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萬(wàn)國(guó)公報(bào)文選

萬(wàn)國(guó)公報(bào)文選

定 價(jià):¥72.00

作 者: 李天綱編校
出版社: 三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng): 中國(guó)近代學(xué)術(shù)名著叢書(shū)
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787108011473 出版時(shí)間: 1998-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 23cm 頁(yè)數(shù): 751 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  由西方傳教士林樂(lè)知?jiǎng)?chuàng)辦于十九世紀(jì)六十年代末的《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》(初名《中國(guó)教會(huì)新報(bào)》),是晚清學(xué)者文士認(rèn)識(shí)世界,特別是西方世界的重要媒介,但長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)界的研究和利用均很不夠。本書(shū)收入刊載于《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》的文章一二0篇,分教論、時(shí)評(píng)、西學(xué)三類,是迄今為止比較完善的《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》選本。<

作者簡(jiǎn)介

  斐迪南·滕尼斯(1855—1936)德國(guó)有名社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家,是德國(guó)現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的奠基人之一。作為社會(huì)科學(xué)家,早在年輕時(shí)代,他的聲望就已經(jīng)超越德國(guó)國(guó)界,蜚聲歐美。在他逝世60年后的今天,他的社會(huì)學(xué)著作,尤其是他的成名之作《共同體與社會(huì)》的基本思想和概念,仍然對(duì)于社會(huì)學(xué)有很深刻的影響??梢哉f(shuō),它仍然飲譽(yù)國(guó)際社會(huì)學(xué)界,在社會(huì)學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn)中占有重要的一席之地。

圖書(shū)目錄

     目錄
   編例
   導(dǎo)言
   教論
   耶穌教士致中國(guó)書(shū)(三則選二) 引言·教職·教益
   格物探源(選錄)論性
   摩西“十誠(chéng)”與儒道相合說(shuō)
   《教化議》序并目錄
   各省教師集議記略
   儒教不信福音緣故
   論耶穌之道超于諸教不得不傳至萬(wàn)邦
   耶穌示人以四海為兄弟
   儒教辨謬(選錄)論性·論五?!ふ摳裎镏轮ふ摻?jīng)書(shū)·論漢儒宋儒
   東西論有無(wú)
   圣教問(wèn)答
   忠孝辨
   民教失和辨
   中西教學(xué)原始論
   自西徂東(選錄) 經(jīng)學(xué)體要論·史學(xué)瑣談·子學(xué)探原·同文要學(xué)·博學(xué)有方·新聞紙論
   申訴傳教
   中西關(guān)系論
   救世教益(選錄) 養(yǎng)民安民新民教民
   民教相安釋疑篇
   《性海淵源》自序
   基督教有益于中國(guó)說(shuō)
   陳管見(jiàn)以息教案疏
   民教相安議
   救世教成全儒教說(shuō)
   丁君韙良演說(shuō)北京使館被圍事略
   論基督教于中國(guó)學(xué)術(shù)更變之關(guān)系
   論儒教與基督教之分
   時(shí)評(píng)
   中西時(shí)勢(shì)論
   中西關(guān)系略論(選錄) 論謀富之法·局外旁觀論
   《新議論略》·跋
   強(qiáng)國(guó)利民略論(選錄)
   救民必立新法
   關(guān)愛(ài)中華三書(shū)
   著書(shū)弁言
   裹足論
   勸士習(xí)當(dāng)今有用之學(xué)論
   論中國(guó)不必與外國(guó)立相助之約
   論洋煙有礙西商
   敏事慎言論
   泥古變今論
   洋場(chǎng)雜說(shuō)
   振興學(xué)校論(選錄) 本意·考試·新法
   中國(guó)專尚舉業(yè)論
   論釐卡之害
   政令一新說(shuō)
   華美俄三國(guó)將興論
   恭記皇上肄習(xí)英文事
   廣學(xué)會(huì)序
   分設(shè)廣學(xué)會(huì)章程
   設(shè)廣學(xué)會(huì)以期中國(guó)富強(qiáng)說(shuō)
   廣學(xué)會(huì)第五年紀(jì)略
   廣學(xué)會(huì)第六年紀(jì)略
   廣學(xué)會(huì)大有造于中國(guó)說(shuō)
   擬廣學(xué)新題徵著作以裨時(shí)局啟
   中美關(guān)系略論
   上李傅相書(shū)
   中日兩國(guó)進(jìn)止互歧論
   中東之戰(zhàn)關(guān)系地球全局說(shuō)
   救時(shí)策
   險(xiǎn)語(yǔ)對(duì)(選錄)
   新政策并序
   《文學(xué)興國(guó)策》序
   亟宜防外患論
   新命論
   中國(guó)能化舊為新乃能以新存舊論
   藉西士以興中國(guó)論
   行政三和說(shuō)
   君民一體說(shuō)
   英國(guó)助華即以害華論
   九九新論敍附小跋
   傷心篇
   聞?dòng)⑷章?lián)盟事感書(shū)
   強(qiáng)壓召變強(qiáng)伸召霸發(fā)微
   論太平洋大舞臺(tái)
   西學(xué)
   譯民主國(guó)與各國(guó)章程及公議堂解
   記上海創(chuàng)設(shè)格致書(shū)院※附一:格致書(shū)院籌備會(huì)議記錄。附二:格致
   書(shū)院章程。附三:格致書(shū)院捐助經(jīng)費(fèi)表
   培根《格致新法》(選錄)※小序·弁言·心中意像或名諸疑大源·偽學(xué)數(shù)等。
   偽學(xué)形跡·績(jī)格學(xué)差謬諸因·績(jī)格學(xué)振興有希望之基
   泰西諸國(guó)校塾
   仿洋學(xué)設(shè)科論
   益智書(shū)會(huì)彙資刊書(shū)啟
   中西相交之益
   設(shè)立中西書(shū)院?jiǎn)?br />    中西書(shū)院課程規(guī)條
   中西書(shū)院課規(guī)
   中西書(shū)院之益
   西士論中國(guó)語(yǔ)言文字
   西學(xué)必以中學(xué)為本說(shuō)
   《新學(xué)》序
   《西學(xué)略述》自識(shí)
   益智會(huì)弁言
   《格物致知論》序
   問(wèn)格致之學(xué)泰西與中國(guó)有無(wú)異同
   推廣西學(xué)議
   論《列子·湯問(wèn)》篇意多出于波斯印度
   重授心學(xué)論
   富國(guó)養(yǎng)民策(選錄)※亞當(dāng)斯米論分工·何為資本·資本有定而不移者有
   流行不息者·操作人分得之財(cái)為工價(jià)·地主分得之
   財(cái)為地租·資本主分得之財(cái)為利銀·增工價(jià)·工人
   集股成本通力合作·論虛幻崩裂以何法籌備而得無(wú)
   傷·國(guó)家承辦之各幣
   設(shè)文會(huì)以廣聞見(jiàn)議
   稅斂要例
   以地租徵稅論
   《泰西新史攬要》譯本序
   變通推原(選錄)※切音字可則漢文·述亞洲東北創(chuàng)切音新字振興文教為強(qiáng)盛之原
   創(chuàng)設(shè)學(xué)校議
   中國(guó)宜廣新學(xué)以輔舊學(xué)說(shuō)
   尚賢堂章程
   尚賢堂文錄
   擬請(qǐng)京師創(chuàng)設(shè)總學(xué)堂議
   富民策
   速興新學(xué)條例
   《大同學(xué)》(選錄)※今世景象·相爭(zhēng)相進(jìn)之理
   養(yǎng)蒙正軌※栢思大羅齊訓(xùn)蒙新法·福若伯訓(xùn)蒙法
   各家富國(guó)策辨
   論地租歸公之益
   《性理學(xué)列傳》小序
   自由篇(選錄)※序·第九章論言語(yǔ)
   推廣實(shí)學(xué)條例
   論日本文
   考古徵文求助說(shuō)
   《全地五大洲女俗通考》序
   新名詞之辨惑
   歐美十八周進(jìn)化紀(jì)略
   論中國(guó)之學(xué)術(shù)
   論調(diào)和新舊學(xué)界之法
   附錄
   新舊譯名對(duì)照表※壹:人名·貳:地名·叁:書(shū)報(bào)名·肆:其他譯名
   人名索引
   書(shū)名索引
   

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