中國(guó)密教史

定　價(jià)：￥118.00

作　者：	呂建福著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	密宗

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ISBN：	9787500417187	出版時(shí)間：	1995-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	19cm	頁(yè)數(shù)：	879	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　密教，作為教派名稱，是秘密佛教的簡(jiǎn)稱，與小乘佛教、大乘佛教相對(duì)而言，泛指佛教三大教派之一，或與原始佛教、部派佛教、大乘佛教相對(duì)而言，指稱佛教最后一個(gè)歷史發(fā)展階段；作為宗派名稱，往往稱密宗，與天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗、禪宗、凈土宗等相對(duì)而言，特指唐代開(kāi)元年間（713-755）形成的宗派體系，是中國(guó)佛教的一個(gè)宗派；作為一種教說(shuō)，與顯教相對(duì)而言，指稱佛的秘密教義，有時(shí)作為判教概念，還與不定并藏通、別圓、頓漸？半滿等教相對(duì)應(yīng)而稱；作為一種經(jīng)典類別，與契經(jīng)相對(duì)而言，往往稱“怛特羅”（tantra），藏文作“續(xù)”（rgyud），特指儀軌，由此也泛稱佛教與印度教中使用此類經(jīng)軌名稱的派別。密教在其經(jīng)軌著述中有許多稱謂，或?yàn)橥ǚQ，或?yàn)榉峙擅Q，不一而足。如陀羅尼宗（總持宗）、持明宗、真言宗，均以持誦陀羅尼神咒而稱。如瑜伽教、大瑜伽教、無(wú)上瑜伽教，均以注重瑜伽觀想的修法而稱。如金剛乘、俱生乘、時(shí)輪乘，以其經(jīng)軌名稱及其教義來(lái)稱其流派。根據(jù)密教在不同時(shí)期表現(xiàn)的主要特征，此將最早出現(xiàn)的原始密教稱為陀羅尼密教，隨？又加以手持印相以及具有密法體系的早期密教稱為持明密教。中期密教先后出現(xiàn)兩派，以奉持《大日經(jīng)》的一派稱為真言密教，以奉持《金剛頂經(jīng)》的一派稱為瑜伽密教或金剛乘。后期密教分為密集、勝樂(lè)、時(shí)輪三派，前二派分稱瑜伽（父）、瑜伽母或合稱俱生乘，此通稱無(wú)上瑜伽密教。密教流派分原始、早、中、后四個(gè)時(shí)期、五個(gè)流派，除原始密教陀羅尼教外，與后期密教劃分的事、行、瑜伽、無(wú)上瑜伽四部相當(dāng)。

作者簡(jiǎn)介

　　呂建福，男，土族，1957年9月生，青海省民和縣人。1981年底畢業(yè)于中央民族學(xué)院民族史專業(yè)，1988年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院宗教學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位。曾任職于青海省社會(huì)科學(xué)院、西北大學(xué)，現(xiàn)任陜西師范大學(xué)宗教研究中心教授、博士生導(dǎo)師，兼主任。從事宗教學(xué)及民族史專業(yè)方面的研究與教學(xué)，主要研究佛教，側(cè)重密教。代表作有《中國(guó)密教史》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1995年版）、《密教論考》（宗教文化出版社2008年版，臺(tái)？空庭書苑2009年繁體版）、《土族史》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2002年版）等，主持的項(xiàng)目有國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“密教思想史”、教育部“211工程”子項(xiàng)目“佛教與中外古代文明交流”、“佛教與魏晉南北朝時(shí)期思想文化變革”等，講授的主要課程有宗教學(xué)原理、中國(guó)佛教史、佛教文獻(xiàn)學(xué)、印度宗教與哲學(xué)、密教研究等．

圖書目錄

第一章導(dǎo)論
　第一節(jié) 密教界說(shuō)
    一密教的定義
    二密教的名稱
    三密教與怛特羅
    四密教與顯教
　第二節(jié) 密教的歷史
    一密教的起源和形成
    二密教的早期發(fā)展和持明密教
    三密教的中期發(fā)展和真言乘與金剛乘
    四密教的晚期發(fā)展和無(wú)上瑜伽密教
　第三節(jié) 密教的教義
    一密教的本體論
    二密教的修行論
    三密教的方法論
第二章魏晉南北朝時(shí)期陀羅尼密教的傳人與流行
　第一節(jié) 陀羅尼密教的傳人
    一陀羅尼密教的最早傳入
    二《微密持經(jīng)》的傳譯及其思想
    三竺法護(hù)譯籍對(duì)陀羅尼密教的介紹
第二節(jié) 陀羅尼密教的流行
    一東晉十六國(guó)時(shí)期的流行
    二南北朝時(shí)期的流行
    三中國(guó)陀羅尼密教的特點(diǎn)
第三節(jié) 陀羅尼密典統(tǒng)考
    一翻譯密典
    二抄集經(jīng)
    三失譯別生經(jīng)
第三章隋唐之際持明密教的傳譯及其影響
第一節(jié) 持明密教的傳人
    一《牟梨曼陀羅咒經(jīng)》的傳譯
    二闔那耶舍師徒的傳譯
第二節(jié) 持明密教的流傳
    一智通等所傳觀音法門
    二阿地瞿多與《陀羅尼集經(jīng)》
    三佛陀波利與佛頂尊勝法
    四其他諸譯師的傳譯
第三節(jié) 持明密教的造像
    一密教的像法及其造像特征
    二武周時(shí)期的石窟造像
    三釋迦佛頂像與大曰如來(lái)像及菩提瑞像
第四章唐代密宗的形成和發(fā)展
　第一節(jié) 密宗的建立
    一善無(wú)畏及其所傳真言密教
    二金剛智及其所傳的瑜伽密教
    三一行及其《大日經(jīng)疏》的思想
　第二節(jié) 密宗的發(fā)展
    一不空的弘法
    二不空的譯著
    三不空傳譯的主要密法
    四不空的主要思想
　　……
第五章　宋遼時(shí)期無(wú)上瑜伽密教的流傳
第六章　元明清時(shí)期的密教
第七章　近代密教
附錄