王羲之書(shū)圣教序：楷書(shū)旁注 無(wú)缺字放大本

　　《王義之書(shū)圣教序》，全稱(chēng)《唐懷仁集晉右軍將軍王義之書(shū)圣教序》，由唐代弘福寺沙門(mén)懷仁從唐內(nèi)府所藏王義之墨跡中集字成篇，自貞觀二十二年至堿亨三年，歷時(shí)二十五年才完成。貞觀十九年時(shí)，唐玄奘奉太宗李世民之命在弘福寺翻譯梵本經(jīng)文；三年后，太宗親自為之撰寫(xiě)《三藏圣教序》；翌年，皇太子李治為之作《述圣記》。此序和記，以及《答玄奘謝御制三藏序敕》、《答玄奘謝啟書(shū)》、玄奘所譯《般若波羅蜜多心經(jīng)》，共為五篇，同刻于石。該碑高三·二米，寬一·四米，行書(shū)三十行，行八十三至八十八字不等。碑石原在陜西長(zhǎng)安弘福寺，今在西安碑林?！妒ソ绦颉窌?shū)法，筆畫(huà)纖削，風(fēng)神夭矯，位置天然，章法秩理，真有煙霏露結(jié)之態(tài)?？上Т吮诒彼我院髷嗔?，殘損頗多。據(jù)明代董其昌稱(chēng)：（宋前拓本《紛瓌》《何以》《出》五字不損。又清代王澍《虛舟題跋》）稱(chēng)“《山東新城王氏藏有唐拓朱砂本”。然而這些善拓均已不復(fù)得見(jiàn)。一九七二年于該碑底座中發(fā)現(xiàn)一整幅北宋拓片，雖仍有殘缺，但確為世間珍品，是至今可見(jiàn)的最佳拓本。今據(jù)善本放大，使之清晰；考證史料，以王義之的行書(shū)彌補(bǔ)殘缺，使之完整；旁注楷書(shū)，使之實(shí)用。

暫缺《王羲之書(shū)圣教序：楷書(shū)旁注 無(wú)缺字放大本》作者簡(jiǎn)介