制造革命：信息社會(huì)的能量考察與人類(lèi)的遠(yuǎn)程設(shè)計(jì)

     目錄
   序章關(guān)于未來(lái)的思想：人類(lèi)遠(yuǎn)程設(shè)計(jì)的肇始
   世紀(jì)末的突變：從革命到制造革命
    我們正處在告別人文的時(shí)代！
    既往的一切人類(lèi)歷史都不可避免地打上人文的印記，而即來(lái)的一切，會(huì)
    是些什么呢？人類(lèi)無(wú)法設(shè)想 傳統(tǒng)的人文已經(jīng)無(wú)力向未來(lái)的下一代提供經(jīng)驗(yàn)
    和資訊。
    這由于，歷史在20世紀(jì)末發(fā)生了突變！
    文明出現(xiàn)了“斷崖”。
    人文的時(shí)代，人類(lèi)只能幻想未來(lái)；而信息和生物革命的時(shí)代 人類(lèi)卻仿
    佛可以設(shè)計(jì)、制造，甚至批量生產(chǎn)未來(lái)的一切因素！
    世紀(jì)凝重但決不遲疑的腳步已向2000年邁進(jìn)！
    回眸歷史長(zhǎng)河：農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)生是一場(chǎng)革命，工業(yè)文明的興起也是一場(chǎng)
    革命；今天涌動(dòng)著的信息全球化的文明浪潮，更是一場(chǎng)制造未來(lái)的革命
    這是一場(chǎng)接續(xù)、遞進(jìn)與加速并進(jìn)的嶄新的生產(chǎn)力革命！
    似乎觸手可及的21世紀(jì)，人們關(guān)注的是它將留下一片片布滿(mǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷
    的廢墟，還是展示一幅幅充滿(mǎn)機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)的嶄新景象呢？
    以往，“革命”似乎多與“孕育”一詞相匹配。這種提法 明顯帶有“母
    系文化”的痕跡，缺乏主動(dòng)精神與突破的能力。
    這里，我們要用另一種更鮮活的文字來(lái)表述這樣一個(gè)更能體現(xiàn)人類(lèi)面對(duì)
    未來(lái)而秉賦主動(dòng)精神與突破能力的歷史性的文化母題：
    人類(lèi)文明進(jìn)程中的偉大射精—— 制造革命。
   未來(lái)的面孔
    人類(lèi)面對(duì)未來(lái)：站在世紀(jì)的山巔上。
    1984年，當(dāng)蘋(píng)果公司推出第一臺(tái)多媒體計(jì)算機(jī)時(shí)，人們并未予以特別的
    注意。而今天，在世界各地舉行的大大小小的計(jì)算機(jī)展覽會(huì)上 多媒體總是
    最受歡迎的“寵兒”。
    權(quán)威人士稱(chēng)：80年代是個(gè)人計(jì)算機(jī)時(shí)代 90年代是多媒體和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代
    歷史在這里終結(jié)嗎？
    一位名叫福山的美籍日裔學(xué)者在一本題為《歷史的終結(jié)與最后一個(gè)人》
    書(shū)中，宣稱(chēng)資本主義是文明歷史的終結(jié)，再也不會(huì)有超越它的文明了。
    這張黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚的年輕面孔 赫然出現(xiàn)在美國(guó)思想庫(kù) 但
    卻缺乏東方文明的那種睿智達(dá)觀。
    人類(lèi)下一代的面孔，絕不會(huì)比前輩丑陋
    “更生動(dòng)！更鮮活！”
    這是未來(lái)的面孔！
    100多年前，馬克思就曾斷言，共產(chǎn)主義在全世界的最終勝利是不可避
    免的。信息網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代是不是離共產(chǎn)主義更近了一步？！
   信息戰(zhàn)的基礎(chǔ)：信息經(jīng)濟(jì)
    “第一個(gè)真正的全球化的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)了！”
    1992年的聯(lián)合國(guó)日 身為聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)的布特羅斯 加利說(shuō)了這么一
    句話(huà)。
    這個(gè)人類(lèi)社會(huì)的“大管家”不是隨口說(shuō)這句話(huà)的。當(dāng)時(shí)他是否聯(lián)想到500
    年前哥倫布首航美洲，是一個(gè)預(yù)示全球化的征兆 對(duì)此，人們不得而知 但
    這之間有必然的聯(lián)系。
    信息戰(zhàn)的緣起：
    有史以來(lái)地球上第一次有了瞬間即可分享的信息 人類(lèi)歷史上第一次出
    現(xiàn)了真正的全球性經(jīng)濟(jì)。
    全球化的信息時(shí)代會(huì)帶來(lái)什么呢？
    我們處在一個(gè)變化的邊緣 社會(huì)的基因正在被信息經(jīng)濟(jì)悄悄地改變著
    信息的邊疆就是文化的邊疆。
    網(wǎng)絡(luò)世界“把我網(wǎng)在網(wǎng)中央”……
    奈斯比特、托夫勒、比爾·蓋茨，這些金發(fā)碧眼的先生 他們制造的一
    起起“革命”事件，正在影響人類(lèi)日常生活的細(xì)枝末節(jié)！
    始作俑者，乃信息經(jīng)濟(jì)！
   我與信息戰(zhàn)之緣
    我們生活的這個(gè)世紀(jì)是不平靜的世紀(jì) 是科學(xué)技術(shù)理性高歌凱旋的世
    紀(jì)。
    但我們的世紀(jì)又是災(zāi)難頻生的世紀(jì)，僅在本世紀(jì)上半葉的三十余年
    （1914—1945年）就爆發(fā)了兩次人類(lèi)有史以來(lái)規(guī)?？涨暗氖澜绱髴?zhàn)：從歐洲
    到亞洲，從非洲到美洲，數(shù)十億人卷入了這兩次血流成河的廝殺。
    在災(zāi)難的深淵邊茍延殘喘的西方文明縱有璀璨輝煌的外表，也無(wú)法掩蓋
    其內(nèi)在的貧瘠和荒涼。
    “世界就是這樣告終/世界就是這樣告終/世界就是這樣告終/不是嘭的
    一響，而是噓的一聲。”
    一位名叫艾略特的西方詩(shī)人 如此形象地描述了文明末日劫難前的顫
    栗。
    無(wú)名小卒與世界大師。
    一個(gè)叫沈偉光，一個(gè)叫托夫勒。
    一個(gè)蹲臥東方戰(zhàn)壕里，一個(gè)高踞西方講壇上。
    一個(gè)撰寫(xiě)了《信息戰(zhàn)》， 一個(gè)著述著《第四次浪潮》。
    風(fēng)馬牛不相及嗎？天然的巧合往往蘊(yùn)藏著一個(gè)天機(jī)！
    人類(lèi)的理性與睿智，正在共同制造一場(chǎng)新的“革命”。
    信息戰(zhàn)，轉(zhuǎn)移世界軍事革命重心！天國(guó)的豎琴 奏響的不是死亡的挽歌
    而是世紀(jì)新生的浪漫……
    第1章信息社會(huì)
   新大陸：人類(lèi)的“無(wú)距離”時(shí)代
    令人無(wú)可置疑的是，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)信息社會(huì)。盡管在某一些角落
    的地方仍然是那樣貧窮落后 但人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的前沿已被推進(jìn)到了仿佛“無(wú)
    距離”的時(shí)代。
    把計(jì)算機(jī)和通信線(xiàn)路連接起來(lái)的全球網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在已經(jīng)是有史以來(lái)所建造
    的最大的機(jī)器；
    正如機(jī)器在過(guò)去接管了大部分重體力勞動(dòng)一樣，計(jì)算機(jī)將越來(lái)越多地把
    我們思維的任務(wù)接管過(guò)去，機(jī)械化把人的手臂延長(zhǎng)了 而信息化把人的思維
    延長(zhǎng)了；
    信息技術(shù)將在工業(yè)化國(guó)家中激增，并迅速擴(kuò)散到其它各地；
    信息技術(shù)將被植入我們的身體里；
    信息技術(shù)的具體形式將加以改變，以滿(mǎn)足人們的特殊要求 時(shí)尚和個(gè)人
    愛(ài)好；
    人類(lèi)活動(dòng)—— 不論是個(gè)人活動(dòng)還是組織機(jī)構(gòu)的活動(dòng)——將實(shí)現(xiàn)全球化；
    隨著信息技術(shù)把世界各地的人們聯(lián)在一起，將逐步形成一種環(huán)球文化；
    隨著環(huán)球文化的發(fā)展，地方文化將萎縮 幾百種語(yǔ)言將消失；
   非倍數(shù)增長(zhǎng) ：科學(xué)技術(shù)的幾何基數(shù)助推力
    第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后 尤其是本世紀(jì)60年代以來(lái)，科學(xué)技術(shù)進(jìn)入了
    神奇的時(shí)價(jià)。
    信息技術(shù)、生物技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)、航天技術(shù)、海洋開(kāi)發(fā)
    技術(shù)等一大批高技術(shù)群體的出現(xiàn)，促使一場(chǎng)全方位、多層次的新技術(shù)革命在
    全世界范圍內(nèi)勃然興起。高技術(shù)的發(fā)展具有呈幾何基數(shù)增長(zhǎng) 向質(zhì)的飛躍的
    特點(diǎn)。，
    這場(chǎng)新技術(shù)革命，其來(lái)勢(shì)之迅猛，作用之巨大 爭(zhēng)奪之激烈 影響之深
    遠(yuǎn)，都是有史以來(lái)任何一次科技革命所無(wú)法比擬的。
    這場(chǎng)新技術(shù)革命帶來(lái)的直接后果是，人們的生產(chǎn)方式 生活方式乃至經(jīng)
    濟(jì)、社會(huì)、文化各個(gè)領(lǐng)域，都在經(jīng)受著驚濤駭浪的沖擊，發(fā)生著翻天覆地的
    變化。無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家，還是發(fā)展中國(guó)家，都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，并積極尋
    找迎接挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略。
   信息技術(shù)革命：絕不向比爾皇帝的微軟帝國(guó)磕頭
    是人類(lèi)豐富的想象力促成了信息技術(shù)革命，還是信息技術(shù)的發(fā)展豐富了
    人類(lèi)的想象力？一個(gè)在太空塔上的11歲的少年做了40秒鐘的“白日夢(mèng)”，仿
    佛“奠定”了將來(lái)一個(gè)億萬(wàn)富翁的“基石”。
    比爾 蓋茨掀起了信息革命風(fēng)暴的颶風(fēng) 他發(fā)了財(cái) 也成了家喻戶(hù)曉的
    前沿人物。
    報(bào)界評(píng)論說(shuō)：這是一個(gè)絕對(duì)的，決定性的、一夜間出現(xiàn)的瘋狂的成功 成
    千上萬(wàn)的人爭(zhēng)著把錢(qián)往比爾·蓋茨的收款機(jī)里塞。
    所有的能創(chuàng)造出來(lái)的桂冠都戴在了這個(gè)美國(guó)微軟公司的總裁的頭上：
    計(jì)算機(jī)革命的點(diǎn)火人；
    軟件世界的天才與皇帝；
    電腦帝國(guó)的拿破侖；
    信息時(shí)代的福特；
    他是第一個(gè)靠觀念、智能 思維致富 榮登世界首富金榜的人 也是有
    史以來(lái)最年輕的世界首富；
    他是第一個(gè)白手起家，在短短20年內(nèi)創(chuàng)造個(gè)人財(cái)產(chǎn)達(dá)139億美元奇跡
    的商界英雄的賺錢(qián)天才；
    他首開(kāi)新致富的先河 成為人類(lèi)歷史上第一個(gè)靠軟件擁有億萬(wàn)資產(chǎn)的先
    知先覺(jué)者；
    他是第一個(gè)利用高技術(shù)和高智商創(chuàng)造巨額財(cái)富的典范；
    美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》說(shuō)：“不久的一天，人們終會(huì)發(fā)現(xiàn)自己生活在一種連做
    夢(mèng)都沒(méi)有想到的安適和方便之中，但條件是必須在之前向比爾皇帝的微軟帝
    國(guó)申請(qǐng)簽證?！?br />    未來(lái)設(shè)計(jì)：從“作坊效應(yīng)”到“信息邊疆”
    早年人們憑著想象力創(chuàng)作的科幻小說(shuō)的意境有很多正在一步步地成為
    現(xiàn)實(shí)。正如人們對(duì)“一秒鐘”的時(shí)間意義和價(jià)值的艱難認(rèn)識(shí)過(guò)程一樣，對(duì)信
    息這種物質(zhì)和精神高度結(jié)合的產(chǎn)業(yè)及其產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)也同樣會(huì)感到那么不習(xí)
    慣。
    關(guān)于信息的未來(lái)設(shè)計(jì)仿佛有些“亂套”：
    信息由早年的少數(shù)人的“作坊”式的經(jīng)營(yíng)變成了具有規(guī)模效應(yīng)的工廠式
    的經(jīng)營(yíng)，名之曰：思想庫(kù)，不知這個(gè)“思想庫(kù)”的產(chǎn)品是否可以批發(fā)？與一
    般意義的產(chǎn)品相區(qū)別的是，信息產(chǎn)品具有非標(biāo)準(zhǔn)化的趨勢(shì)，它強(qiáng)調(diào)服務(wù)的分
    散化、地區(qū)化和人格化；最令人可氣的是，信息工廠奉行的“拿來(lái)主義”：
    “拼湊”十“抄襲”，說(shuō)是怕浪費(fèi)時(shí)間和破壞時(shí)效性才出此‘下策”。
    信息邊疆的概念十分新穎。它的神奇功能就是以信息為界的新邊疆可替
    代現(xiàn)行的地緣邊疆，這個(gè)新邊疆不以地緣、海域、空間來(lái)劃分，而是以科技、
    政治、外交、軍事等領(lǐng)域的信息邊界來(lái)劃分。其以跨國(guó)界、跨地區(qū)、跨種族，
    并以信息的需要為主旨的信息聯(lián)合體—信息聯(lián)盟為高級(jí)表現(xiàn)形態(tài)。信息聯(lián)盟
    你中有我、我中有你、敵中有友、友中有敵，組織快，解體亦快 其最大的
    一個(gè)功能就是淡化了人類(lèi)的民族意識(shí)和國(guó)家觀念。
    信息對(duì)人類(lèi)社會(huì)的“重新組合”好像是毫無(wú)秩序的 別擔(dān)心 我們還有
    一個(gè)殺手锏，那就是“信息警察”！
   世界大戰(zhàn)掃描：戰(zhàn)勝“兇猛動(dòng)物”的威懾戰(zhàn)略
    世界大戰(zhàn)已發(fā)生了兩次，于是人們自然而然地猜測(cè)會(huì)不會(huì)發(fā)生第三
    如果真的發(fā)生第三次世界大戰(zhàn)。那么其風(fēng)景絕對(duì)與前兩次大大不同。
    曾風(fēng)行一時(shí)的，深受世界廣大兒童喜愛(ài)的“變形金剛”等動(dòng)畫(huà)電視片，超
    出了地球的空間想象，把地球上的戰(zhàn)爭(zhēng)搬到了銀河系或更廣闊的宇宙，戰(zhàn)爭(zhēng)
    的雙方或多方幾乎都成了機(jī)器與人相“雜交”的怪物。但就其內(nèi)容而言 天
    非是人類(lèi)以往的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)“包裝”了的翻版，在“軟件”上仍然缺乏想象大。
    “1991年大毀滅”、“外星人攻擊地球”、“氣功的超思維功能”、“《周
    易》的神奇故事”等等大家也過(guò)于耳濡目染了 沒(méi)什么好新鮮的 關(guān)鍵在于
    在這些現(xiàn)象的背后每個(gè)國(guó)家都在憋著一股勁兒—— 發(fā)展高科技 更確切地
    說(shuō)，在發(fā)展信息高科技。
    誰(shuí)擁有了最先進(jìn)、最現(xiàn)代化的高科技信息產(chǎn)業(yè)并將之充分運(yùn)用誰(shuí)就有可
    能控制世界。
    本世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)和爭(zhēng)霸使人們發(fā)明了各種各樣的戰(zhàn)略，即有“遏制戰(zhàn)略”、
    “報(bào)復(fù)戰(zhàn)略”、“靈活反應(yīng)戰(zhàn)略”、“相互威懾戰(zhàn)略”、“現(xiàn)實(shí)威懾戰(zhàn)略”“超越遏
    制戰(zhàn)略”等等直至發(fā)展成現(xiàn)在統(tǒng)括的“威懾戰(zhàn)略”。
    如果你的眼光比一個(gè)兇猛的動(dòng)物的眼光還兇，那么這個(gè)動(dòng)物也會(huì)怕你，
    這是一種無(wú)形的力量在起作用，“威懾戰(zhàn)略”就是一種無(wú)形的力量，它以現(xiàn)代
    化的高技術(shù)為基礎(chǔ)和后盾，可以不戰(zhàn)而懾人之兵 不戰(zhàn)而屈人之兵。
    魔鬼一樣的“威懾戰(zhàn)略”！
    第2章 信息戰(zhàn)
   不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)：大腦與思維的高位搏斗
    從伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)到黃帝戰(zhàn)蚩尤；從十字軍東征到蒙古橫掠歐亞大陸；
    從拿破侖滑鐵盧之戰(zhàn)到中日甲午海戰(zhàn)；從第一次世界大戰(zhàn)到第二次世界大戰(zhàn)
    ……無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng)都是以人的血肉身軀和無(wú)以計(jì)數(shù)的物質(zhì)文明為代價(jià)的。
    戰(zhàn)爭(zhēng)是瘋狂的，戰(zhàn)爭(zhēng)是恐怖的，戰(zhàn)爭(zhēng)是災(zāi)難的 因?yàn)閭鹘y(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)殺傷的
    是最可寶貴的東西——人！
    信息戰(zhàn)的崛起，解放了人，使戰(zhàn)爭(zhēng)從低層次上升到高層次，從傳統(tǒng)過(guò)渡
    到現(xiàn)代，使戰(zhàn)爭(zhēng)的載體轉(zhuǎn)移到了看不見(jiàn)的戰(zhàn)線(xiàn)——無(wú)形的信息空間，從而使
    戰(zhàn)爭(zhēng)也出現(xiàn)了“文明”的曙光。
    信息戰(zhàn)這個(gè)無(wú)形戰(zhàn)爭(zhēng)“不流血”、“非暴力”，但它卻比血與火的有形戰(zhàn)爭(zhēng)
    更激烈，更豐富多采，更能體現(xiàn)人的智慧和知識(shí)。
    信息戰(zhàn)是人類(lèi)大腦和思維的搏斗，是人力財(cái)力物力等資源所無(wú)法代替
    的。
    信息戰(zhàn)的雙方通過(guò)對(duì)無(wú)形的信息爭(zhēng)奪，不斷地創(chuàng)造出遏制對(duì)手的無(wú)形的
    威懾力量，從而引燃起一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)備競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn) 理論威懾戰(zhàn)、潛力抗衡戰(zhàn) 心理
    戰(zhàn)、輿論戰(zhàn) 情報(bào)戰(zhàn) 電子戰(zhàn)等等
   世界戰(zhàn)爭(zhēng)新動(dòng)向：摧毀信息“城池”
    在不遠(yuǎn)的將來(lái)，軍隊(duì)在武器和作戰(zhàn)戰(zhàn)略方面將發(fā)生一場(chǎng)革命。
    美國(guó)五角大樓著名未來(lái)學(xué)家安德魯·馬歇爾說(shuō)，今天用人造地球衛(wèi)星確
    定敵軍位置和派兵直接進(jìn)攻的方法將一去不復(fù)返。到2025年，軍隊(duì)將使用精
    密制導(dǎo)導(dǎo)彈，加上高技術(shù)傳感器和指揮系統(tǒng)，發(fā)動(dòng)遠(yuǎn)程打擊，消滅敵軍。
    馬氏預(yù)言，未來(lái)的軍隊(duì)不會(huì)滿(mǎn)足取得戰(zhàn)地上空的空中優(yōu)勢(shì)。它還將通過(guò)
    摧毀、干擾或誘騙敵軍的傳感器和計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，爭(zhēng)取贏得“信息優(yōu)勢(shì)”。
    戰(zhàn)場(chǎng)將更加遼闊。與海灣戰(zhàn)爭(zhēng)相比，戰(zhàn)斗推進(jìn)的速度將更快—— 戰(zhàn)斗一
    般不分晝夜，不受惡劣天氣的影響，持續(xù)進(jìn)行。很可能在幾天或幾周之內(nèi)就
    決出勝負(fù)，而不是傳統(tǒng)上持續(xù)數(shù)月或數(shù)年。
    21世紀(jì)的新型部隊(duì)可以在幾分鐘內(nèi)同時(shí)在幾個(gè)地方確定敵人的位置并
    消滅他們，而不是先轟炸敵軍，然后派部隊(duì)去進(jìn)行戰(zhàn)斗。軍隊(duì)將不會(huì)像以前
    那樣力爭(zhēng)全殲敵人，而是僅僅摧毀敵軍重要的指揮和通訊中心，破壞其計(jì)算
    機(jī)系統(tǒng)，抵消敵軍的作戰(zhàn)能力。
    軍事新動(dòng)態(tài)的進(jìn)展 幾乎使軍事思想和戰(zhàn)術(shù)需要重新書(shū)寫(xiě)
   當(dāng)今世界軍事革命的重心
    信息戰(zhàn)是不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)。
    關(guān)于不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)的暢想并不是現(xiàn)代人的專(zhuān)利，兵圣孫子在兩千多年前
    提出了“不戰(zhàn)而屈人之兵”，“兵不鈍而利可全”的謀略思想，“全國(guó)為上，破
    國(guó)次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上 破旅次之”的“全勝策”到了今
    天終于映現(xiàn)出了時(shí)代的光輝。
    傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)盡管在相當(dāng)程度上要靠謀略的戰(zhàn)術(shù)去取勝，但最終還要靠硬拼
    硬的實(shí)力對(duì)抗來(lái)決一雌雄。
    信息戰(zhàn)使“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”有了更深和更高層次的意義 由“硬
    對(duì)抗”到“軟對(duì)壘”是世界軍事革命重心轉(zhuǎn)移的特征。
    短兵相接、沖鋒陷陣的英雄氣概不再，戰(zhàn)爭(zhēng)的空間讓給了更加豐富多采
    的謀略。
    先悟者明，先手者利 當(dāng)今軍事飛速變革的關(guān)鍵時(shí)刻 創(chuàng)新的理論和領(lǐng)
    先的思想成為軍事家們的中心任務(wù)和中心視點(diǎn)
   信息戰(zhàn)對(duì)軍事領(lǐng)域的十大影響
    戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)由三種“流”組成：士兵組成的人流；武器及其保障系統(tǒng)組成
    的物流；由人流和物流所產(chǎn)生的報(bào)告、命令、指示、計(jì)劃、報(bào)表、圖形、圖
    像等軍事情報(bào)信號(hào)組成的信息流。
    高技術(shù)條件下，戰(zhàn)場(chǎng)信息流量、流速顯著增加，瞬息萬(wàn)變，異常復(fù)雜。信
    息流的任何阻塞或控制失誤，都會(huì)造成人流、物流的嚴(yán)重混亂，甚至導(dǎo)致軍
    事活動(dòng)的失敗。因而 對(duì)信息流的占有、控制和先機(jī)之權(quán)，已是軍事勝利的
    保證。
   社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)與國(guó)家安全觀
    網(wǎng)絡(luò)具有滲透功能。
    如果你抽一支煙，會(huì)感覺(jué)全身暈暈乎乎，飄飄悠悠（吸煙者尋求的就是
    這種感覺(jué)），那是你的神經(jīng)系統(tǒng)和血管系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)組織將尼古丁滲透到了你
    的全身的結(jié)果。
    英國(guó)《星期日電訊報(bào)》報(bào)道1995年9月底美國(guó)進(jìn)行的一次秘密試驗(yàn)時(shí)
    說(shuō)：“只要撥號(hào)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，然后再鍵入幾個(gè)判斷正確的信號(hào)，一個(gè)年輕的
    美國(guó)空軍上尉就可以開(kāi)創(chuàng)戰(zhàn)爭(zhēng)史上一個(gè)具有潛在毀滅性的新紀(jì)元。這個(gè)上尉
    的目標(biāo)就是要篡奪美國(guó)海軍大西洋艦隊(duì)的指揮權(quán)。
    當(dāng)這個(gè)年輕的軍官試圖做昔日的蘇聯(lián)早就想做但未能做到的事情時(shí)，在
    座觀看的五角大樓要人們都持懷疑態(tài)度。除了一臺(tái)在商店買(mǎi)的計(jì)算機(jī)和調(diào)制
    解調(diào)器，他沒(méi)有任何東西 而他卻要進(jìn)入美國(guó)海軍戰(zhàn)艦的核心部位——指揮
    和控制系統(tǒng)。
    當(dāng)他與當(dāng)?shù)鼗ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)提供者中心接上頭時(shí)，試驗(yàn)場(chǎng)鴉雀無(wú)聲：全世界最
    強(qiáng)大的海軍能夠阻止他嗎？幾聲喀嚓聲和嗡嗡聲是潛入活動(dòng)的唯一信號(hào) 隨
    后一段看似簡(jiǎn)單的電子郵件信息進(jìn)入了目標(biāo)軍艦的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)內(nèi)。
    在馬薩諸塞州漢斯科姆空軍基地電子系統(tǒng)中心控制室，聚集在這里的人
    起初是歡呼，接下來(lái)的是恐懼。幾秒鐘之內(nèi)，計(jì)算機(jī)熒屏上打出了一行字 宣
    布：“控制完成。”
    第3章 生命科學(xué)
   上帝無(wú)法想象：生命科學(xué)的發(fā)展
    生命是一種秘密嗎？這留給生命科學(xué)和生物技術(shù)去解決。
    如果說(shuō)上帝創(chuàng)造了生命，那么生命科學(xué)就不是上帝的饋贈(zèng)了。
    基因工程、細(xì)胞工程、酶工程、發(fā)酵工程構(gòu)成了生物技術(shù)的基本框架。
    一種改變生物“施工藍(lán)圖”的新技術(shù)—— 遺傳基因工程的發(fā)現(xiàn)給人類(lèi)帶
    來(lái)了無(wú)限的福音。
    人類(lèi)遺傳疾病通常被人們認(rèn)為是“不治之癥”。但通過(guò)基因診斷和治療，
    使人類(lèi)遺傳病的治愈變得現(xiàn)實(shí)和可能 基因工程簡(jiǎn)直可以稱(chēng)得上是“仙丹妙
    藥”、“回春妙手”。
    利用基因工程方法把致病基因“切割下來(lái)”，“鑲補(bǔ)”上健康基因 引入
    患者細(xì)胞中，達(dá)到根治遺傳病的目的。這好像量體裁衣那樣地簡(jiǎn)單。
    這也令人想到如今電子計(jì)算機(jī)的集成電路塊的進(jìn)化，只要發(fā)現(xiàn)哪里有毛
    病，把那塊集成電路塊換一個(gè)新的就成了 而不必費(fèi)力地一條線(xiàn)一條線(xiàn)地去
    尋找。方便極了。
    生物工程還有一項(xiàng)連上帝都感到震驚的是人體部件再造，很難想象到了
    將來(lái)，誰(shuí)壞了一條腿、一只手或一個(gè)內(nèi)臟什么的，隨便到醫(yī)院買(mǎi)一個(gè)換上就
    行了，而不必像今天那樣緊張和擔(dān)憂(yōu)兮兮的。
   人不吃飯：人類(lèi)食物革命
    有大臣向皇帝匯報(bào)工作說(shuō)，百姓疾若深重，連飯也沒(méi)的吃。皇帝卻說(shuō)，沒(méi)
    飯吃，可以吃肉粥嘛！幽居深宮里的傻皇帝哪里知道外面的世界 竟說(shuō)出如
    此白癡的話(huà)來(lái)。
    顯然，皇帝偷換了概念，把大概念偷換成了小概念 就如同人們開(kāi)玩笑
    說(shuō)，你不吃飯可以吃饅頭一樣。
    今天，我們雖不如皇帝那樣傻 但 對(duì)于飯的認(rèn)識(shí)也許同皇帝是五十步
    笑百步的關(guān)系。
    “飯”的概念可以進(jìn)一步擴(kuò)大。比如 昆蟲(chóng)就是一種理想的人類(lèi)食物新資
    源；海洋生物是人類(lèi)未來(lái)的糧倉(cāng)。
    21世紀(jì)我們吃什么？很多人都看過(guò)這樣的科幻電影和小說(shuō)：匆忙勞動(dòng)后
    的人們站在那里，從口袋里掏出一個(gè)小盒子，迅速吞下一兩片藥片，就足夠
    一天的食品需要。這些藥片都是預(yù)先在實(shí)驗(yàn)室里制造出來(lái)的。
    這樣“吃飯”多沒(méi)有情趣兒？
    事實(shí)上，下個(gè)世紀(jì)人們吃的東西與今天的東西在形態(tài)上沒(méi)有什么大的區(qū)
    別，只不過(guò)營(yíng)養(yǎng)成分變化較大罷了。
    “種瓜得瓜，種豆得豆”，在新技術(shù)發(fā)展以后成了一個(gè)思維誤區(qū)?；蚬?br />     程技術(shù)使我們今后吃的也許有了豆的成分，甚至還有豬肉、牛肉的基因。
   長(zhǎng)生不老 ：人類(lèi)醫(yī)學(xué)革命
    長(zhǎng)生不老的文化在中國(guó)最為發(fā)達(dá)。從秦始皇派徐福入篷萊尋找仙藥到今
    天已有了兩千年的歷史。
    追求長(zhǎng)生不老是一種幻想文化 明知不可能 但還是沒(méi)能阻止人類(lèi)不屈
    的探索腳步。
    人固有一死并不是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，這是自然的一個(gè)鐵定的規(guī)律 醫(yī)學(xué)
    革命的努力是旨在將這個(gè)“固有”的死亡期限延長(zhǎng)下去。
    德國(guó)癌癥研究中心所主任、基因?qū)＜覞h斯·勒拉赫預(yù)言：“我們正處于一
    場(chǎng)革命的開(kāi)始階段”，他相信在德國(guó)即將啟動(dòng)的“全國(guó)基因項(xiàng)目”的研究將發(fā)
    展成一個(gè)現(xiàn)代化的醫(yī)學(xué)—工業(yè)聯(lián)合體，它將提供更有效的治療方法和藥物，
    從根本上，也就是從引起疾病的遺傳特性方面 治療迄今的不治之癥，如癌
    癥和某些糖尿病。
   生育工廠：人類(lèi)生育革命
    現(xiàn)在，仿佛各個(gè)領(lǐng)域都在掀起革命的浪潮。
    有人已開(kāi)始研究機(jī)器代婦女懷孕的項(xiàng)目，并宣稱(chēng)，懷孕生子將不再是女
    人的重?fù)?dān)。一項(xiàng)日本與英國(guó)的聯(lián)合研究，已經(jīng)成功地以人工子宮將羊的胚胎
    培育了出來(lái) 人工的子宮是一個(gè)透明的箱子，研究人員可以觀看胚胎成長(zhǎng)的
    情況。
    這項(xiàng)研究的日方教授中村說(shuō) 雖然在動(dòng)物身上的實(shí)驗(yàn)效果良好 但距離
    以人為研究對(duì)象的胚胎實(shí)驗(yàn)還有一段時(shí)間。
    英方的研究人員凱瑟?jiǎng)t說(shuō) 技術(shù)問(wèn)題還在其次 比較嚴(yán)重的問(wèn)題是道德
    上的問(wèn)題。
    科學(xué)的昌明，使人為控制的能力越來(lái)越增強(qiáng)了
    一個(gè)民族就是一個(gè)基因庫(kù)！
    優(yōu)生學(xué)不是納粹學(xué)，不是大屠殺！
    優(yōu)生學(xué)是達(dá)爾文的表弟高爾頓從理想主義出發(fā)提出來(lái)的，創(chuàng)立進(jìn)化論的
    達(dá)爾文違背了優(yōu)生學(xué)，嘗盡了人生苦果……
   特異功能嗎 ：人類(lèi)思維革命
    電腦能讀懂人腦嗎？
    人與機(jī)器的結(jié)合是科幻小說(shuō)中最具有誘惑力的情節(jié)之一。從仿生女人到
    機(jī)器警察，這些人造生物有幸擁有不會(huì)垮掉的身體和進(jìn)化得登峰造極的大
    腦。但是，在現(xiàn)實(shí)中它們尚未出現(xiàn)。
    對(duì)于某些未來(lái)主義者來(lái)說(shuō)，可能出現(xiàn)的最誘人的東西是科幻小說(shuō)中所謂
    的“濕件”，即人腦與計(jì)算機(jī)的聯(lián)系件。這里的“濕”指的是人腦?！皾窦币?br />     詞是從“硬件”和“軟件”引申而來(lái)的。通過(guò)所謂的“濕件”，人腦將與計(jì)算
    機(jī)直接相連，計(jì)算機(jī)可以完全閱讀到你的腦電波，了解你的所有思想——包
    括庸俗的和高尚的。
    你相信預(yù)感能力嗎？
    給你說(shuō)一個(gè)林肯遇刺前夢(mèng)見(jiàn)自己被暗殺的故事 你能相信嗎？？下個(gè)世
    紀(jì)思維之謎的研究可能會(huì)有所突破。
    第4章 思維戰(zhàn)
   思維戰(zhàn)的基點(diǎn)：超越“沙家浜”
    “智斗”是《沙家浜》中最令人心跳的一出好戲 智斗實(shí)際上是一場(chǎng)“思
    維戰(zhàn)”
    隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)正經(jīng)歷著從范圍到性質(zhì)，從外延到內(nèi)涵的迅
    速變化。“思維戰(zhàn)”概念的提出，就是順應(yīng)了這種發(fā)展趨勢(shì)。
    思維戰(zhàn)，突出的是“智”字，屬于戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的更高、更深的層次，它是
    相對(duì)于“武力戰(zhàn)”而言的 斗智斗勇；它是相對(duì)于“力戰(zhàn)略”而言的，講巧
    不講力。
    當(dāng)今，世界各國(guó)在解決危機(jī)、緩解矛盾、消除威脅 避免戰(zhàn)爭(zhēng) 謀求安
    全發(fā)展的最大利益時(shí)，無(wú)不留有思維戰(zhàn)的深深痕跡。
    但是，要把思維戰(zhàn)進(jìn)一步推向更高層次，用非武力手段取代武力手段，解
    決國(guó)家間的矛盾 必須擁有信息 軟科學(xué) 人工智能等三個(gè)缺一不可的基點(diǎn)
   思維戰(zhàn)形態(tài)：“兩手都要硬”
    如同計(jì)算機(jī)的軟硬件的配置不斷趨于合理的道理一樣，在處理國(guó)際事
    務(wù)，保證國(guó)家安全，使己國(guó)在一個(gè)和平安定的環(huán)境中順利地發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程
    中，各國(guó)所采取的戰(zhàn)略都是物質(zhì)形態(tài)的國(guó)防等設(shè)施和國(guó)家戰(zhàn)略不斷地合理
    “配置”的結(jié)果。
    綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是思維戰(zhàn)略的競(jìng)爭(zhēng)。國(guó)家在運(yùn)籌幃幄中不斷地提
    高綜合國(guó)力以使自己在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中立于不敗之地。
    思維戰(zhàn)的主要手段是和平威懾：“對(duì)話(huà)”；多種形式競(jìng)爭(zhēng)；武力炫耀
    思維戰(zhàn)的實(shí)施重點(diǎn)是心理戰(zhàn)：實(shí)力、決心、可信性的對(duì)抗。
    崇尚武力的時(shí)代將要結(jié)束，一種全新的戰(zhàn)爭(zhēng)觀和戰(zhàn)略觀—思維戰(zhàn)正在跨
    越歷史時(shí)代的分水嶺！
   戰(zhàn)爭(zhēng)質(zhì)疑：“候補(bǔ)政治”與財(cái)富劃分
    費(fèi)肯海姆在其《上帝在歷史中的存在》一書(shū)中說(shuō)：
    “像康德這樣穩(wěn)重而認(rèn)真的思想家，依然真切地相信，戰(zhàn)爭(zhēng)是為神意服務(wù)
    的。廣島之后，所有戰(zhàn)爭(zhēng) 不論用何種偏愛(ài)的眼光來(lái)看，都被認(rèn)為是必要的
    惡?！?br />     有一種觀點(diǎn)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性是促使社會(huì)制度的合理化 創(chuàng)造出超越文
    化差異之上的均衡的社會(huì)結(jié)構(gòu)最重要的力量。
    戰(zhàn)爭(zhēng)是“候補(bǔ)政治”，戰(zhàn)爭(zhēng)的功能之一是將世界的財(cái)富重新劃分 當(dāng)然這
    種劃分往往是不公正的。
    消除戰(zhàn)爭(zhēng)一直是人類(lèi)的一個(gè)美好愿望，那么什么東西能用來(lái)代替戰(zhàn)爭(zhēng)并
    作為政治的后續(xù)手段？
    答曰：經(jīng)濟(jì)。
    比如，“制裁”一個(gè)國(guó)家的主要含義便是經(jīng)濟(jì)的 但它卻是作為政治手段
    來(lái)運(yùn)用的，并且是非戰(zhàn)爭(zhēng)的。
    蒙哥馬利無(wú)帥說(shuō)過(guò)：
    “戰(zhàn)爭(zhēng)的禁律之一就是不能進(jìn)攻中國(guó) 誰(shuí)要進(jìn)攻中國(guó) 誰(shuí)就一定自食其
    果?！?br />    戰(zhàn)爭(zhēng)變因：貓和老鼠的角力與變位
    如果一只羊想讓狼做出永遠(yuǎn)成為素食者的承諾基本是不可能的，因而，
    戰(zhàn)爭(zhēng)的因素始終是存在的。但是，如果加強(qiáng)了保護(hù)措施 使狼想吃掉羊的行
    為得到有效的阻止則是十分有可能的。
    中國(guó)人所熟知的美國(guó)動(dòng)畫(huà)片《貓和老鼠》利用反向思維，將這兩個(gè)角色
    與現(xiàn)實(shí)生活中真正的貓和老鼠換了個(gè)個(gè)兒，使本來(lái)聰明伶俐的貓變成了一只
    又傻又笨的貓，而老鼠再不是弱者和被欺凌的對(duì)象了。
    說(shuō)嚴(yán)重一點(diǎn)，這仿佛有一種預(yù)示，就是現(xiàn)今，發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不
    斷增強(qiáng)，使世界格局不斷發(fā)生著前所未有的變化 戰(zhàn)爭(zhēng)的變因也與已往相比
    發(fā)生了劇烈的變化。
    世界在和平中存在著危險(xiǎn) 在危險(xiǎn)中保持著和平
    第5章 社會(huì)主義：
   人類(lèi)遠(yuǎn)程步伐的階梯
   世紀(jì)課題：社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)過(guò)程
    在19世紀(jì)即將結(jié)束，20世紀(jì)就要開(kāi)始的時(shí)候，英國(guó)女王在慶祝自己的
    光榮史時(shí)曾滿(mǎn)懷信心地認(rèn)為：20世紀(jì)將是資本主義的世紀(jì)
    可是，歷史卻與女王開(kāi)了個(gè)玩笑。
    20世紀(jì)是社會(huì)主義迅速崛起的世紀(jì) 它使資本主義目瞪口呆 幾乎要昏
    死過(guò)去。
    社會(huì)主義對(duì)全世界都是一個(gè)新生的巨人。
    認(rèn)識(shí)它，全世界花費(fèi)了幾乎整個(gè)世紀(jì)的時(shí)間。
    因?yàn)樗切律?，成長(zhǎng)的，認(rèn)識(shí)它需要時(shí)間。
   這邊風(fēng)景：社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)涵
    社會(huì)主義似乎永遠(yuǎn)是一個(gè)新話(huà)題
    多少年來(lái)，對(duì)于什么是社會(huì)主義 我們走過(guò)了一段霧里看花般的理論過(guò)
    程和異想天開(kāi)式的實(shí)踐過(guò)程。
    一種認(rèn)識(shí)的獲得，不僅僅需要精神的跋涉 有時(shí)也需要痛苦的體驗(yàn)和確
    切的實(shí)踐。
    中國(guó)的探索和實(shí)踐 已有幾代人的付出 中國(guó)已觸摸到了社會(huì)主義的本
    質(zhì)
   古老中國(guó)的新選擇：
    有中國(guó)特色社會(huì)主義的基本特征
    具有5000年文明的中國(guó)在20世紀(jì)初選擇了社會(huì)主義。
    1949年，古老中國(guó)走上了自己選擇的社會(huì)主義道路。到1978年，中國(guó)
    的社會(huì)主義走過(guò)一段探索和曲折的道路，構(gòu)成了一道20世紀(jì)建設(shè)社會(huì)主義
    的東方風(fēng)景。
    改革開(kāi)放的世紀(jì)歷程，使中國(guó)的社會(huì)主義開(kāi)始擁抱世界；與此同時(shí) 我
    們也在交往和對(duì)比中找到了自己的特色和原則。
    中國(guó)特色的社會(huì)主義將把一個(gè)嶄新的中國(guó)帶入21世紀(jì)！
    第6章 特色中國(guó)
   市場(chǎng)、市場(chǎng)：走在經(jīng)濟(jì)改革快車(chē)道上的中國(guó)
    中國(guó)向自己的歷史學(xué)到的是：“開(kāi)放！”
    中國(guó)向周邊新興工業(yè)化國(guó)家學(xué)到的還是：“開(kāi)放！”
    作為一個(gè)有著“市場(chǎng)文明”淵源的國(guó)家 在重新走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革快
    車(chē)道上應(yīng)該是健步如飛的
    謂予不信？且看—
    一個(gè)面積占大陸面積1/5經(jīng)濟(jì)能力約占大陸經(jīng)濟(jì)能力一半的長(zhǎng)江流域
    開(kāi)放區(qū)在中國(guó)大陸迅速崛起！
    緊接沿海開(kāi)放之后，中國(guó)的開(kāi)放又引向有著長(zhǎng)達(dá)21萬(wàn)公里邊境線(xiàn)內(nèi)陸
    沿邊省區(qū)。
    西北瞄準(zhǔn)中亞有著巨大需要的市場(chǎng)，攪動(dòng)起從邊境貿(mào)易到經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作
    的股股熱流。
    西南、東北、華北……形成了巨大的縱橫交錯(cuò)的立體市場(chǎng)
   市場(chǎng)的彩練：多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展
    多元化！
    一個(gè)在傳統(tǒng)革命年代中鮮見(jiàn)的詞匯，而今已成為一種時(shí)尚。
    它的出現(xiàn)與泛化，引動(dòng)人們的許多思索
    “赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？”
    毛澤東的這句詩(shī)問(wèn)，與中國(guó)當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)情景交融。仿佛是一臺(tái)輝煌
    無(wú)比的活劇上一位超級(jí)明星主持人的臺(tái)詞 氣度恢宏，令人激越！
    誰(shuí)持市場(chǎng)的彩練當(dāng)空舞？
    臺(tái)詞是一句：多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展
    潛臺(tái)詞呢 又會(huì)是什么？
   通向未來(lái)的高速公路：社會(huì)主義的信息化
    有人曾對(duì)不同世紀(jì) 年代人們交換信息的手段作過(guò)許多深入的研究 信
    息文化學(xué)，謂之是也！
    交換信息的頻率、距離、范圍、容量、速度，在很大程度上，決定著一
    個(gè)人，乃至一個(gè)單位、一個(gè)區(qū)域、一個(gè)國(guó)家的思維運(yùn)行
    在烽火報(bào)訊、驛站傳書(shū)的年代，
    在電報(bào)、電腦尚未誕生的年代，
    人們無(wú)法想象今天的工作效率與明天的生活節(jié)奏！
    古人與今人，“農(nóng)業(yè)文明”、“工業(yè)文明”“信息文明”下的人類(lèi)，他們時(shí)
    空觀的分野，恐怕莫過(guò)于“計(jì)量”單位的不同。千年恒定與瞬息萬(wàn)變，給我
    們帶來(lái)的何止是哲學(xué)的思考。
    人類(lèi)文明進(jìn)程的巨大推動(dòng)力下降生的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一個(gè)信息社會(huì)的巨嬰！
   生存制高點(diǎn)：
    科技教育人才的社會(huì)化和國(guó)際化
    這是一個(gè)人類(lèi)之父最應(yīng)關(guān)注的命題，
    這是一個(gè)歷史之母無(wú)法回避的命題；
    試想，如果沒(méi)有一個(gè)生存的制高點(diǎn)，人類(lèi)社會(huì)的個(gè)體、群體、民族、國(guó)
    家將會(huì)出現(xiàn)什么狀況，文明將會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)局？
    一個(gè)民族的消亡、一個(gè)國(guó)家的消亡、一個(gè)文明的消亡 ·殷鑒的作用不
    只是對(duì)照。
    美國(guó)人、日本人對(duì)這一點(diǎn)不含糊，西歐國(guó)家也出擊及時(shí)。
    中國(guó)人呢，除了奮起直追，是否還需要來(lái)一點(diǎn)“政治智慧”？！
   中國(guó)的舞臺(tái)：國(guó)際地位日益提高
    一個(gè)重要事件的背景：
    雅爾塔政治版圖在世界歷史的煙云中隱去、消逝！“世界孤兒”的神話(huà)不
    僅宣告破產(chǎn)，而且不可逆轉(zhuǎn)地產(chǎn)生了“反動(dòng)”效應(yīng)：
    一個(gè)東方大國(guó)正在迅速崛起成為一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)。
    這個(gè)巨人登上世界舞臺(tái)時(shí)的演講辭中，有兩句是始終不會(huì)遺漏的：
    “中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己來(lái)主張……”（毛澤東語(yǔ)）
    “中國(guó)永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸，永遠(yuǎn)不會(huì)欺負(fù)人……”（鄧小平語(yǔ)）
    這是中國(guó)的立身之本 經(jīng)世之道！
   國(guó)家利益：邁向祖國(guó)統(tǒng)一
    人眼是秤。
    收回香港，是國(guó)家權(quán)力的經(jīng)濟(jì)因素使其然；
    收回澳門(mén)，是國(guó)家權(quán)力的歷史因素使其然；
    兩岸統(tǒng)一，是國(guó)家權(quán)力的政治因素使其然……
    上述說(shuō)法，毋論是否偏頗，有一點(diǎn)是肯定的。即國(guó)家利益，是中國(guó)捍衛(wèi)
    國(guó)家的政治版圖、經(jīng)濟(jì)版圖 歷史版圖、文化版圖乃至地理版圖的最重要因
    素。
    美國(guó)人行為準(zhǔn)則的最高信條：國(guó)家利益至上。
    中國(guó)不啻要對(duì)山姆大叔，還要對(duì)港督、澳督說(shuō)：再見(jiàn)吧！我們要捍衛(wèi)我
    們的國(guó)家利益！
   區(qū)域的與地緣的機(jī)遇：
    “大中國(guó)經(jīng)濟(jì)圈”正在形成
    “我們都有一個(gè)家，名字叫“中國(guó)”……
    中國(guó)大陸走紅這首流行歌曲的時(shí)代背景，是不是值得官界和商家們重視
    一下。“大中國(guó)經(jīng)濟(jì)圈”，僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)嗎？歷史的、人
    文的因子，是不是最活躍的一個(gè)？！
    “大中國(guó)”三個(gè)字 區(qū)域的與地緣的機(jī)遇，盡在點(diǎn)畫(huà)之中
   東方文明的魅力：漢語(yǔ)的使用范圍日趨廣泛
    到了朝鮮半島，說(shuō)是漢文化圈；
    到了日本列島，還說(shuō)是漢文化圈；
    到了南洋群島，還是出不了漢文化圈，新加坡、越南、泰國(guó)……漢文化
    的因子與胚胎似乎無(wú)處不在。地處大陸的中華文明歷史上如此偉大的射精，
    這不能不說(shuō)是對(duì)亞洲乃至世界文明的重大貢獻(xiàn)！
    有人說(shuō)，英語(yǔ)是大西洋時(shí)代的語(yǔ)言 工業(yè)革命之舟將英語(yǔ)載向世界的各
    個(gè)角落。
    漢語(yǔ)呢，它在電腦面前 是一個(gè)奄奄待斃的老人嗎？不 漢語(yǔ)是一種太
    平洋時(shí)代的語(yǔ)言。
    世界經(jīng)濟(jì)重心東移的同時(shí)，文明重心的東移是不可避免的。
    美國(guó)《時(shí)代》周刊專(zhuān)文稱(chēng)頌：“古老的文字和硅世界的奇特的結(jié)合 將給
    亞洲的經(jīng)濟(jì)和文化生活帶來(lái)巨大的變化?！?br />     第7章 新思維與新戰(zhàn)略：前瞻與前沿
   斷想1：泱泱精神大國(guó)
    精神的追求永遠(yuǎn)是最高層次的追求。
    以物質(zhì)的大為追求對(duì)象和美感的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。
    精神的無(wú)限性仿佛比物質(zhì)的無(wú)限性的意義要深遠(yuǎn)得多。
    就個(gè)體而言，物質(zhì)追求達(dá)到一定水平之后，隨之而來(lái)的便是精神的追求；
    這還不包括窮困的人對(duì)精神追求的偏愛(ài)。可見(jiàn)精神的作用力是多么地大！
    一個(gè)國(guó)家如果步入了追求高層次精神的時(shí)代，那么，就可以說(shuō) 它在世
    界上是真正站立起來(lái)了。
   斷想2：關(guān)于大腦思維戰(zhàn)的思考
    臺(tái)灣《青年時(shí)報(bào)》以“矯正了壞基因可預(yù)防犯罪行為和精神疾病”為題
    報(bào)道說(shuō)，犯罪、精神病、吸煙、喝酒等傾向的人，可以通過(guò)基因矯正或蛋白
    質(zhì)化合物的藥物補(bǔ)種，來(lái)達(dá)到預(yù)防和治療的效果 國(guó)際知名教授陳景虹目前
    正致力于這項(xiàng)人體研究。
    這是一項(xiàng)可貴的研究，相信總有一天會(huì)得到令人滿(mǎn)意的結(jié)果。
    人類(lèi)要遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、消滅戰(zhàn)爭(zhēng) 從主觀上考慮 就是要鏟除人的大腦思維
    中的戰(zhàn)爭(zhēng)源和各種奢望。
   斷想3：奔向“宇宙島”
    從人們把目光投向其它星球上起，地球便不是宇宙的唯一供人類(lèi)生存之
    地了。多年來(lái)，科學(xué)家們致力于在其它星球上尋找生命的足跡，探求除地球
    以外的另一個(gè)人類(lèi)的居處。
    科學(xué)家一向?qū)τ嘘P(guān)星系“文明”嗤之以鼻，榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的物理學(xué)家愛(ài)
    德華·珀塞爾在1960年說(shuō)：“關(guān)于周游宇宙的所有設(shè)想都是紙上談兵?！钡?br />     現(xiàn)在對(duì)過(guò)去所有的“瘋狂”的念頭又逐漸得到了人們的尊敬，科學(xué)家們已開(kāi)
    始嚴(yán)肅地談?wù)撔请H旅行的問(wèn)題了。
    地球是宇宙的中心是一個(gè)早已被證明了的非常愚蠢的結(jié)論，那么人們還
    會(huì)不會(huì)再愚蠢一次，認(rèn)為只有地球上的人類(lèi)才是宇宙的唯一的人類(lèi)呢？
    事實(shí)上，只要突破了時(shí)間的概念，宇宙就會(huì)為我們所掌握。
   斷想4：海洋在召喚
    韓非子曾云：“瀝心于山海而國(guó)家富?！?br />     21世紀(jì)是海洋的世紀(jì)。我們深感慶幸的是海洋文明的先驅(qū)者和后繼者
    們?yōu)槲覀兞粝铝四敲炊喑晒徒?jīng)驗(yàn) 使今天“被擠入”海洋的我們有了很高
    的起點(diǎn)。
   斷想5：人腦十電腦十外腦
    在一個(gè)簡(jiǎn)單的世界里，培養(yǎng)和成長(zhǎng)一個(gè)通才相對(duì)來(lái)說(shuō)是較容易的事；但
    面對(duì)如今或?qū)?lái)日益復(fù)雜的世界，能成為一個(gè)通才的機(jī)會(huì)便越來(lái)越小了。
    80年代初期以來(lái)，縱向比較表明，西方官員專(zhuān)業(yè)精深，但戰(zhàn)略視野不夠
    開(kāi)闊；東方干部專(zhuān)業(yè)素質(zhì)明顯提高，但政治素質(zhì)明顯下降。整個(gè)世界，從領(lǐng)
    導(dǎo)到公眾，大多忙于物質(zhì)戰(zhàn)線(xiàn)，精神戰(zhàn)線(xiàn)出現(xiàn)了松懈、甚至是松垮的狀況。
    日本專(zhuān)家指出，在“超凡型領(lǐng)導(dǎo)人”將銷(xiāo)聲匿跡“職員型領(lǐng)導(dǎo)人”涌現(xiàn)
    之際 要激發(fā)“政治天才”投入政界
   斷想6：“經(jīng)濟(jì)利益至上”
    就個(gè)體而言，在國(guó)際大家庭中，哪些國(guó)家實(shí)際上說(shuō)話(huà)算數(shù)呢？答案非常
    明顯，有實(shí)力的國(guó)家說(shuō)了算。爭(zhēng)取在國(guó)際事務(wù)中的發(fā)言權(quán)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)
    在是太艱難了，這已為歷史所證明過(guò)多次了 因此，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)家實(shí)
    力，是在國(guó)際站住腳跟的第一需要。
    就世界形勢(shì)而言，國(guó)際形勢(shì)的變化，東西方關(guān)系緩和使地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作具
    備了一定條件；各國(guó)對(duì)外交往所受制約減少，大國(guó)“軍事競(jìng)爭(zhēng)”比重下降，
    “經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)”比重上升，軍事威脅相對(duì)減弱，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系相對(duì)增強(qiáng)。世界各國(guó)均
    以發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高國(guó)力為目標(biāo)，從而使經(jīng)濟(jì)合作跨國(guó)度，超出意識(shí)形態(tài)的界
    限。
   斷想7：高技術(shù)與國(guó)家戰(zhàn)略
    經(jīng)過(guò)短暫的間歇，人類(lèi)在剛剛經(jīng)歷了第三次浪潮的沖擊之后，馬上又迎
    來(lái)了第四次浪潮，這就是高科技浪潮。
    在新的浪潮沖擊下，使人類(lèi)的生活空間變得更加廣闊。
    第四次浪潮宣言：人類(lèi)的歷史遠(yuǎn)未結(jié)束，人類(lèi)的故事剛剛開(kāi)始！
    自然科學(xué)的發(fā)展建立了以經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)為依托的人類(lèi)文明統(tǒng)一的基礎(chǔ)，而技
    術(shù)的發(fā)展使無(wú)限量的財(cái)富的積累變?yōu)榭赡堋?br />     當(dāng)今世界，沒(méi)有高技術(shù)等于貧窮，因?yàn)楦呒夹g(shù)早已不是側(cè)面而是從正面
    影響著世界。這改變著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)；高技術(shù)提供了決定
    性的軍事優(yōu)越性，在潛藏著戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)性的形勢(shì)下，重視已國(guó)獨(dú)立的國(guó)家不能
    否定防衛(wèi)現(xiàn)代化的必要性；高技術(shù)使人類(lèi)從“地球文明”走向“星際文明”，
    在人類(lèi)共同探索世界的進(jìn)程中，如果一個(gè)國(guó)家不能參與，它將沒(méi)有自己的地
    位。
   斷想8：要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)前資本主義的研究
    人類(lèi)歷史是進(jìn)步的記錄，是知識(shí)積累和智慧增加的記錄。
    每一代人都把自己所繼承的東西，依照自己的經(jīng)驗(yàn)加以修正并將憑自已
    的實(shí)力所取得的勝利成果傳給下一代，以使他們走上更加幸福的道路。
    這并不僅僅是一種善良的愿望，事實(shí)上，好大一部分 也正是這樣做的
   斷想9：破除現(xiàn)代迷信
    1975年9月3日，186位學(xué)者 其中包括14位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在一次
    會(huì)議之后，聯(lián)合發(fā)表了一份新聞公報(bào)，他們鄭重宣布：“設(shè)想人在出生時(shí)，行
    星和恒星能施加一種一直會(huì)影響到他未來(lái)命運(yùn)的力量，是絕對(duì)錯(cuò)誤的”這些
    學(xué)者認(rèn)為：“遙遠(yuǎn)天體的某一位置，對(duì)特定時(shí)間內(nèi)某些類(lèi)型的活動(dòng)有利或者不
    太有利，這也是不可能的?！?br />     這些科學(xué)家的宣言，對(duì)從事星辰預(yù)測(cè)活動(dòng)的人無(wú)疑是當(dāng)頭一棒。
    哲人曾說(shuō)，真理與謬誤只有一步之遙；那么套用這段話(huà)，可以這樣說(shuō) 科
    學(xué)與迷信只有一步之遙。關(guān)鍵要具備區(qū)分它們的本領(lǐng)。
    我們認(rèn)識(shí)不到的東西不能隨便地冠之以迷信；而迷信的東西也紀(jì)不容其
    把科學(xué)的招牌。
   斷想10：新的觀念
    羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：
    “科學(xué)告訴我們那些我們能知道的東西，但我們所能知道的卻甚少。如果
    我們忘掉了那些我們尚未知道的東西，那么 我們就會(huì)對(duì)許多十分重要的事
    變得無(wú)動(dòng)于衷。”
    何謂新的觀念？由誰(shuí)或由什么來(lái)判明“新”的程度？
   斷想11：開(kāi)發(fā)軍事軟科學(xué)
    軍事軟科學(xué)就是綜合運(yùn)用軍事科學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及數(shù)學(xué)和哲
    學(xué)的理論和方法，去解決由于現(xiàn)代軍事科學(xué)發(fā)展而帶來(lái)的各種復(fù)雜的軍事現(xiàn)
    象和問(wèn)題，研究軍事領(lǐng)域里的科學(xué)、技術(shù)、管理、指揮、教育、戰(zhàn)爭(zhēng) 戰(zhàn)略、
    戰(zhàn)術(shù)等環(huán)節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，從而為他們發(fā)展提供最優(yōu)化的方案
    和決策的科學(xué)。
    軍事軟科學(xué) 其實(shí)一點(diǎn)也“不軟”！
   斷想12：培養(yǎng)21世紀(jì)軍人
    21世紀(jì)的軍人的素質(zhì)可以說(shuō)是以能打贏信息戰(zhàn)的要求為標(biāo)準(zhǔn)的
    他必須能善于捕捉戰(zhàn)機(jī) 為此，他要有：
    廣博的知識(shí)；
    犀利的洞察目光；
    敏捷的思維；
    無(wú)畏的膽量。
    培養(yǎng)現(xiàn)代軍人要從小抓起，今天在幼兒園的兒童，沒(méi)準(zhǔn)兒將來(lái)就是21世
    紀(jì)的軍人。應(yīng)在青少年中普及軍事知識(shí)和基本技能，增強(qiáng)其國(guó)防觀念 以利
    國(guó)利民。
   斷想13：全民的國(guó)防觀念
    有了堅(jiān)固的國(guó)防，才有蔚藍(lán)的天、翱翔的白鴿、安詳?shù)哪赣H、碧綠的橄
    欖枝。
    沒(méi)有堅(jiān)固的國(guó)防，怎能不蜷縮著憂(yōu)心忡忡？
    國(guó)防，這個(gè)古老而神圣的命題 幾千年來(lái)影響著無(wú)數(shù)人的安危和人多國(guó)
    家的存亡。
    每個(gè)人都應(yīng)想想，我們?yōu)槭裁茨苋绱税卜€(wěn)地睡上一個(gè)晚上。
    在中國(guó)古代，有一個(gè)牧羊人見(jiàn)敵人來(lái)偷襲，就把羊趕到敵軍營(yíng)中，告訴
    主帥：這羊是國(guó)君讓他送給主帥的 敵軍將領(lǐng)信以為真，認(rèn)為對(duì)方已有準(zhǔn)備
    于是退兵回國(guó)。
    事實(shí)上，即使到今天，這個(gè)牧羊人的國(guó)防意識(shí)仍是現(xiàn)代人的榜樣 因?yàn)?br />     危害國(guó)家的因素并未因和平而消亡
   斷想14：中國(guó)軍隊(duì)建設(shè)
    美國(guó)學(xué)者柯林斯在其《大戰(zhàn)略》中寫(xiě)道：
    “最最重要的國(guó)家安全的利益是生存，即國(guó)家的生存。要保證一定程度的
    獨(dú)立領(lǐng)土完整 傳統(tǒng)的生活方式、基本制度、社會(huì)準(zhǔn)則和榮譽(yù)等不受損害。
    如果一個(gè)國(guó)家作為主權(quán)實(shí)體被消滅了，其它一切也就毫無(wú)意義了……各種從
    屬的利益，不論是積極的還是消極的 地區(qū)性的還是世界性的 都服從于求
    生存這個(gè)最根本的利益?！?br />     動(dòng)蕩的世界局勢(shì)和人的無(wú)限貪欲，使我們無(wú)法排除他國(guó)覬覦我國(guó)的可能
    性。因此，建設(shè)一支現(xiàn)代化的高素質(zhì)的軍隊(duì)對(duì)任何一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)都是當(dāng)務(wù)之
   斷想15：超越性研究及其他
    從歷史上看，戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)了冷兵器、熱兵器、核武器和當(dāng)今的高技術(shù)武器
    的歷程，相應(yīng)的，在戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)等方面也經(jīng)歷了十分復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。
    現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)是在核武器威脅下的高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)，高技術(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略
    的要求更高了，它幾乎是以幾何基數(shù)增長(zhǎng)的
    未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)是什么樣子？
    研究表明，“空中騎兵部隊(duì)”將崛起，“智能武器”將稱(chēng)雄，“第四種戰(zhàn)
    爭(zhēng)”將拉開(kāi)帷幕。這些軍事理論界預(yù)測(cè)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的成果，都是以現(xiàn)實(shí)中直升
    飛機(jī)的大量運(yùn)用 微電子技術(shù)的開(kāi)發(fā)，反導(dǎo)彈、衛(wèi)星技術(shù)的突破等情況為依
    據(jù)的。
   斷想16：選擇領(lǐng)導(dǎo)人
    臺(tái)灣的許倬云先生寫(xiě)了一本《從歷史看領(lǐng)導(dǎo)》的書(shū) 王作榮先生在文前
    序言《歷史的啟示》中說(shuō)：
    “在本書(shū)中，作者首先即指出照人類(lèi)大趨勢(shì)看，企業(yè)組織，乃至整個(gè)社會(huì)
    組織，都將是一個(gè)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，其構(gòu)成分子必須要直接參與及上下交流，以此
    為起點(diǎn)來(lái)決定領(lǐng)袖的型態(tài)、領(lǐng)袖能力的培養(yǎng) 領(lǐng)袖品質(zhì)的構(gòu)成。作為這樣一
    個(gè)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)中的領(lǐng)袖，便必須具有透視和遠(yuǎn)見(jiàn)、溝通能力、知人善任、貫徹
    始終的品質(zhì)，發(fā)揮構(gòu)思者、決策者、設(shè)計(jì)者、觀念溝通者、資訊集中者的功
    能，然后才能適應(yīng)社會(huì)、政治、科學(xué)、技術(shù)隨時(shí)都在變的一個(gè)世界。這已將
    一個(gè)企業(yè)領(lǐng)袖，或者任何一個(gè)社會(huì)部門(mén)的領(lǐng)袖的輪廓清晰而完整地描繪出來(lái)
    了?！?br />    斷想17：軍人乎？知識(shí)分子乎？
    未來(lái)世紀(jì)專(zhuān)業(yè)分工會(huì)越來(lái)越細(xì)，但從業(yè)人員的素質(zhì)并不是單一的。
    過(guò)去，如果誰(shuí)說(shuō)自己是行武出身的，那么排除謙虛因素 那就是除了帶
    兵打仗外，文化比較欠缺。由此，亦可看出其素質(zhì)的單一。
    這樣的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，代之而起的將是綜合人才的出現(xiàn) 軍人兼具知識(shí)
    分子等各類(lèi)行業(yè)素質(zhì)的人才是新時(shí)代的要求。
    未來(lái)世紀(jì)將需要“智力型”軍人，他們有如下特征：
    具有新觀念：創(chuàng)造新思維，研究新戰(zhàn)略，指導(dǎo)新實(shí)踐；
    軍民兼容：能夠擔(dān)負(fù)軍事領(lǐng)域之內(nèi)和之外的工作，無(wú)論在軍隊(duì)或地方，都
    能兼容軍民雙向工作；
    戰(zhàn)略眼光：具有“洞察全球”般的戰(zhàn)略眼光；
    全民皆兵：無(wú)年齡、性別限制 而是根據(jù)信息戰(zhàn)的需要取舍 全民都有
    “從軍”的機(jī)會(huì)和可能。