注冊 | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科歷史世界史全球史羅馬帝國衰亡史:D.M.洛節(jié)編本

羅馬帝國衰亡史:D.M.洛節(jié)編本

羅馬帝國衰亡史:D.M.洛節(jié)編本

定 價:¥41.00

作 者: (英)愛德華·吉本(Edward Gibbon)著;黃宜思,黃雨后譯
出版社: 商務(wù)印書館
叢編項: 漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書
標(biāo) 簽: 外國哲學(xué)

ISBN: 9787100019040 出版時間: 1997-02-01 包裝: 精裝
開本: 20cm 頁數(shù): 642 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  英國歷史家愛德華·吉本著《羅馬帝國衰亡史》全書出版至今已逾二百 年。我國出版界傳出它的一卷節(jié)編本中譯本問世的信息,依然令人鼓舞。愛德華·吉本出身于一個擁有大地產(chǎn)的資產(chǎn)階級家族。據(jù)他追記,其家 族在 14 世紀(jì)時開始擁有土地。到 16 世紀(jì)后期,其遠(yuǎn)祖已獲得縉紳的稱號。當(dāng)時風(fēng)氣,農(nóng)村殷實之家,大都把子弟送往城市習(xí)商。這個家族已有幾代人 到倫敦從事商業(yè)活動,并出現(xiàn)過一位周游西歐并遠(yuǎn)游美洲的旅行家。吉本的 祖父愛德華曾任南海公司董事,由于一次船只失事而破產(chǎn),但他東山再起,又復(fù)積資十萬英鎊。吉本的父親亦名愛德華,曾就讀于劍橋大學(xué)伊曼紐爾學(xué)院,為托利黨人,擁有縉紳稱號,一度擔(dān)任倫敦城的區(qū)長,并曾當(dāng)選英國議會下院議員。吉本的母親朱迪思·波頓為倫敦商人之女。吉本于1737年出生 于倫敦附近的帕特尼鎮(zhèn),是父母的長子。他后來在回憶錄中頗以其出身門第 而自豪:“我出生于一個自由而文明的國家,一個科學(xué)和哲學(xué)的時代,一個 門第榮耀、家資富有的家庭?!奔居啄晟眢w孱弱多病,母親連生多胎,無力照管,幸賴姨母凱塞琳·波 頓悉心看護(hù),幾次轉(zhuǎn)危為安。他所受的初級教育很不完整,時常因病中斷,10 歲喪母后,又一度輟學(xué),幸賴他生性好學(xué),又得姨母輔導(dǎo),讀了許多古希臘羅馬的人物傳記,啟發(fā)了對古典時期歷史的興趣。在入大學(xué)之前,他對希 臘文和拉丁文都已打下良好基礎(chǔ)。1752 年吉本進(jìn)入牛津大學(xué)莫德林學(xué)院,當(dāng)時只有 15 歲。他對世界歷史懷有很濃的興趣,從古代而及于近代,幾乎盡讀所能得到的關(guān)于阿拉伯、波 斯、蒙古和突厥史的英文著作,在他閱讀的書單中也列入了中國史籍??墒?過了一段時間以后,學(xué)院生活使他失去學(xué)習(xí)興趣。他更換了一位導(dǎo)師,這是 一位“只記得薪俸,不記得職守”的人,對學(xué)生既不指導(dǎo),也乏管理,雖同 住一院,卻只見過一面,儼然路人。吉本深感無聊,稱這段日子為修道院生 活,時常離校出游,學(xué)院也不加約束。他自幼即對宗教爭論感興趣,惑于天 主教祕義的姑母對他也有所影響,牛津的沉悶氣息并不能為他解疑釋惑。相 反,他認(rèn)為大學(xué)要求學(xué)生對三十九信條表示信奉之舉是“裝樣子多于誦讀, 誦讀多于信奉”。在彷徨苦悶之中,他接受了化體說,改信了天主教。當(dāng)時 他還自認(rèn)是受良心驅(qū)使,但多年以后自己承認(rèn)當(dāng)時過于幼稚,致為詭辯所惑。的確,他這時才16歲。

作者簡介

  愛德華·吉本(Edward Gibbon,1737年5月8日-1794年1月16日),英國歷史學(xué)家,《羅馬帝國衰亡史》的作者。吉本出生于倫敦附近的普特尼,父親是國會議員,他是家中獨子,10歲時喪母,由姑母撫養(yǎng),年少時多病,喜歡讀書,在《我的作品和生活回憶錄》中提到自己早就發(fā)現(xiàn)歷史是自己“特有的糧食”。1752年,14歲時被父親送往牛津,不到15歲就考取瑪格達(dá)倫學(xué)院。但他父親后來發(fā)現(xiàn)他對天主教感興趣,當(dāng)時在英國一個天主教徒會受到上流社會的排擠,他父親立刻就把他送到瑞士洛桑,交給一位基督教新教導(dǎo)師。在洛桑期間,他參加過伏爾泰的聚會,學(xué)會了法語,開始用法語寫作其第一部作品《論文學(xué)研究》(1761年正式出版)。1758年回國,作了兩年軍官,同時博覽群書,由于受伏爾泰的影響,后來終于改變了宗教信仰,不再信仰宗教。1763年,他前往歐洲大陸旅游,在巴黎結(jié)識了狄德羅,也去了羅馬,1764年他在羅馬廢墟上,開始有寫作羅馬帝國史的念頭。1770年吉本的父親去世,他開始經(jīng)商,定居倫敦。兩年后,他開始寫作《羅馬帝國衰亡史》,并出入上流社會的俱樂部。1774年進(jìn)入國會。1776年《羅馬帝國衰亡史》第一卷出版,立即取得成功,但他對早期基督教歷史的如實寫法,受到有些人猛烈的攻擊,但許多著名的歷史學(xué)家卻認(rèn)為他即使不過于高明,但也不遜色。吉本繼續(xù)搜集材料編寫,1781年《羅馬帝國衰亡史》第二、三卷出版。1782年他定居洛桑,繼續(xù)書寫后三卷,1787年寫完最后一章,回到英國,1788年所有手稿全部出版。受到個方面的贊揚。他又回到洛桑,主要在書寫他的《回憶錄》,直到1793年才回國,回國不久即在倫敦家中去世?!读_馬帝國衰亡史》包含許多詳盡的考證,后來許多歷史學(xué)家都引用這部書的材料。

圖書目錄

引言
兩安東尼治下的黃金時代
前言
第一章 羅馬帝國的疆域和概況
第二章 羅馬帝國的團(tuán)結(jié)和國內(nèi)的繁榮。行省和紀(jì)念碑。農(nóng)業(yè)的進(jìn)步。
第三章 羅馬帝國的體制。帝國體系的概況。
對舊政權(quán)的挑戰(zhàn)
第四章 康茂德的統(tǒng)治
軍事寡頭政治的形成和東方文化的流入
第五章 禁衛(wèi)軍出賣帝國。塞普提米烏斯·塞維魯?shù)呐d起。
第六章 塞維魯王朝。卡拉卡和格塔。埃拉伽巴盧斯。亞歷山大·塞維魯。婦女對朝政影響的增長。
帝國的瓦解
第七章 出身野蠻人的皇帝。戈狄安一世至三世。阿拉伯人菲利普。
第十章 瓦勒良和伽利埃斯統(tǒng)治時期的種種不幸。哥特人的入侵,波斯人對亞美尼亞的進(jìn)犯和瓦勒良的被俘。
形勢逆轉(zhuǎn)
第十一章 芝諾比婭和帕爾米拉王國,奧勒良的祝捷盛典和死亡。
新帝制
第十三章 戴克里先生的統(tǒng)治和他的三共治者。他的祝捷大會和新秩序,宮廷禮儀的發(fā)展。戴克里先的退位和死亡。藝術(shù)的衰落。
第十四章 君士坦丁在羅馬。他的司法改革。
基督教的興起
第十五章 基督教成長的五大原因,適宜于它迅速發(fā)展的條件。原始基督教徒的人數(shù)和處境。
第十六章 羅馬政府對基督教徒的行為。羅馬皇帝們的態(tài)度。西普里安殉教始末,隨時變換的迫害政策。戴克里先及其繼承人治下的教會。伽勒里烏斯的寬容敕令。
向東推進(jìn)
第十七章 新羅馬。君士坦丁堡的興建及其落成。新型政府的職權(quán)劃分。警察國家的開端。
第十八章 君士坦丁其人。他的家庭。他的死。在沙普爾二世統(tǒng)治下波斯的崛起。
第十九章 尤利安的興起。他在高盧地區(qū)的行政措施。他對巴黎城的熱愛。
對基督的承認(rèn)和異端的出現(xiàn)
第二十章 君士坦丁大帝改變信仰。他對基督教表示寬容的敕令。他見到上帝顯靈以及他的洗禮?;浇谭ǘǖ匚坏拇_立。宗教勢力和世俗力量的劃分。
第二十一章 阿里烏斯教派。尼西亞會議和圣父圣子同體論。有關(guān)皇帝與阿里烏斯派的論爭。阿塔納西烏斯的為人及其坎坷經(jīng)歷。阿爾勒會議和米蘭會議?;浇谈髋筛艣r。
異教的反改革斗爭
第二十二章 尤利安的繼位。他的人品。
第二十三章 尤利安的宗教信仰。他的狂熱。他對異教的復(fù)興及改革。他對猶太人的態(tài)度。他對基督教徒的壓迫。神廟及神圣的月桂樹林,圣喬治。尤利安和阿塔納西烏斯。
第二十四章 約維安的當(dāng)選。尤利安之死及其反向。
基督教的再度受寵
第二十五章 約維安統(tǒng)治天下的基督教徒
第二十七章 米蘭大主教安布羅斯。提奧多西的功與過。安條克的叛亂和塞薩洛尼卡的大屠殺。提奧多西的悔罪。瓦倫提尼安其人及其死亡。提奧多西之死。
第二十八章 異教的了結(jié)。塞拉皮斯神廟的被毀。對異教儀式的查禁。對基督教殉教者的崇拜和多神教活動復(fù)興。

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號