孔仲起山水寫(xiě)生法：圖集

　　對(duì)寫(xiě)生的理解最明確不過(guò)是相對(duì)臨摹而言，古人稱(chēng)之謂“師造化”。北宋山水畫(huà)家范寬有道：“與其師古人，不若師諸造化。”清初石濤則針對(duì)因循守舊的時(shí)弊提出“搜盡奇峰打草稿”。山水畫(huà)寫(xiě)生通常稱(chēng)“對(duì)景寫(xiě)生”。寫(xiě)生對(duì)象或一樹(shù)一石、或一物一角、或光景、或氛圍。根據(jù)時(shí)間和地理?xiàng)l件或臨場(chǎng)情緒可分快速和慢工兩種，俗稱(chēng)“速寫(xiě)”和“慢寫(xiě)”。其要旨是：寫(xiě)對(duì)象之生、寫(xiě)對(duì)象之真！“生”就是生活、生動(dòng)、生氣、生機(jī)；“真”就是真實(shí)、真切、真情、真意。有道：美景如畫(huà)、佳畫(huà)似真。亦即寫(xiě)生與創(chuàng)作的千古準(zhǔn)則“搜妙創(chuàng)真”（五代荊浩《筆法記》）。前人對(duì)寫(xiě)生的理解多見(jiàn)于花鳥(niǎo)畫(huà)的題識(shí)，其實(shí)山水畫(huà)亦然。較普遍的是直題地名或在詩(shī)文題識(shí)中示意。一般寫(xiě)生是按“適吾心”而取景，然后情景交融、對(duì)景造意、水墨加工成之。此謂“外師造化，中得心源”。一幅好的寫(xiě)生，同樣可稱(chēng)之為創(chuàng)作。

　　《孔仲起山水寫(xiě)生法》編輯：孔仲起，族名慶福，1934年出生于上海。中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，聯(lián)合國(guó)美育學(xué)會(huì)理事，西泠印社社員，享受?chē)?guó)務(wù)*特殊津貼。歷為中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)位委員；中國(guó)畫(huà)系山水教研室主任；中國(guó)書(shū)畫(huà)函授大學(xué)杭州分校校長(zhǎng)；東方博雅社執(zhí)行社長(zhǎng)；全國(guó)業(yè)余書(shū)畫(huà)等級(jí)考評(píng)委員會(huì)山水畫(huà)主評(píng)；曾于1985-1987年期間在電視臺(tái)連續(xù)播講山水畫(huà)技法。出版有《山水畫(huà)技法概要》、《山水畫(huà)集》、《孔仲起畫(huà)集》、《孔仲起畫(huà)云水》、《當(dāng)代中國(guó)畫(huà)名家技法精萃一孔仲起卷》（附光盤(pán)）等專(zhuān)著多種；合著有《山水畫(huà)譜》《百石譜》《百樹(shù)譜》、《美術(shù)五十講》等。