四因說(shuō)演講錄

    出版前言
   序……………………………………………………盧雪昆
   
   第一講 亞里士多德“潛能”與“實(shí)現(xiàn)”原理及“四因說(shuō)”
   
   第二講 “目的因”與“動(dòng)力因”
   
   第三講 儒家如何貫通“四因說(shuō)”
   
   第四講 儒家：“動(dòng)力因”、“目的因”的表示及兩種層次之說(shuō)明之問(wèn)題
   
   第五講 思想的層次分際及道德的形上學(xué)等相關(guān)問(wèn)題
   
   第六講 道家：消極形態(tài)的“動(dòng)力因”
   
   第七講 道家：境界形態(tài)的形上學(xué)
   
   第八講 道家：“目的因”及從“不生之生”說(shuō)明存在；通過(guò)多與玄覽（觀照）而得自在
   
   第九講 道家：說(shuō)明“存在”的方式
   
   第十講佛教：概說(shuō)
   
   第十一講 佛教式存有論及儒、道、西方說(shuō)明存在的方式
   
   第十二講 佛教“非實(shí)有”形態(tài)及西方實(shí)有形態(tài)對(duì)世界的說(shuō)明
   
   第十三講 真俗二諦及兩層意義的實(shí)相
   
   第十四講 佛教緣起法及其與西方哲學(xué)相關(guān)的問(wèn)題
   
   第十五講 “八不緣起”及與西方哲學(xué)相關(guān)的問(wèn)題
   
   第十六講 佛教“八識(shí)”及與康德哲學(xué)相關(guān)的問(wèn)題
   
   第十七講 佛教“智”與“識(shí)”及康德“智的直覺”
   
   第十八講 佛教“不相應(yīng)行法”及與西方范疇之相通
   
   第十九講 佛教：妄心派與真心派
   
   第二十講 圓教：佛教式存有論之建成
   
   附錄
   重鑄實(shí)踐的智慧學(xué)：生命之無(wú)窮的奮斗——讀牟宗三先生《四因說(shuō)演講錄》………羅義俊