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中國思想通史

中國思想通史

定 價:¥36.40

作 者: 侯外廬著
出版社: 人民出版社
叢編項:
標 簽: 思想史

ISBN: 9787010008851 出版時間: 1956-08-01 包裝: 精裝
開本: 20cm 頁數(shù): 689 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  作者在搞抗日戰(zhàn)爭時期為了一部“中國近代思想學說史”。這是其中十七世紀至十九世紀中葉的部分,經(jīng)過補充修訂,單獨成書,改名為“中國時期啟蒙思想史”。十九世紀葉以后的部分另改名“中國近代思想史”,尚待改寫。作者的這部舊作基本上是一種讀書筆記,結(jié)構(gòu)不夠謹顏。寫作的年月又正當國民黨反動派第一次反共高潮的時候,好多問題只好以心照不宜的方法來處理,所以材料雖多,而說明卻是簡略的。加以原來的排印,是由一家流亡的小印刷廠承辦的,曾經(jīng)排了兩年,才用圭紙本出版,錯誤百出。中國豐富的哲學遺產(chǎn)必須依據(jù)馬克思主義的觀點方法,作出科學的總結(jié)。我的研究還都是在初步的階段,因而現(xiàn)在這個修訂本也一定存在不少的問題,深望能得到研究哲學、史學的同志們和讀者們的批評。

作者簡介

暫缺《中國思想通史》作者簡介

圖書目錄

自序
第一編 十七世紀的啟蒙思想
第一章 十七世紀的中國社會和啟蒙思潮的特點
第一節(jié) 十七世紀的中國社會
第二節(jié) 社會變革中的階級關(guān)系
第三節(jié) 啟蒙思潮的特點

第二章 王夫之的思想
第一節(jié) 王夫之對于傳統(tǒng)學說的發(fā)展
第二節(jié) 王夫之的自然唯物論哲學——絪缊生化論
第三節(jié) 王夫之自然唯物論的諸范疇及其局限
第四節(jié) 王夫之關(guān)于思維與存在的唯物哲學
第五節(jié) 王夫之論道器、論人性及人類的認識能動性
第六節(jié) 王夫之人性論中的近代命題
第七節(jié) 王夫之的知識論
第八節(jié) 王夫之的人類社會史論

第三章 黃宗義的思想
第一節(jié) 黃宗義的經(jīng)濟思想及其社會根源
第二節(jié) 黃宗義的近代民主思想
第三節(jié) 黃宗義的科學思想和自由思想
第四節(jié) 黃宗義的哲學思想
第五節(jié) 陳確和潘平格對于黃宗羲學說的補充

第四章 顧炎武的思想
第一節(jié) 顧炎武思想的特異精神
第二節(jié) 顧炎武的方法論
第三節(jié) 顧炎武的社會思想

第五章 朱之瑜的思想
第一節(jié) 朱之瑜的愛國思想
第二節(jié) 朱之瑜的學術(shù)要旨

第六章 傅山的思想
第一節(jié) 傅山的愛國思想
第二節(jié) 傅山對子學研究的首創(chuàng)精神

第七章 李顒的思想
第一節(jié) 李颙修正理學的二元論
第二節(jié) 李顒的近代民主思想

第八章 唐甄的思想
第一節(jié) 唐甄大膽的政論
第二節(jié) 唐甄的學術(shù)要旨

第九章 顏元的思想
第一節(jié) 顏元的新世界觀
第二節(jié) 顏元的性理論和知議論
第三節(jié) 顏元和李塨的經(jīng)世論
第四節(jié) 李塨和顏元的學術(shù)異同

第二編 十八世紀的啟蒙思想。
第十章 十八世紀的中國社會和專門漢學的形成
第一節(jié) 十八世紀的中國社會
第二節(jié) 十八世紀漢學的前驅(qū)者
第三節(jié) 十八世紀的專門漢學

第十一章 戴震的思想
第一節(jié) 戴震的哲學思想
第二節(jié) 戴震學說的歷史地位
第十二章 汪中的思想
第一節(jié) 汪中的治學態(tài)度及其復(fù)興諸子的觀點
第二節(jié) 汪中的社會思想及其史學

第十三章 章學誠的思想
第一節(jié) 學誠史學的特點
第二節(jié) 學誠的歷史理論
第三節(jié) 學誠的哲學思想

第十四章 焦循的思想
第一節(jié) 戴派的數(shù)學研究和焦循在數(shù)學上的成就
第二節(jié) 焦循的形式主義的均衡論和他的世界觀
第三節(jié) 焦循的相對主義思想和他的抗議精神

第十五章 阮元的思想
第一節(jié) 阮元的研究方法
第二節(jié) 阮元的文化史說

第三編 十八世紀末葉和十九世紀初葉的啟蒙思想
第十六章 十八世紀末葉和十九世紀初葉的中國社會和思潮
第一節(jié) 十八世紀末葉和十九世紀初葉中國社會的變化
第二節(jié) 學術(shù)思潮的轉(zhuǎn)變和今文學家的興起

附論:漢代經(jīng)今古文學和清代今古文學派
第十七章 龔自珍的思想
第一節(jié) 龔自珍的社會批判思想
第二節(jié) 龔自珍在尊史形式下的政論
第三節(jié) 龔自珍進步的經(jīng)濟思想與邊疆論
第四節(jié) 龔自珍的經(jīng)學
附論:方東樹“漢學商兌”的反動性和漢學的結(jié)束

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