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見證基督:探求《圣經(jīng)》的本來面目

見證基督:探求《圣經(jīng)》的本來面目

定 價:¥30.00

作 者: (英)約翰·斯托得著;劉慶榮[等]編譯
出版社: 內(nèi)蒙古人民出版社
叢編項:
標 簽: 圣經(jīng)

ISBN: 9787204068838 出版時間: 2003-08-01 包裝: 膠版紙
開本: 21cm 頁數(shù): 191 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  我為什么要寫這本書?——現(xiàn)今各種書籍如洪流般從世界各地的印刷機上流出,而我卻還要寫這本書?請允許我坦率地告訴你們,在我寫作的過程中我的心里一直想著我的讀者。他們可以分為兩大類。一類是對宗教讀物有興趣的朋友們。宗教在人類社會已經(jīng)形成了幾千年,它不僅是一部分人的信仰,而且深深地影響了整個人類的文化。所產(chǎn)自然有許多讀者對宗教發(fā)生興趣。他們也許只是把《圣經(jīng)》當(dāng)作眾多歷史書籍中的一冊,但他們渴望獲知這本被數(shù)十億人傳誦的書究竟寫了什么?另一類讀者就是基督徒。有的也許剛信主,沒有什么宗教背景;《圣經(jīng)》對他說是一本尚未打開的書——一塊沒有勘字過、沒有被繪在地圖上的領(lǐng)土。有的是信主多年的教徒,他們天天虔誠地誦讀《圣經(jīng)》,然而有一天他們忽然發(fā)現(xiàn),他們渴望真正明白那些流傳數(shù)千年,碾轉(zhuǎn)被譯成多種語言的字句?!妒ソ?jīng)》是誰寫的?何時、何地、為什么要寫這本書?它給人什么啟示?把它宣布為“圣書”,或一本特別的書,一本“上帝的書”,有什么根據(jù)?應(yīng)該怎樣讀這本書,怎樣理解它?這些問題問得很好,必須給予回答?!妒ソ?jīng)》內(nèi)容廣闊,我們幾乎沒有人能把它全部涉獵;《圣經(jīng)》含義深邃,也很少有人能以測透。對基督毫無價值的認識使我們貧乏。今天,有些人在談到基督時,仿佛他是一支注射器,可以隨身帶在衣袋里,每當(dāng)我們感到心煩意亂時,就給自己注射一針,然后便到幻想中去旅行。但信仰不能被人使用或擺布。為要充分理解《圣經(jīng)》,就必須了解《圣經(jīng)》所產(chǎn)生的環(huán)境,即上帝把基督耶穌賜給我們的環(huán)境。上帝是在特定的地理、歷史和宗教環(huán)境中把基督差到人間的。說得簡單一點,上帝是在一個特定的時間(猶太歷史中的最重要時期),以某種特定的事實為基礎(chǔ)(《圣經(jīng)》漸進啟示并永久記錄的事實)把基督差遣到一個特定的地點(巴勒斯坦)。因此在下面的各章里,我要講到《圣經(jīng)》的地理、歷史、宗教、它的權(quán)威性以及對《圣經(jīng)》的解釋。這樣才能夠真正讀懂《圣經(jīng)》,了解基督耶穌,而且還能與別人分享他的榮耀與完美。

作者簡介

暫缺《見證基督:探求《圣經(jīng)》的本來面目》作者簡介

圖書目錄

     公元前200年
    塞留孤(或譯塞硫古)王朝統(tǒng)治巴勒斯坦,他們是亞歷山大大帝一個將軍的后代,那將軍曾統(tǒng)治敘利亞。公元前198~前166年
    瑪喀比(或譯馬加比)領(lǐng)導(dǎo)猶太人叛亂,因而獨立。巴勒斯坦由瑪喀比的后代——哈斯曼王朝統(tǒng)治。公元前166~前63年
    羅馬將軍龐培在公元前63年占領(lǐng)耶路撒冷。
    巴勒斯坦由羅馬指派的傀儡王統(tǒng)治。其一是大希律,他的任期是從公元前37年~前4年?
    公元1本
    新約時代
    耶穌降生(公元紀年以耶穌誕生之年為公元1年,但后來發(fā)現(xiàn)有誤,耶穌誕生可能在公元前6年。)
    施洗者約翰傳道,替耶穌施洗,并開始他的公開傳道
    耶穌的死和復(fù)活
    公元30年
    保羅(大數(shù)的掃羅)歸信基督約公元37年
    保羅傳道約公元41年-65年
    保羅最后被拘禁約公元65年
   

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