生態(tài)人類學

　　《生態(tài)人類學》分成三部分。第一部分討論生態(tài)學系統(tǒng)的概念，目的是為學生提供一個人類參與其中的生態(tài)學關系的全貌。第二部分再次探討生態(tài)學關系，但卻以人類生態(tài)族群的觀點為出發(fā)點。最后，第三部分包括兩章生態(tài)人類學的專題。第一個專題：民族生態(tài)學，著重討論人類所感知的、而非作為旁觀者看待的環(huán)境。因為我自認為難以勝任這一工作，所以內華達大學的C·S·福勒教授欣然同意撰寫此章。第二個專題：人類古生態(tài)學，討論化石資料如何用于界定并了解過去的生態(tài)學關系?！渡鷳B(tài)人類學》在編寫準備過程中參考并借鑒了許多觀點，在此不可能一一道謝。但是，我特別愿意在此感謝A·P·瓦達：他影響了我的思維方式。P·科曼諾、唐·杜蒙德、w·道格拉斯、K·克努遜、S·馬科斯、B·梅格斯、A·斯韋倫德和A·瓦達閱讀了全部或部分原稿。他們的意見使《生態(tài)人類學》受益匪淺。另外，我還要感謝幾位不知名的閱稿人以及《生態(tài)人類學》的編輯助理H·艾迪生對《生態(tài)人類學》有益的評價。最后，感謝B·泰勒，她耐心而且辛勤地多次打印《生態(tài)人類學》的大部分原稿。沒有上述各位的幫助，《生態(tài)人類學》將難以與讀者見面。

　　唐納德·哈迪斯蒂是美國內華達大學（雷諾）人類學教授，歷任該校人類學系系主任、研究生院代理院長。他于俄勒崗大學獲得人類學博士學位。除生態(tài)人類學外，他的研究興趣還包括歷史考古學、采礦史以及陸路移民考古學。已著或編著圖書七種，其中包括：《采礦與礦工考古學》、《當那派（the Dbnner Paurty）考古學》、《評估遺址意義：考古學家與歷史學家手冊》（與巴巴拉·里特合著）。此外還有多篇文章登載于各種學術期刊。哈迪斯蒂教授目前擔任職業(yè)考古學家協(xié)會主席，曾任歷史考古學協(xié)會主席、采礦史協(xié)會主席，還擔任過聯(lián)合國教育科學及文化組織人類與生物圈計劃之干旱地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)理事會成員。他目前正編寫聯(lián)合國教科文組織《人類生命支撐體系百科全書》中的考古學部分。