姊妹革命：美國革命與法國革命啟示錄

　　1790年，美國外交家和政治活動家古 維諾爾·莫里斯（Gouve~leur Morris）對法國革命和美國革命做了一番比較，他認為法國“以天才人物取代理性作為革命的指導(dǎo)，以實驗代替經(jīng)驗，在閃電和陽光之間，他們更愿意選擇前者，也正因為此他們一直在黑暗中摸索徘徊”。盡管這兩次革命都凸顯了對有關(guān)自由、平等以及公正的相似的啟蒙理念，但這兩次革命還是存在著巨大的差異。美國人非常滿意于他們保留了許多英國的傳 統(tǒng)，而法國人卻致力于對其千年歷史的完全 破壞。美國人接受了非暴力的政治沖突，而法國人把團結(jié)統(tǒng)一看得高于一切。美國人強 調(diào)個人權(quán)利，而法國人著重公共秩序和團體的內(nèi)聚力。為什么這兩次革命沿著不同的軌道前進？這兩種對民主的不同理解視角，對近代歷史發(fā)展又會產(chǎn)生怎樣的影響呢？它們又對今天的民主給予何種經(jīng)驗教訓(xùn)？用一種明晰的敘事型的體例風(fēng)格，并特別強調(diào)對主要當(dāng)事人的生動描述，蘇珊·鄧恩始終追尋著這兩次偉大革命在從近代歷史一直到我們當(dāng)代革命運動中所遺留的影響。她的歷史學(xué)分析和政治學(xué)分析的有機結(jié)合，對那些對民主國家治理方式感興趣的讀者來說，是很有吸引力的。作者蘇珊·鄧恩是威廉坶斯大學(xué)法國文學(xué)和思想史教授，居住在麻省威廉姆鎮(zhèn)。最近著有《路易十六之死：弒君與法國的政治想像力》。

　　蘇珊·鄧恩是威廉姆斯大學(xué)法國文學(xué)和思想史教授，居住在麻省威廉姆鎮(zhèn)。最近著有《路易十六之死：弒君與法國的政治想像力》。