樸子語軸》
    （七）趙之謙《宋人詩(shī)句聯(lián)》
    （八）楊守敬《行書七言聯(lián)》
    （九）楊守敬《水經(jīng)澮水
    注軸》
    （十）康有為《聽泉軸》
    （卜一）康有為《行書五
    言聯(lián)》
    （十二）李瑞清《石濤古木叢
    篠圖跋》
    （十三）李瑞清《致仲子仁兄
    五言聯(lián)》
    （十四）吳昌碩《重游泮宮棖觸
    前塵率賦二律詩(shī)卷》
    下編 魏碑創(chuàng)作技法論析
   一 技術(shù)與藝術(shù)
    （一）技術(shù)不是藝術(shù)
    （二）技法的實(shí)用性
    與藝術(shù)性
    （三）“法”變“道”不變
   二 魏碑書體的技法略析
   三 小結(jié)
   主要參考書目
   后記