兵圣孫武

　　提起圣人，人們可能會(huì)肅然而有敬畏之感。因?yàn)樵谌藗冃哪恐?，圣人是品德極高而又無(wú)事不通的人，仰之彌高，我們這些凡人只有匍匐在他們腳下誠(chéng)惶誠(chéng)恐。千百年來(lái)，大家不就是這樣頂禮膜拜文圣孔丘、武圣關(guān)羽的嗎？其實(shí)，圣人原來(lái)也是凡人，在他們的實(shí)際生活中，同樣品嘗過(guò)凡人的酸甜苦辣，同樣體會(huì)過(guò)凡人的喜怒哀樂(lè)，同樣有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，同樣有對(duì)未來(lái)的憧憬。他們是有血有肉的活生生的人，人們完全應(yīng)該以平等心態(tài)對(duì)待他們。他們與凡人逐漸拉開(kāi)距離，既有歷代統(tǒng)治 一者出于某種需要不斷將他們神化的原因，也是廣大人民群眾將自己的理想寄托在他們身上的結(jié)果。當(dāng)然，他們既被尊為圣人，就必然有不同于凡人的地方，他們的思想境界，他們的道德人格，他們的創(chuàng)造精神，他們的歷史功業(yè)，往往超出了凡人所能達(dá)到的水準(zhǔn)，人們由衷地對(duì)他們表示敬佩。在中國(guó)古代，凡是能精通一事、身懷絕技的人，也被人們尊為圣人。詩(shī)圣杜甫、史圣司馬遷、書(shū)圣王羲之、畫(huà)圣吳道子、兵圣孫武、茶圣陸羽、醫(yī)圣張仲景、藥圣李時(shí)珍，都是在某一領(lǐng)域取得杰出成就，足以代表中國(guó)古代這一領(lǐng)域最高水平的人物。

暫缺《兵圣孫武》作者簡(jiǎn)介