文明的溪流

    
   
   一 空間的世界
   
    地球是略扁的橢圓形球體，直徑約1．28萬(wàn)公里，即使把它縮小成直徑2．5厘米的小球，除太陽(yáng)以外離地球最近的恒星也遠(yuǎn)在8萬(wàn)多公里以外。
   
   二 時(shí)間的世界
   
    估計(jì)地球作為獨(dú)立的行星，已繞太陽(yáng)飛行了20多億年。
   
   三生 物的起源
   
    我們順著巖石記錄看下去，出現(xiàn)最早的是一種形似蚜蟲的三葉蟲
   
   四 魚類時(shí)代
   
    在志留紀(jì)的古生代巖石中，發(fā)現(xiàn)了一種新型的、很有能力的生物，它具有眼、齒，會(huì)游泳。
   
   五 石炭紀(jì)沼澤湖
   
    生物用各種方法從水里發(fā)展到陸地，最先登陸的是植物，動(dòng)物緊跟其后。
   
   六 爬行動(dòng)物時(shí)期
   
    這時(shí)期的終結(jié)在距今8000萬(wàn)年以前，爬行類動(dòng)物驚人的繁盛，其中有一種族類非常多的動(dòng)物叫恐龍。
   
   七 最初的鳥類和哺乳類動(dòng)物
   
    最初的鳥類大概是食魚的海鳥，羽毛比翅膀先出現(xiàn)。哺乳類動(dòng)物和鳥類大同小異，成為熱血而能自保體溫的種類。
   
   八 哺乳類動(dòng)物時(shí)代
   
    新生代開始，草類出現(xiàn)了。同時(shí)，出現(xiàn)了許多有趣的食草獸，以及許多捕食食草害的食肉獸。
   
   九 猿 、類人猿、原始人
   
    新生代初期，即距今4000萬(wàn)年以前，最初的猿和狐猿出現(xiàn)了。
   
   十 尼安德特人和羅得西亞人
   
    大約五六萬(wàn)年前，地球上生活著尼安德特人，他們并不是今天人類的祖先，不久就絕跡了。而3萬(wàn)或3．5萬(wàn)年前的羅得西亞人才和今天的人類有同樣的血統(tǒng)。
   
   十一 最初的真人
   
    真人最早以狩獵為生，不能確定他們是否馴養(yǎng)過(guò)動(dòng)物。
   
   十二 原始思維
   
    原始人類的思想和兒童很相似，都是一些連續(xù)的形象思維。
   
   十三 農(nóng)業(yè)的開端
   
    公元前1．5萬(wàn)年至公元前1．2萬(wàn)年，人類開始耕種和馴養(yǎng)牲畜。在播種時(shí)進(jìn)行血的祭祀，最早是以活人作犧牲。
   
   十四 原始新石器文明
   
    新石器時(shí)期是人類大發(fā)展的年代，產(chǎn)生了著名的瑪雅文化。這個(gè)民族的雕刻藝術(shù)，既使今天的觀眾驚嘆，又令現(xiàn)代人惶惑。
   
   十五 蘇美爾、古埃及和文字
   
    生活在兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字，同時(shí)埃及的象形文字也在發(fā)展。世界上一切拼音字母，都是從這兩種文字的混合作演變而來(lái)的。
   
   十六 最初的游牧民族
   
    在原始文明的條件下，凡是沒有充足水源、足夠溫度和陽(yáng)光的地方，人們只能追逐野獸過(guò)狩獵的生活，并十分緩慢地發(fā)展到游牧生活。
   
   十七 最早的航海者
   
    最初的航海者一定是能搶劫時(shí)就搶劫，不得已時(shí)才經(jīng)商的。
   
   十八 埃及、巴比倫、亞述
   
    在人類文明的黎明時(shí)分，曾出現(xiàn)了幾位偉大的征服者，如曾占領(lǐng)尼尼微的米坦尼國(guó)王塔楚拉達(dá)、曾征服巴比倫的亞述王提革拉特·帕拉沙爾一世。
   
   十九 原始的雅利安人
   
    原始的雅利安人——藍(lán)眼睛的北歐人種，在古代世界史中曾扮演過(guò)一回重要角色。
   
   二十 最后的巴比倫帝國(guó)和大流士一世的帝國(guó)
   
    巴比倫帝國(guó)最后一個(gè)王，因僧侶的疑忌，一夜之間被居魯士所滅。居魯士死后，他大臣之子大流士建立了世界上空前的大帝國(guó)。
   
   二十一 早期猶太人的歷史
   
    猶太人之所以在世界上占有重要地位，是因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了一種文化，這種文化集中表現(xiàn)在后來(lái)編纂的《舊約全書》中。
   
   二十二 猶太的祭司和先知
   
    猶太民族的凝聚力全在于閱讀和相信《圣經(jīng)》。耶路撒冷不過(guò)是名義上的中心，他們心中真正的中心是這部最重要的著作。
   
   二十三 希臘人
   
    當(dāng)希伯來(lái)先知研究永久照世的真理之神時(shí)，希臘哲學(xué)家也創(chuàng)造了人類探求知識(shí)的新方法和新精神。
   
   二十四 希臘人和波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)
   
    公元前49O年，波斯人大舉進(jìn)攻雅典，雅典派特使到斯巴達(dá)求援。這位特使不到兩天時(shí)間在荒原上跑完很遠(yuǎn)的路，終于把信送到。這就是馬拉松比賽的原型。
   
   二十五 希臘的繁榮
   
    波斯戰(zhàn)敗后的一個(gè)半世紀(jì)之間，希臘文化大放異彩。
   
   二十六 亞歷山大的帝國(guó)
   
    亞歷山大20歲便繼承父業(yè)，成了希臘馬其頓的統(tǒng)帥，實(shí)現(xiàn)了征服波斯的事業(yè)。
   
   二十七 亞歷山大城的博物館和圖書館
   
    亞歷山大城博物館和圖書館的創(chuàng)立，開始了對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)收集和分類，標(biāo)志著人類歷史的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新階段。
   
   二十八 釋迦牟尼的生涯
   
    釋迦牟后認(rèn)為，人生充滿痛苦，造成這種痛苦的原因是貪欲。只有消除自我的欲念，我們的靈魂才能獲得安寧。
   
   二十九 阿育王
   
    釋迦牟尼死后數(shù)百年，佛教因阿育王的信奉和提倡而廣為流傳。阿育王統(tǒng)治的28年間，是苦難的古代印度歷史中最光明的時(shí)期。
   
   三十 孔子和老子
   
    公元前6世紀(jì)，幾乎在印度產(chǎn)生釋迦牟尼的同時(shí)，中國(guó)電產(chǎn)生了兩個(gè)偉人，這就是孔子和老子。
   
   三十一 羅馬的興起
   
    羅馬出現(xiàn)在歷史上的時(shí)候，只是臺(tái)伯河邊的一個(gè)小商城。公元前5世紀(jì)開始擴(kuò)張，公元前3世紀(jì)其勢(shì)力擴(kuò)展到墨西拿海峽。
   
   三十二 羅馬和迦太基
   
    公元前264年開始，羅馬和迦太基爆發(fā)了三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)。羅馬雖然勝利了，但從此埋下猶太人與非猶太人不利的種子。
   
   三十三 羅馬帝國(guó)的發(fā)展
   
    公元前2世紀(jì)及公元前1世紀(jì)，新興的羅馬帝國(guó)支配了西方世界，它的統(tǒng)治方法不同于原來(lái)各大帝國(guó)，至今仍是歐美學(xué)者研究的課題。
   
   三十四 羅馬與中國(guó)
   
    公元前2世紀(jì)到公元前1世紀(jì)，在文明程度上支配世界的是新興的羅馬帝國(guó)和復(fù)興的中華帝國(guó)。雖然這兩大帝國(guó)處在同一時(shí)代，卻互不相知，互不相聞。
   
   三十五 羅馬帝國(guó)早期的平民生活
   
    羅馬和漢朝的文明生活一樣，和今天我們?nèi)祟惖纳钜呀?jīng)非常類似。