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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科歷史中國(guó)史中國(guó)近現(xiàn)代史美國(guó)傳教士與晚清中國(guó)現(xiàn)代化:近代基督新教傳教士在華社會(huì)文化和教育活動(dòng)研究

美國(guó)傳教士與晚清中國(guó)現(xiàn)代化:近代基督新教傳教士在華社會(huì)文化和教育活動(dòng)研究

美國(guó)傳教士與晚清中國(guó)現(xiàn)代化:近代基督新教傳教士在華社會(huì)文化和教育活動(dòng)研究

定 價(jià):¥50.00

作 者: 王立新著
出版社: 天津人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 新教 現(xiàn)代化

ISBN: 9787201024585 出版時(shí)間: 1997-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 21cm 頁(yè)數(shù): 548頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《美國(guó)傳教士與晚清中國(guó)現(xiàn)代化》作者在圖書館中拂塵披覽了許多近代中華美國(guó)傳教士的中西文論著,在資料收集方面下了很大的工夫。他著力勾勒了美國(guó)傳教士在華活動(dòng)的主要方面,并結(jié)合他們傳布“福音”的言行,提出了既有見(jiàn)地,又恰如其分的看法,評(píng)騭珠璣,散落全書。美國(guó)傳教士在華活動(dòng)是早期中美文化交流中最為顯著的渠道,因此《美國(guó)傳教士與晚清中國(guó)現(xiàn)代化》作者所申論的內(nèi)容,是當(dāng)今中國(guó)近現(xiàn)代史和中外關(guān)系史研究中引人注目的熱門話題之一。近年國(guó)內(nèi)舉行過(guò)多次關(guān)于美國(guó)在華教會(huì)學(xué)校的研討會(huì)。美國(guó)教會(huì)組織也曾差人來(lái)華搜集有關(guān)教會(huì)學(xué)校的文字或口述資料。與此同時(shí),中國(guó)和美國(guó)學(xué)者也寫出了若干關(guān)于美國(guó)傳教會(huì)在華文教活動(dòng)的專著。更有意思的是,近年有些留學(xué)美國(guó)的學(xué)生回國(guó)收集老一代留學(xué)生的經(jīng)歷。當(dāng)然他們所收資料和訪問(wèn)的資料和訪問(wèn)的對(duì)象,不局限于教會(huì)學(xué)校畢業(yè)生,但老一代留學(xué)生中教會(huì)學(xué)校出身的為數(shù)不少。以上學(xué)術(shù)研究活動(dòng)正表明美國(guó)傳教士在近代中美文化關(guān)系史上據(jù)有的一席重要地位。這種研究既然是“熱門話題”,自然由于觀察問(wèn)題的角度不同以及認(rèn)識(shí)的程度不同,產(chǎn)生許多不同的解釋,特別是在評(píng)價(jià)問(wèn)題上時(shí)有分歧。眾說(shuō)紛紜,是好現(xiàn)象,如此方能接近比較合乎實(shí)際的看法。應(yīng)該說(shuō),《美國(guó)傳教士與晚清中國(guó)現(xiàn)代化》作者所作的努力,試圖應(yīng)答“熱門話題”的。

作者簡(jiǎn)介

  王立新,1966年生,遼寧省興新城市人,歷史系博士,北京大學(xué)歷史系教授。曾任耶魯大學(xué)富布賴特訪問(wèn)學(xué)者,美國(guó)伊利諾依大學(xué)弗里曼訪問(wèn)研究員,香港大學(xué)和香港中文大學(xué)王寬誠(chéng)基金訪問(wèn)學(xué)人。2002年入選北京市“新世界青年理論人才百人工程”,2005年入選教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”。主要從事美國(guó)對(duì)外關(guān)系史和中美關(guān)系史研究。著有《意識(shí)形態(tài)與美國(guó)外交政策》、《美國(guó)對(duì)華政策與中國(guó)民族主義運(yùn)動(dòng)(1904—1928)》等。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《歷史研究》等雜志發(fā)表論文40余篇。

圖書目錄

導(dǎo)言
第一章 美國(guó)對(duì)華傳教運(yùn)動(dòng)的興起和概況
一 宗教改革以來(lái)基督教發(fā)展的新趨勢(shì)
二 福音復(fù)興運(yùn)動(dòng)與美國(guó)海外傳教運(yùn)動(dòng)的興起
三 美國(guó)在華傳教運(yùn)動(dòng)概況
四 傳教政策和方法
第二章 在兩個(gè)政府之間
一 傳教運(yùn)動(dòng)與美國(guó)對(duì)華政策
二 傳教上與美國(guó)商業(yè)擴(kuò)張
三 晚清政府對(duì)傳教士的政策
第三章 東漸與涵化:傳教士與近代中西文化
一 “廣西之學(xué)于中國(guó)”:傳教士與“西學(xué)東漸”
二 “新舊古今之爭(zhēng)”:傳教士對(duì)中西文化的比較與批判
三 “泯中西之界限”:傳教士與中西文化會(huì)通
第四章 美國(guó)傳教士與近代中國(guó)教育變革
一 挑戰(zhàn)與示范:教會(huì)學(xué)校的興起及其影響
二 走出國(guó)門:教會(huì)女學(xué)與中國(guó)女子教育
三 群體的努力:從益智書會(huì)到中華教育會(huì)
四 舊教育的批評(píng)者、新教育的鼓吹者
五 美國(guó)傳教士與晚清中國(guó)新式大學(xué)的建立
第五章 美國(guó)傳教士與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后“開眼看世界”思潮
一 笫二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前美國(guó)傳教士在華出版活動(dòng)
二 傳教士出版物與《海國(guó)圖志》
三 美國(guó)傳教士與《合省國(guó)說(shuō)》和《瀛環(huán)志略》
第六章 美國(guó)傳教士與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
一 傳教上與洋務(wù)派的合作
二 洋務(wù)派對(duì)傳教士的寬容與認(rèn)可
三 傳教士對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響
四 傳教士與洋務(wù)時(shí)期的翻譯事業(yè)
第七章 美國(guó)傳教士與戊戌變法
一 廣學(xué)會(huì)與西學(xué)的傳播和維新運(yùn)動(dòng)的興起
二 《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》與維新思想的傳播
三 傳教士與維新派
第八章 上帝靈光下的陰影:傳教士對(duì)晚清中國(guó)現(xiàn)代化的誤導(dǎo)
一 先天不足:傳教士作為西學(xué)傳播者的歷史局限性
二 強(qiáng)制輸入的惡果:因厭惡西教而遷怒西學(xué)
三 宗教誤導(dǎo):傳教士對(duì)晚清中國(guó)現(xiàn)代化模式的設(shè)計(jì)
結(jié)語(yǔ)
附錄一 超越“現(xiàn)代化”:基督教在華傳播史研究的主要范式述評(píng)
附錄二 中文參考書目
附錄三 英文參考書目
索引
1997年版后記
修訂版后記

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