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禪宗與道家

禪宗與道家

定 價:¥21.00

作 者: 南懷謹著述
出版社: 復旦大學出版社
叢編項: 復旦大學出版社南懷瑾著述單行本
標 簽: 道教

ISBN: 9787309016628 出版時間: 1996-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 21cm 頁數(shù): 311 字數(shù):  

內容簡介

  本書是以專題研究的方式,系統(tǒng)闡述禪宗與道家的宗旨、源流、修持和影響的著作。全書分為兩編。上編為“禪宗與佛學”,對佛教產(chǎn)生的歷史背景,大小乘佛教的基本教義,禪宗的傳承,奠定后世禪宗思想基礎的六祖慧能的事跡,禪宗的語錄、公案、機鋒和棒喝,參禪的方法,禪學與理學的關系,禪宗對唐詩、宋詞、元曲、明清小說的影響,以及聞名遐邇的叢林制度等,作了精湛的論述。下編為“道家與道教”,對隱士和方士的由來,養(yǎng)神、服氣、餌藥、祀禱的派分,老莊之學,齊燕之風,陰陽五行,神仙丹道,道教的形成與演化,以及道家與道教對古代天文、歷算、地理(堪輿)、物理、化學、醫(yī)藥等自然科學的貢獻等,作了深有見地的剖析。目錄代序前言禪宗與佛學一佛學與中國文化的因緣二佛學內容簡介(一)印度文化的背景(二)印度上古的形勢與國情(三)釋迦出家成道對于人類世界的貢獻1建立師道的莊嚴2破除印度傳統(tǒng)的階級觀念3歸納印度上古傳統(tǒng)宗教的輪回之說4開拓宇宙觀與世界觀5調和裁定形而上的本體論(四)大乘佛教和小乘佛教1小乘的思想2小乘的實踐3小乘的求證方法4大乘的思想5大乘的實踐6大乘求證的方法三禪宗概要(一)有關禪宗的史跡1禪宗所謂的“教外別傳”2禪宗的禪3達摩大師初傳的禪宗(二)初唐以前禪宗開展的影響1關于六祖的開悟2關于“不思善,不思惡”的問題3關于“不是風動,不是幡動,是仁者心動”的問題(三)唐初禪宗興盛的大勢(四)研究禪宗的幾個鎖鑰1時代方言的注意2幾個重要術語的了解(1)禪宗語錄(2)禪宗機鋒(3)棒喝3研究禪宗典籍的重點4必須具備禪學與文學的素養(yǎng)(五)禪宗的中心及其目的1禪的目的與涅磐2宋元以后注重參禪的禪風(1)參話頭與止觀、禪那的關系(2)看念頭(3)參話頭3元明以后禪宗的三關界說與參禪的境界(六)禪宗與理學的關系(七)禪宗與中國文學1隋唐以后文學意境的轉變與禪宗(1)詩(2)詞曲(3)小說2禪與文學的重要性(1)禪師與詩(2)宗教與文學……

作者簡介

  南懷瑾:1917年生于浙江溫州樂清,自幼接受傳統(tǒng)私塾的嚴格教育。青年時代曾任教于中央軍校,入華西壩金陵大學研究社會福利學。四十年代初入峨眉山大坪寺閉關修持三年。1945年曾任教于云南大學,后又講學于四川大學。1949年春赴臺,先后執(zhí)教于臺灣文化大學、輔仁大學,并應邀至多所大學、機關、社會團體講學。1985年夏,離臺赴美。在美國期間,成立了“東西學院”,旨在推進東西方文化交流。有著作三十多種。

圖書目錄

     目 錄
   代序
   前言
   禪 宗 與 佛 學
   一 佛學與中國文化的因緣
   二 佛學內容簡介
    (一)印度文化的背景
    (二)印度上古的形勢與國情
    (三)釋迦出家成道對于人類世界的貢獻
    1建立師道的莊嚴
    2破除印度傳統(tǒng)的階級觀念
    3歸納印度上古傳統(tǒng)宗教的輪回之說
    4開拓宇宙觀與世界觀
    5調和裁定形而上的本體論
    (四)大乘佛教和小乘佛教
    1小乘的思想
    2小乘的實踐
    3小乘的求證方法
    4大乘的思想
    5大乘的實踐
    6大乘求證的方法
   三 禪宗概要
    (一)有關禪宗的史跡
    1禪宗所謂的“教外別傳”
    2禪宗的禪
    3達摩大師初傳的禪宗
    (二)初唐以前禪宗開展的影響
    1關于六祖的開悟
    2關于“不思善,不思惡”的問題
    3關于“不是風動,不是幡動,是仁者心動”的
    問題
    (三)唐初禪宗興盛的大勢
    (四)研究禪宗的幾個鎖鑰
    1時代方言的注意
    2幾個重要術語的了解
    (1)禪宗語錄
    (2)禪宗機鋒
    (3)棒喝
    3研究禪宗典籍的重點
    4必須具備禪學與文學的素養(yǎng)
    (五)禪宗的中心及其目的
    1禪的目的與涅磐
    2宋元以后注重參禪的禪風
    (1)參話頭與止觀、禪那的關系
    (2)看念頭
    (3)參話頭
    3元明以后禪宗的三關界說與參禪的境界
    (六)禪宗與理學的關系
    (七)禪宗與中國文學
    1隋唐以后文學意境的轉變與禪宗
    (1)詩
    (2)詞曲
    (3)小說
    2禪與文學的重要性
    (1)禪師與詩
    (2)宗教與文學
   四 禪宗叢林制度與中國文化教育的精神
    (一)佛教原始制度的簡介
    (二)禪宗叢林制度的由來
    1叢林的規(guī)模
    2叢林的風規(guī)
    3叢林以修持為中心的禪堂
    4叢林與中國文教
    結論
    道 家 與 道 教
   一 道家學術思想與黃老、老莊的淵源
    (一)道家與黃老
    (二)道家與老莊
   二 隱士思想與道家
    (一)上古歷史傳說上的反證
    (二)孔子與隱士的思想
    (三)隱士與歷史政治的關系
    1歷史上畏懼“隱士”思想的反面
    2歷史上尊重“隱士”思想的正面
   三 方士的學術與道家
    (一)有關原始自然科學
    (二)有關陰陽家演變?yōu)槿宋目茖W
    (三)有關理論物理科學
   四 關于道家方士學術思想的淵源
    (一)上古傳統(tǒng)文化與周代的道術
    (二)戰(zhàn)國時期北方齊魯燕宋的文化背景
    (三)戰(zhàn)國時期南方楚國的文化思想
   五 道家與道教學術思想的內容
    (一)道家與道教的天人宇宙說
    1關于陰陽的觀念
    2關于五行的觀念
    3關于天干和地支的甲子觀念
    (二)道家神仙修煉的學術思想
    1道家與道教對于人生意義的估價
    2方士思想的影響
    (1)養(yǎng)神論者的理論與方法
    (2)養(yǎng)氣與煉氣論者的先聲
    (3)服餌者的理由
    (4)祀禱派的修煉
   六 漢魏以后的神仙丹道派
    (一)丹經(jīng)鼻祖的作者魏伯陽
    (二)方士醫(yī)學與易象數(shù)合流的煉氣養(yǎng)生術的
    丹道
   七 道家與道教宗祖人物思想的略論
    1儒道不分家的“天”字的含義
    2儒道不分家的“道”字的含義
    (一)老子
    1老子思想的天道無為與自然的觀念
    2老子對于仁義與圣人的觀念
    3有關老子政治思想的誤解
    4老子被人陷害為陰謀權術的教唆者
    5老子政治思想的重心
    6老子攝生養(yǎng)生的學術
    (1)入手立基虛極靜篤的養(yǎng)靜論
    (2)由靜極進于綿綿若存的養(yǎng)神論
    (3)輔助養(yǎng)靜養(yǎng)神的養(yǎng)氣論
    (4)恍惚至精的道妙
    (5)攝生養(yǎng)生的成果
    7道教《清靜經(jīng)》
    (二)莊子
    1《莊子》的寓言
    2《莊子》的《消遙游》與內七篇
    3《莊子》外篇的風規(guī)
    4《莊子》內篇養(yǎng)生學與方士神仙的因緣
    (三)戰(zhàn)國時期陰陽家與方士的聲勢
    1騶衍陰陽學說的動機與目的
    2陰陽學說的內容
    3騶衍地球物理的思想
    4齊國學術的風氣
    (四)秦漢之際燕齊方士與神仙的思想淵源
    1秦始皇與封禪
    2漢初的神道與神仙
    3漢魏以下道家學術思想的內容概略
   八 道教
    (一)漢末道教形成的因緣
    (二)魏晉以后的道家與道教
    1唐代的道教
    2宋元明清的道教
   九 道家及道教思想與中國文化的教育精神
    《禪與道概論》后 語
    南懷瑾先生著述目錄
   

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