倫理學(xué)方法

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	（英）亨利·西季威克（Henry Sidgnick）著；廖申白譯
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	外國(guó)倫理學(xué)名著譯叢
標(biāo)　簽：	倫理學(xué)

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ISBN：	9787500411482	出版時(shí)間：	1993-06-01	包裝：	簡(jiǎn)裝本
開(kāi)本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	610	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　?。糱r＞《倫理學(xué)方法》是西季威克最重要的著作。也是繼亞里士多德《尼各馬科倫理學(xué)》后英語(yǔ)世界中最重要的道德哲學(xué)著作。全書(shū)結(jié)構(gòu)宏大、背景廣博、內(nèi)容專深，為道德哲學(xué)研究者之必讀書(shū)。西季威克認(rèn)為，倫理學(xué)是關(guān)于“應(yīng)當(dāng)”的研究，因而首先必須研究人們據(jù)以推斷他們應(yīng)當(dāng)做什么的合理程序。這些合理程序即“倫理學(xué)方法”。按照人們的倫理學(xué)方法所隱含的目的，以往的全部方法可分為快樂(lè)主義的與直覺(jué)主義的。快樂(lè)主義方法又按人們追求快樂(lè)的方式分為利己的快樂(lè)主義與普遍的快樂(lè)主義（即功利主義），兩者間存在重要區(qū)別。本書(shū)依上述分類分為總論、利己主義、直覺(jué)主義、功利主義四編。＜br＞

作者簡(jiǎn)介

　　亨利·西季威克是19世紀(jì)英國(guó)最重要的道德哲學(xué)家，古典功利主義學(xué)說(shuō)的最好闡述者。生于1938年5月31日，1855年進(jìn)入劍橋大學(xué)學(xué)院學(xué)習(xí)，主修古典作品。主有著作有：《倫理學(xué)史綱要》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、《政治學(xué)原理》、《實(shí)踐倫理學(xué)文集》。

圖書(shū)目錄

初版序言
第二版序言
第三版序言
第四版序言
第五版序言
第六版序言
第七版序言
第一編總論
第一章導(dǎo)論
第二章倫理學(xué)與政治學(xué)之關(guān)系
第三章倫理判斷
第四章快樂(lè)與欲望
第五章自由意志
第六章倫理學(xué)的原則與方法
第七章利己主義與自愛(ài)
第八章直覺(jué)主義
第九章善
第二編利己主義
第一章利己主義的原則和方法
第二章經(jīng)驗(yàn)的快樂(lè)主義
第三章經(jīng)驗(yàn)的快樂(lè)主義（續(xù)）
第四章客觀的快樂(lè)主義與常識(shí)
第五章幸福與義務(wù)
第六章演繹的快樂(lè)主義
第三編直覺(jué)主義
第一章直覺(jué)主義
第二章德性與義務(wù)
第三章智慧與自我控制
第四章仁愛(ài)
第五章公正
第六章法律與允諾
第七章義務(wù)的分類。誠(chéng)實(shí)
第八章其他社會(huì)義務(wù)與德性
第九章有關(guān)自身的德性
第十章勇敢、謙卑，等等
第十一章對(duì)常識(shí)道德的評(píng)論
第十二章作為道德判斷的主題的行為動(dòng)機(jī)
第十三章哲學(xué)的直覺(jué)主義
第十四章終極善
第四編功利主義
第一章功利主義的含義
第二章功利主義的證明
第三章功利主義與常識(shí)道德的關(guān)系
第四章功利主義的方法
第五章功利主義的方法（續(xù)）
尾章三種方法的相互關(guān)系
附錄：康德的自由意志觀念
索引
中譯本附錄一：西季威克著作和主要哲學(xué)論文年表
中譯本附錄二：西季威克研究參考文獻(xiàn)