關于《老子》思想,一直是一個歷久彌新的話題,近三十年間,隨著大量的佚失文獻出土,尤其是馬王堆帛書《老子》、郭店楚簡《老子》等珍貴寫本的出土,突破了原有的解釋體系,促進了對《老子》思想的深入研究,世紀之交,不僅有數量眾多的論文,還連續(xù)出版了幾部有分量、有影響的研究專著,可謂成就斐然。但是,綜觀這些研究成果,大多數仍然集中于對《老子》文本的考證、詞句的考釋或有關文獻研究,即使是對義理的探討,多數仍從傳統(tǒng)分類角度,對其哲學、政治、倫理、軍事或辯證思想進行詮釋。有關《老子》形上思想的專論則幾近于無。但是,關于《老子》以及中國古代形上學之問題,卻是每一個希望從純粹哲學視野去考察、研究中國哲學的人無法回避的問題。因此,如何看待和研究《老子》形而上學、繼而道家形而上學、進而中國古代的形而上學的問題,甚而與西方形而上學關系的研究,應該是一個具有重要學術價值和現(xiàn)實意義的課題。