人體作為藝術(shù)品

　　在世界各地的不少城市里，一些男男女女在公共場(chǎng)所――人行道或廣場(chǎng)上擺出雕像姿勢(shì)而靜立不動(dòng)。他們往往是一身白色打扮，連頭部和手臂也涂上了油膏，蒼白的顏色令人聯(lián)想到幽靈的意外出現(xiàn)。他們處于靜止?fàn)顟B(tài)，全身紋絲不動(dòng)，以至觀看者在長(zhǎng)久的耐心等待后只有一個(gè)小小的機(jī)會(huì)：見(jiàn)到他們眨眼，這是惟一的不足之處。人們止步觀看，環(huán)繞他們?cè)u(píng)頭論足，這一切都不能使“雕像群”分散注意力。他們的人數(shù)如此之多，相互間又如此相似，其后果是，人們因再也看不到他們而感到驚奇。猶如標(biāo)出有關(guān)特征的物品一樣，“雕像群”已經(jīng)與城市風(fēng)景融為一休……他們赤身裸體，用繪畫裹住身體，很可能因有傷風(fēng)化而被警方投入監(jiān)獄。然而，沒(méi)有性暴露！他們的穿戴猶如古希臘雅典刑庭的要點(diǎn)。

　　亨利-皮埃爾·熱迪是法國(guó)全國(guó)科學(xué)研究中心的社會(huì)學(xué)家，在巴黎-維爾曼建筑學(xué)校教授美學(xué)，學(xué)識(shí)廣博，著述頗豐。自1974年至今，發(fā)表的作品有：《感覺(jué)毀滅》、《廣告和社會(huì)焦點(diǎn)》、《恐怖與傳媒》、《不安全的想象》、《社會(huì)的回憶》、《災(zāi)禍欲》、《贊頌任意》、《無(wú)目的交流》、《交往的諷刺》、《社會(huì)學(xué)與民主》主編《狂熱的特性》和《政治家的人類學(xué)》等著作。