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藝術(shù)發(fā)展史:藝術(shù)的故事

藝術(shù)發(fā)展史:藝術(shù)的故事

定 價:¥70.00

作 者: (英)貢布里希(Ernst H.Gombrich)著;范景中譯
出版社: 天津人民美術(shù)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 美術(shù)理論

ISBN: 9787530500651 出版時間: 1998-01-01 包裝: 精裝
開本: 26cm 頁數(shù): 499 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  貢布里希是西方當(dāng)代最著名的美術(shù)史家、美學(xué)家和古典學(xué)者,《藝術(shù)的故事》是他最重要的著作之一,泰晤士和哈得遜美術(shù)詞典稱其為“有高度影響的著作”自1950年問世以來已被譯成二十種文字,僅英文版就印了三十三次?!端囆g(shù)發(fā)展史》以傳統(tǒng)的“所知”和“所見”的區(qū)別為綱,勾勒了藝術(shù)從依靠其“所知”的原始人和埃及人的概念化方法到成功地記錄其“所見”的印象主義者的方案的發(fā)展歷程。但是,在最后一章,作者提出了一個大膽的觀點,印象主義方案的自相矛盾的本性破壞了二十世紀(jì)最有影響的藝術(shù)理論著作《藝術(shù)與錯覺》的研究前提。如果說《藝術(shù)的故事》是把關(guān)于視覺本性的傳統(tǒng)假設(shè)運用到了藝術(shù)史,那么《藝術(shù)與錯覺》則是運用藝術(shù)史來探索和檢驗這種假設(shè)框架的本身。因此,它們是姊妹篇?!端囆g(shù)發(fā)展史》在行文上有一個顯著特點是,作者將深刻的理論,以簡淡的語言出之,意味極其雋永,堪稱是一部真正的深入淺出之作。

作者簡介

  范景中,1951年生,現(xiàn)任江浙江美術(shù)學(xué)院《新美術(shù)》和《美術(shù)譯叢》的主編,曾有《藝術(shù)與錯覺》(與林夕、李本正合譯浙攝影出版社)和《貢布里希論文選》(上海人民美術(shù)出版社)等譯、編著作發(fā)表。

圖書目錄

請讀目錄:

中譯本前言

第十二版前言

第十三版前言

第十四版前言

第十五版前言——為什么要有藝術(shù)史?

前言

導(dǎo)論論藝術(shù)和藝術(shù)家



第一章奇特的起源

第二章永恒的藝術(shù)(埃及.美索不達美亞,克里特)

第三章偉大的覺醒(希臘,公元前七世紀(jì)至公元前五世紀(jì))

第四章美的王國(希臘和希臘化世界,公元前四世紀(jì)至公元一世紀(jì))

第五章天下征服者(人,佛教徒,猶太人和基督教徒,一至四世紀(jì))

第六章十字路口(羅馬和拜占庭,五至十三世紀(jì))

第七章向東瞻望(伊斯蘭教國家,中國,二至十三世紀(jì))

第八章西方美術(shù)的融合(歐洲,六至十一世紀(jì))

第九章戰(zhàn)斗的基督教(十二世紀(jì))

第十章勝利的基督教(十三世紀(jì))

第十一章朝臣和市民(十四世紀(jì))

第十二章征服真實(十五世紀(jì)初期)

第十三章傳統(tǒng)和創(chuàng)新[上](意大利,十五世紀(jì)后期)

第十四章傳統(tǒng)和創(chuàng)新[下](意大利,十五世紀(jì))

第十五章和諧的獲得(托斯卡那和羅馬,十六世紀(jì)初期)

第十六章光線和色彩(威尼斯和意大利北部,十六世紀(jì)初期)

第十七章新學(xué)問的傳播(德國和尼德蘭,十六世紀(jì)初期)

第十八章藝術(shù)的危機(歐洲,十六世紀(jì)后期)

第十九章視覺和視象(歐洲的天主教地區(qū),十七世紀(jì)前半葉)

第二十章自然的鏡子(荷蘭,十七世紀(jì))

第二十一章權(quán)力和光榮[上](意大利,十七世紀(jì)前半葉)

第二十二章權(quán)力和光榮[下](法國.德國.奧地利,十七世紀(jì)晚期至十八世紀(jì)初期)

第二十三章理性的時代(英國和法國,十八世紀(jì))

第二十四章傳統(tǒng)的中斷(英國.美國和法國,十八世紀(jì)晚期和第十九世紀(jì)初期)

第二十五章持久的革命(十九世紀(jì))

第二十六章尋求新標(biāo)準(zhǔn)(十九世紀(jì)晚期)

第二十七章實驗性美術(shù)(二十世紀(jì)前半葉)

第二十八章沒有結(jié)尾的故事

現(xiàn)代主義的勝利

一種轉(zhuǎn)化的心境

改變著的歷史

藝術(shù)書籍評介

附錄

日文版序言

注釋

索引

譯者后記

編年表

再版后記

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