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結(jié)構(gòu)—解構(gòu)視角:語言·文化·評(píng)論

結(jié)構(gòu)—解構(gòu)視角:語言·文化·評(píng)論

定 價(jià):¥18.00

作 者: 鄭敏著
出版社: 清華大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 新清華文叢之五
標(biāo) 簽: 解構(gòu)主義 結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)

ISBN: 9787302031017 出版時(shí)間: 1998-11-01 包裝: 平裝
開本: 20cm 頁數(shù): 238頁 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本世紀(jì)60年代末,70年代初,以法國德里達(dá)出版三部解構(gòu)主義的經(jīng)典著作為起點(diǎn),開始了西方人文學(xué)科的解構(gòu)世紀(jì)。解構(gòu)主義思潮是對(duì)結(jié)構(gòu)主義的重大突破,因此也被稱作為后結(jié)構(gòu)主義。本書集作者多年來的研究之所得,除對(duì)結(jié)構(gòu)-解構(gòu)思維的基本觀點(diǎn)作了評(píng)介之外,并以之為理論視角,對(duì)中國20世紀(jì)的文化、語言、文學(xué)理論的各種變革、發(fā)展中的現(xiàn)象進(jìn)行審視和分剖。作者視野廣闊,涉及到中華古老文化的繼承與創(chuàng)新、本世紀(jì)漢語變革中的問題、語言觀的革新、重新認(rèn)識(shí)漢字的審美功能與詩意、文本解讀、語言與民族文化傳統(tǒng)的不可分性等諸多方面。

作者簡介

  鄭敏,1920年生于北京,祖籍福州。1943年畢業(yè)于西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)系,1952年獲美國布朗大學(xué)英國文學(xué)碩士學(xué)位,1955年回國從事科研與教學(xué)工作?,F(xiàn)為北京師范大學(xué)外語系教授,博士生導(dǎo)師。她同時(shí)也是著名的“九葉派”詩人。迄今仍不倦地創(chuàng)作詩歌。

圖書目錄

    前言 從結(jié)構(gòu)觀走向解構(gòu)觀的必然性
   第一部分 走進(jìn)解構(gòu)思維
    引言
    解構(gòu)主義與文學(xué)批評(píng)
    自由與深淵:德里達(dá)的兩難
    知其不可而為之:德里達(dá)尋找自由
    兩種文學(xué)史觀:玄學(xué)的和解構(gòu)的
    解構(gòu)思維與文化傳統(tǒng)
   第二部分 解構(gòu)語言觀
    引言
    語言觀念必須革新:重新認(rèn)識(shí)漢語的審美功能與詩意價(jià)值
    世紀(jì)末的回顧:漢語語言變革與中國新詩創(chuàng)作
    關(guān)于《如何評(píng)價(jià)“五四”白話文運(yùn)動(dòng)》之商榷漢字與解構(gòu)閱讀
    20世紀(jì)圍繞語言之爭:結(jié)構(gòu)與解構(gòu)
    語言符號(hào)的滑動(dòng)與民族無意識(shí)
    一場關(guān)系到21世紀(jì)中華文化發(fā)展的討論:如何評(píng)價(jià)漢語及漢字的價(jià)值
   第三部分 解構(gòu)評(píng)論
    引言
    20世紀(jì)祖國大陸文學(xué)評(píng)論與西方解構(gòu)思維的撞擊
    何謂“大陸新保守主義”
    從對(duì)抗到多元——談弗·杰姆遜學(xué)術(shù)思想的新變化
    保羅·迪曼的解構(gòu)觀與影片《紅高粱》
    評(píng)論之評(píng)論——談朱大可的“迷津”
    漫談中華文化傳統(tǒng)的革新與繼承
    文化·政治·語言三者關(guān)系之我見
    學(xué)術(shù)討論與政治文化情結(jié)
   

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