易學(xué)的思維

定　價(jià)：￥11.80

作　者：	傅云龍，柴尚金著
出版社：	沈陽出版社
叢編項(xiàng)：	易學(xué)智慧叢書
標(biāo)　簽：	周易

購買這本書可以去

當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥10.03)

ISBN：	9787544106764	出版時(shí)間：	1997-05-01	包裝：	平裝
開本：	19cm	頁數(shù)：	186頁	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《易經(jīng)》這部書幽微而昭著，繁富而簡(jiǎn)明。五千年間，易學(xué)思想有形無形地影響著中華民族的社會(huì)生活、政治生活以及人生哲學(xué)?！吨芤住方?jīng)傳符號(hào)單純（只有陰陽兩個(gè)符號(hào)），文字簡(jiǎn)約（約兩萬四千余字），給后代詮釋者留出馳聘才學(xué)的廣闊天地。迄今解易之書逾數(shù)千家。近年已有光電傳播媒體，今后闡釋易學(xué)的各種著作勢(shì)將更為豐富。這套叢書的主旨，借用王充《論衡》的話——“疾虛妄”?！墩摵狻纷饔诙昵?。然而，舊迷霧被清除，新迷霧又彌漫，“疾虛妄”的任務(wù)遠(yuǎn)未完成。如果多數(shù)群眾尚在愚昧迷信中不能擺脫，我們建設(shè)現(xiàn)代化中國(guó)的精神文明就無從談起。我們的任務(wù)艱巨而光榮。本書在進(jìn)行有關(guān)討論的時(shí)候，在考慮到行文可讀性的同時(shí)，盡量列出其相應(yīng)的文獻(xiàn)依據(jù)，以求雅俗共賞。

作者簡(jiǎn)介

　　傅云龍，一九三七年九月生，遼寧省遼陽人。一九六一年中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系本科畢業(yè)，一九六五年中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)史研究生畢業(yè)。現(xiàn)為中共中央黨校哲學(xué)教研部教授，學(xué)術(shù)委員，獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。從事中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)和研究工作。主要著述有《中國(guó)哲學(xué)史上的人性問題》、《中國(guó)知行學(xué)說述評(píng)》；合作主編《中國(guó)哲學(xué)史教程》上下冊(cè)、《中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)人物評(píng)傳》上下卷。合著十余部書稿，報(bào)刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文近百篇。柴尚金，哲學(xué)博士，現(xiàn)于中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部研究室工作。

圖書目錄

序
第一章中國(guó)古代和宇宙代數(shù)學(xué)
《周易》的框架
神秘的維抽象
“變”的思維方式
第二章《周易》的唯象思維
因象明理的卦象比擬
創(chuàng)意解經(jīng)的卦象推導(dǎo)
立象盡意的意象思維
第三章《周易》的整體思維
陰陽統(tǒng)一：整體思維的基礎(chǔ)
感性統(tǒng)一：整體思維的特征
天人合一：整體思維的主題
中和化一：整體思維的宗旨
整體綜合：整體思維的定勢(shì)
第四章《周易》的邏輯思維
思維形式概念化
卦序推演邏輯化
因果聯(lián)系條理化
據(jù)象歸類程式化
第五章《周易》的情感直覺思維
以人為本的道德學(xué)說
至善至美的價(jià)值觀
窮神知化的精神境界
超越自我的直覺體驗(yàn)
第六章《周易》思維與自然科學(xué)
具有中國(guó)特色的樸素自然觀
象數(shù)模擬的古代天文歷法學(xué)
陰陽平衡的中華醫(yī)學(xué)養(yǎng)生學(xué)
八卦模式的數(shù)學(xué)和建筑學(xué)
第七章《周易》思維與傳統(tǒng)文化
……
第八章《周易》與傳統(tǒng)思維方式