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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科政治政治理論郁離子

郁離子

郁離子

定 價(jià):¥18.00

作 者: (明)劉基著;木子譯注
出版社: 學(xué)林出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 政治思想 筆記

ISBN: 9787806683521 出版時(shí)間: 2002-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 316 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)從古往今來(lái)成敗得失中總結(jié)教訓(xùn),博采眾長(zhǎng),論辯奇異詭妙,比喻恰如其分,詳敘了修身兼正已、防微杜漸、法制建設(shè)、遵紀(jì)守法、崇尚誠(chéng)實(shí)、審事度勢(shì),明吉兇禍福,探人情世故之變幻。

作者簡(jiǎn)介

  劉基(1311年7月1日-1375年4月16日)。明初軍事謀略家,漢族,字伯溫,謚號(hào)文成,元武宗至大四年(1311)出生于江浙行省處州路青田縣南田山武陽(yáng)村(今南田山武陽(yáng)村于1948年劃歸溫州文成縣)。祖籍江西宜豐天寶祖父劉順七,父親劉之奇世居天寶。元末明初軍事家、政治家、文學(xué)家,通經(jīng)史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開(kāi)創(chuàng)明朝并使盡力保持國(guó)家的安定,因而馳名天下,被后人比作為諸葛亮。朱元璋多次稱劉基為:“吾之子房也。”1、早年生活劉基,字伯溫,生于元武宗至大四年六月十五(1311年7月1日)。自幼性情奇邁,神智過(guò)人。由父親啟蒙識(shí)字,十分好學(xué)。據(jù)說(shuō)閱讀速度極快,可以“七行俱下”。泰定元年,劉基遵照父親的決定,離開(kāi)了家鄉(xiāng),來(lái)到處州府城括城,進(jìn)人郡庠接受正式的學(xué)校教育,研讀《春秋經(jīng)》。(1324年)泰定四年(1327年),當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)家鄭復(fù)初到距離青田縣七十里的石門(mén)洞講學(xué),在一次拜訪中對(duì)劉基的父親贊揚(yáng)說(shuō):“您的祖先積德深厚,庇陰了后代子孫;這個(gè)孩子如此出眾,將來(lái)一定能光大你家的門(mén)楣。”后來(lái),鄭復(fù)初的預(yù)言,在劉基二十一歲時(shí)初步應(yīng)驗(yàn)了。元順帝元統(tǒng)元年(1333年),劉基到京城大都參加會(huì)試,高中明經(jīng)科進(jìn)士。2、仕途至元二年(1336年),劉基擔(dān)任江西瑞州府高安縣的縣丞。在任官的五年內(nèi),處理地方事務(wù)的原則是“嚴(yán)而有惠愛(ài)”,能體恤民情,但不寬宥違法的行為;對(duì)于發(fā)奸摘伏,更是不避強(qiáng)權(quán)。因此受到當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴,但地方豪對(duì)他恨之入骨,總想找事端陷害他,幸得長(zhǎng)官及部屬信任他的為人,才免于禍患。辭官后,劉基返回青田,至正三年(1343年),朝廷征召他出任江浙儒副提舉,兼任行省考試官。后來(lái)因檢舉監(jiān)察御史職,得不到朝中大臣的支持,還給他許多責(zé)難,他只好上書(shū)辭職,任期約一年。至正六年(1343年),劉基接受好友歐陽(yáng)蘇的邀請(qǐng),與歐陽(yáng)蘇一同來(lái)到丹徒,在距歐陽(yáng)蘇家附近的蛟溪書(shū)屋住下,過(guò)了一段半隱居的生活。以教授村里中的子弟讀書(shū)來(lái)維持生活,偶爾和月忽難、陶凱等好友時(shí)相往還。至正八年(1348年),劉基結(jié)束在丹徒約兩年的半隱居生活,再度投入人群。他來(lái)到杭州居住,他的夫人為他生下一個(gè)兒子,即劉璉。在杭州的四年當(dāng)中,他和竹川上人、照玄上人等方之之士時(shí)相往來(lái),也和劉顯仁、鄭士亭、熊文彥、月忽難等文士詩(shī)文相和。至正十二年(1352年)七月,徐壽輝攻陷杭州,在攻陷杭州之前,劉基便帶著家人回到故鄉(xiāng)?;氐焦枢l(xiāng)不久,朝廷來(lái)了一封公文。朝廷起用他為江浙省元帥府都事,主要任務(wù)是幫助當(dāng)?shù)卣蕉ㄕ銝|一帶的盜賊,特別以方國(guó)珍為對(duì)象。3、輔佐朱元璋至正二十年(1360年),被朱元璋請(qǐng)至應(yīng)天(今南京),任謀臣,展現(xiàn)一個(gè)非常成功的兵法家的才能。劉基針對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì),向朱元璋提出避免兩線作戰(zhàn)、各個(gè)擊破建策,被采納。輔佐朱元璋集中兵力先后滅陳友諒、張士誠(chéng).等勢(shì)力。劉伯溫并建議朱一方面脫離“小明王”韓林兒自立勢(shì)力,卻另一方面以“大明”為國(guó)號(hào)來(lái)招攬?zhí)煜铝x師的民心。至正二十七年(1367年),參與制定朱元璋的滅元方略,并得以實(shí)現(xiàn)。共參與軍機(jī)八年,籌劃全局。洪武三年(1370年),為嘉勉劉基的功榮,授命劉基為弘文館學(xué)士。十一月朱元璋大封功臣,又授命為他開(kāi)國(guó)翊運(yùn)守正文臣、資善大夫、上護(hù)軍,并封為誠(chéng)意伯。每年俸祿只有二百四十石4、晚年生活洪武八年(1375年),劉基雖然不良于行,仍然和所有在京官員一樣,參加元旦的早朝,隨后在奉天殿做了一首《乙卯歲早朝》,這雖屬于歌功頒德的應(yīng)酬文字,但詩(shī)中仍可以看見(jiàn)劉基的心情。正月中旬,宋濂的門(mén)人劉剛來(lái)到劉基的住處,商請(qǐng)劉伯溫將宋濂一百多卷的作品,擇取精華部分編輯成書(shū),以便誦讀,也請(qǐng)劉基為新書(shū)寫(xiě)一篇序文。他毫不猶豫的答應(yīng)了。正月下旬,劉基感染了風(fēng)寒,朱元璋知道了之后,派胡惟庸帶了御醫(yī)去探望。御醫(yī)開(kāi)了藥方,他照單抓藥回來(lái)煎服用,覺(jué)得肚子里好像有一些不平整的石塊擠壓在一起,讓他十分痛苦。二月中,劉基抱病覲見(jiàn)朱元璋,婉轉(zhuǎn)的向他稟告胡惟庸帶著御醫(yī)來(lái)探病,以及服食御醫(yī)所開(kāi)的藥之后更加不適的情形。朱元璋聽(tīng)了之后,只是輕描淡寫(xiě)的說(shuō)了一些要他寬心養(yǎng)病的安慰話,這使劉基相當(dāng)?shù)男暮?。三月下旬,已?jīng)無(wú)法自由活動(dòng)的劉伯溫,由劉璉陪伴,在朱元璋的特遣人員的護(hù)送下,自京師動(dòng)身返鄉(xiāng)?;丶液?,拒絕親人和鄉(xiāng)里為他找來(lái)的一切藥石,只是盡可能的維持正常的飲食。幾天之后,劉基自知來(lái)日無(wú)多,找來(lái)兩個(gè)兒子交代后事。交代完后事時(shí),又讓劉璉從書(shū)房拿來(lái)一本天文書(shū),對(duì)他說(shuō):“我死后你要立刻將這本書(shū)呈給皇上,一點(diǎn)都不耽誤;從此以后不要讓我們劉家的子孫學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)問(wèn)?!庇謱?duì)次子劉璟說(shuō):“為政的要領(lǐng)在寬柔與剛猛循環(huán)相濟(jì)。如今朝廷最必須做的,是在位者盡量修養(yǎng)道德,法律則應(yīng)該盡量簡(jiǎn)要。平日在位者若能以身做則,以道德感化群眾,效果一定比刑罰要好,影響也比較深遠(yuǎn),一旦部屬或百姓犯錯(cuò),也較能以仁厚的胸懷為對(duì)方設(shè)身處地的著想,所裁定的刑罰也必定能夠達(dá)到公平服人,和警惕人改過(guò)自新的目的;而法律若能盡量簡(jiǎn)要,讓人民容易懂也容易遵守,便可以避免人民動(dòng)輒得咎無(wú)所適從,又可以建立政府的公信力和仁德的優(yōu)良形象,如此一來(lái),上天便會(huì)更加佑我朝永命萬(wàn)年。”又繼續(xù)說(shuō)道:“本來(lái)我想寫(xiě)一篇詳細(xì)的遺表,向皇上貢獻(xiàn)我最后的心意與所學(xué),但胡惟庸還在,寫(xiě)了也是枉然。不過(guò),等胡惟庸敗了,皇上必定會(huì)想起我,會(huì)向你們?cè)儐?wèn)我臨終的遺言,那時(shí)你們?cè)賹⑽疫@番話向皇上密奏吧!”最后于四月十六卒于故里,享年六十五歲。六月,葬于鄉(xiāng)中夏中之原。武宗正德八年(1513年),朝廷贈(zèng)他為太師,謚號(hào)文成。世宗嘉靖十年(1531年),因刑部郎中李瑜的建言,朝廷再度討論劉基的功績(jī),并決議劉伯溫應(yīng)該和徐達(dá)等開(kāi)國(guó)功臣一樣,配享太廟。5、著作劉基是中國(guó)歷史上一位著名的政治家、思想家和文學(xué)家。他在政治、軍事、天文、地理、文學(xué)等方面有很深的造詣,著作有:* 《郁離子》* 《覆瓿集》* 《寫(xiě)情集》* 《犁眉公集》* 《春秋明經(jīng)》以上均收錄于《誠(chéng)意伯文集》《賣(mài)柑者言》* 《百戰(zhàn)奇略》* 《時(shí)務(wù)十八策》* 《火龍神器陣法》 這些是后人托名附會(huì)的此外,民間亦有多部與劉伯溫有關(guān)的小說(shuō)。當(dāng)中,有說(shuō)他經(jīng)常微服出巡,體察民情。亦有說(shuō)他很會(huì)占卜,常裝扮成道士,并著有《燒餅歌》,向朱元璋暗示大明日后所發(fā)生的事,甚至明亡之后數(shù)百年的事。不過(guò),由于劉伯溫早在洪武八年就已離世,使這些故事和預(yù)言的真確性存疑。其中的郁離子,郁,有文采的樣子;離,八卦之一,代表火;郁離,就是文明的意思,其謂天下后世若用斯言,必可抵文明之治?!坝綦x子”是劉伯溫的托稱,劉寫(xiě)作《郁離子》的時(shí)候,是在他47—50歲,一生中最鼎盛之際,此前的半生他郁郁不得志,不能施展抱負(fù),后來(lái)被奪去兵權(quán),遂棄官歸隱家鄉(xiāng)青田山中,發(fā)憤而著《郁離子》。書(shū)成不久,他即出山離家,成為朱元璋的親信謀士,協(xié)助朱元璋建立了統(tǒng)一的明王朝?!队綦x子》不僅集中反應(yīng)了作為政治家的劉伯溫治國(guó)安民的主張,也反映了他的人才觀、哲學(xué)思想、經(jīng)濟(jì)思想、文學(xué)成就、道德為人以及淵博學(xué)識(shí)。在寫(xiě)作《郁離子》的過(guò)程中,劉伯溫的整個(gè)思想體系,尤其是對(duì)社會(huì)政治方面的看法及主張更加成熟,也更加系統(tǒng)。6、家庭劉基的祖上可以追溯至七世祖劉延慶,再之前的難以稽考,只知?jiǎng)⑹弦蛔迨蔷劬佑谪S沛一帶。* 劉延慶,曾任北宋宣都統(tǒng)少保,累官至鎮(zhèn)海軍節(jié)度使。靖康之難發(fā)生,在于領(lǐng)殘部逃離時(shí),死于敵人箭下。* 劉光世,字平叔,劉延慶次子,官至太師楊國(guó)公。* 劉堯仁,是一位甘于淡泊、品德清高的讀書(shū)人,不愿作官,隱居不出,甚至把住家由臨安遷至竹洲,遠(yuǎn)離塵囂,課子自誤,躬自食。* 劉集,受父親影向,沒(méi)有出任官職,將劉家遷至青田的武陽(yáng),于是劉氏以青田人自稱。以實(shí)踐仁義自我要求,敦勉子孫遵行祖先與先圣先賢所訓(xùn)神的仁義之道。* 劉濠,曾義救反元義士林融及多位義民,而讓自家燒毀,之后人們甚至預(yù)言,這樣的義行,將會(huì)為后代子孫帶來(lái)福澤。* 劉庭魂,字尚德,十分博學(xué),曾涉獵天文、地理、陰陽(yáng)、醫(yī)卜等學(xué)問(wèn),曾任元朝太學(xué)上舍的官職。* 劉熗,字如晦,是一位飽學(xué)之士,官職是遂昌教諭。子女* 劉璉,劉基長(zhǎng)子,生于元順帝至正八年(1348年),洪武十年(1377年),與胡惟庸的黨人起沖突,被脅迫墮井而死。* 劉璟,劉基次子,生于元順帝至正十年(1350年),后因?qū)γ鞒勺嬷毖裕骸暗钕掳偈篮螅硬坏靡淮圩??!北徊度氇z,在獄中自縊。

圖書(shū)目錄

前言
正己篇
1 江山易改 本性難移
2 人無(wú)遠(yuǎn)慮 必有近憂
3 賄亡其身 智不如麝
4 包藏禍心 陷友不仁
5 自滿招損 謙恭得益
6 心胸狹小 徒自傷悲
7 知人者智 自知者明
8 以計(jì)損趙 魏國(guó)之恥
9 忠言逆耳 諛言惑己
10 火虎不分 至死不悟
11 以人之長(zhǎng) 補(bǔ)己之短
12 烏蜂得計(jì) 不勞而食
13 海納百川 有容乃大
14 口舌之能 難成大器
15 人必自辱 后人辱之
16 人無(wú)良心 無(wú)異禽獸
17 自強(qiáng)不息 大器晚成
18 生死有命 福禍在天
19 重己輕人 四面樹(shù)敵
20 婦人七出 有違人倫
慎微篇
運(yùn)利篇
尚誠(chéng)篇
量敵篇
審勢(shì)篇
用賢篇
治國(guó)篇
附錄
《明史·劉基傳》
故誠(chéng)意伯劉公行狀
……

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