風(fēng)俗論：論各民族的精神與風(fēng)俗以及自查理曼至路易十三的歷史

定　價(jià)：￥82.00

作　者：	（法）伏爾泰（Voltaire）著；謝戊申等譯
出版社：	商務(wù)印書館
叢編項(xiàng)：	漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書
標(biāo)　簽：	理論

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787100027465	出版時(shí)間：	2003-08-01	包裝：	精裝
開本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	604頁(yè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書是一部紀(jì)念碑式的鴻篇巨著，以宗教問題為重點(diǎn)旁及文化各個(gè)方面進(jìn)行深入闡述，指出人類從愚昧進(jìn)步到文明的艱辛歷程。書中用大量事實(shí)揭露教廷的黑暗和腐朽，反對(duì)宗教狂熱、宗教迫害和教派斗爭(zhēng)，并以犀利的文筆、磅礴的氣勢(shì)，上下數(shù)千年，縱橫幾大洲，向人們展示了世界各重要民族的精神和風(fēng)俗的宏偉畫卷。其敘述紛繁的歷史事件，撮其要，取其精；描繪人物栩栩如生，而且善于以簡(jiǎn)潔的筆觸勾勒世態(tài)人情，展現(xiàn)歷史風(fēng)貌。本書不僅是歷史學(xué)家而且是想了解世界歷史的一般讀者值得一讀的一部學(xué)術(shù)名著?！讹L(fēng)俗論》所關(guān)注的是各民族的風(fēng)俗，同時(shí)也研究這些風(fēng)俗后面隱藏的民族精神與心態(tài)，所以，這本史學(xué)著作就不是單純的王朝史、政治史或事件史，在某種意義上，它甚至可以被看作是當(dāng)代法國(guó)年鑒學(xué)派的先驅(qū)，我們可以在其中發(fā)現(xiàn)許多日后社會(huì)科學(xué)方法的萌芽。伏爾泰在書中明確地說：''''我的主要想法是盡可能地了解各民族的風(fēng)俗和研究人類的精神。我把歷代國(guó)王繼承的順序視為撰寫歷史的指導(dǎo)線索而不是目的。''''法律、藝術(shù)、風(fēng)尚是這本書的主要研究對(duì)象。因而，它就不是一部嚴(yán)格的編年史和世系錄，作為一種比較個(gè)人化的教學(xué)方式，他甚至沒有特意去參考大量書籍以弄清細(xì)節(jié)，而是試圖對(duì)世界提供一個(gè)輪廓的認(rèn)識(shí)?！讹L(fēng)俗論》的作者還表現(xiàn)出對(duì)于非西方文明的一種強(qiáng)烈興趣和平等態(tài)度，他用相當(dāng)?shù)钠?，而且往往以稱贊的口吻談到非西方世界的文化，尤其是在介紹中國(guó)時(shí)表現(xiàn)出很大的熱情。他談到在別的國(guó)家，法律用以治罪，而在中國(guó)，其作用更大，用以褒獎(jiǎng)善行。他指出在遙遠(yuǎn)的古代，中國(guó)人便已相當(dāng)先進(jìn)，但他也提出這樣一個(gè)問題：為什么中國(guó)又一直停留在這個(gè)階段呢？為什么在中國(guó)，天文學(xué)如此古老，而其成就卻又如此有限，為什么在音樂方面他們還不知道半音？在他看來，這些與西方人迥然不同的人，似乎大自然賦予他們的器官可以輕而易舉地發(fā)現(xiàn)他們所需的一切，卻無法有所前進(jìn)。我們則相反，獲得知識(shí)很晚，但卻迅速使一切臻于完善。他推測(cè)其中可能有兩個(gè)原因：一是中國(guó)人對(duì)祖先留傳下的東西有一種不可思議的崇敬心，認(rèn)為一切古老的東西都盡善盡美，另一原因在于他們的語(yǔ)言的性質(zhì)。談到日后學(xué)術(shù)界對(duì)于《風(fēng)俗論》的批評(píng)，莫羅阿認(rèn)為''''可說是毀譽(yù)參半''''。書中史實(shí)有誤的地方還是不少，有些是作者難于辭其咎的，有些則是無可避免的，因?yàn)槭虑榈恼嫦嘣谀菚r(shí)還未大白。孟德斯鳩說伏爾泰寫作歷史的用意是顯耀他自己的宗派，即宣傳他非宗教的宗教。伏爾泰想證明鮑舒哀以上帝的意志解釋世界的歷史是錯(cuò)誤的，認(rèn)為歷史不當(dāng)用原始緣由解釋，而當(dāng)用許多小原因的盲目游戲來說明；他否認(rèn)一切超自然的現(xiàn)象，應(yīng)該說，劃清這一界限對(duì)于史學(xué)的獨(dú)立發(fā)展是很有意義的，但他有時(shí)相信人類過去的歷史是罪惡與苦難的連續(xù)，不久即可由理智？闖吻寤炻業(yè)木置嬖蠐治疵舛怨ス詒郟暈蠢從止誒止?。策€蘼廴綰?，晤U鞘強(qiáng)梢砸謎獗臼櫚囊瘓浠襖此嫡獗臼櫚?，乃N褪牽骸壩瞇乃伎嫉娜耍蓯腔崞舴⑺慫伎嫉?。?？

作者簡(jiǎn)介

　　伏爾泰（Voltaire，1694－1778）：原名弗朗索瓦－馬利·阿魯埃（Fran？ois-Marie Arouet），伏爾泰是他的筆名。法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”、“歐洲的良心”。他提倡天賦人權(quán)，認(rèn)為人生來就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的權(quán)利，這種權(quán)利是天賦予的，不能被剝奪，這就是天賦人權(quán)思想。

圖書目錄

第一四一章　葡萄牙人的幾次地理發(fā)現(xiàn)
第一四二章　日本
第一四三章　恒河兩岸的印度；不同的種族以及他們的習(xí)俗
第一四四章　埃塞俄比亞(阿比西尼亞)
第一四五章　哥倫布和美洲
第一四六章　無謂的爭(zhēng)奪；美洲是怎么有人居住的；美洲與舊大陸的特別差異；　　宗教；食人肉者；新大陸居民何以比舊大陸少
第一四七章　費(fèi)爾南德·科爾特斯
第一四八章　征服秘魯
第一四九章　第一次環(huán)球航行
第一五○章　巴西
第一五一章　美洲的法國(guó)屬地
第一五二章　法屬美洲島嶼；美洲海盜
第一五三章　英國(guó)人和荷蘭人在美洲的屬地
第一五四章　巴拉圭；耶穌會(huì)教士在巴拉圭的統(tǒng)治；他們同西班牙人和葡萄牙人的爭(zhēng)端
第一五五章　葡萄牙人發(fā)現(xiàn)新大陸時(shí)期的亞洲狀況
第一五六章　韃靼人
第一五七章　莫臥兒帝國(guó)
第一五八章　波斯和波斯在16世紀(jì)的變革；波斯的風(fēng)俗、習(xí)尚等等
第一五九章　16世紀(jì)的奧斯曼帝國(guó)；奧斯曼帝國(guó)的風(fēng)俗、政權(quán)和財(cái)政
第一六○章　勒班陀海戰(zhàn)
第一六一章　北部非洲沿海地區(qū)
第一六二章　非斯王國(guó)和摩洛哥王國(guó)
第一六三章　西班牙國(guó)王菲利普二世
第一六四章　荷蘭聯(lián)省共和國(guó)的建立
第一六五章　菲利普二世的統(tǒng)治(續(xù))；葡萄牙國(guó)王塞巴斯蒂安的厄運(yùn)
第一六六章　菲利普二世企圖入侵英國(guó)；無敵艦隊(duì)；菲利普二世在法國(guó)的權(quán)勢(shì)；卡洛斯王子之死
第一六七章　愛德華六世、瑪麗、伊麗莎白統(tǒng)治時(shí)期的英國(guó)
第一六八章　伊麗莎白女王
第一六九章　瑪麗·斯圖亞特女王
第一七○章　16世紀(jì)末弗朗索瓦二世統(tǒng)治時(shí)期的法國(guó)
第一七一章　法國(guó)；查理九世未成年時(shí)期
第一七二章　特蘭托公會(huì)議主要情況概述
第一七三章　亨利三世時(shí)期的法國(guó)；亨利三世移居波蘭，逃離波蘭，又返回法國(guó)；當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚；天主教同盟；暗殺事件；弒君；一些奇聞怪事
第一七四章　亨利四世
補(bǔ)篇　亨利四世寫給科里桑德·德·昂杜安的九封信
第一七五章　法國(guó)，從路易十三在位到樞機(jī)主教黎世留執(zhí)政；
法國(guó)全國(guó)三級(jí)會(huì)議的召開；政務(wù)治理不善；昂克爾元帥孔契尼遇害；
其妻被判處焚尸；呂伊納公爵執(zhí)政；內(nèi)戰(zhàn)；黎世留樞機(jī)主教怎樣進(jìn)入樞密院
第一七六章　樞機(jī)主教黎世留執(zhí)政時(shí)期
第一七七章　菲利普二世以后至查理二世統(tǒng)治下的西班牙
第一七八章　魯?shù)婪蚨?、馬西亞斯和斐迪南二世
治下的德國(guó)；選帝侯弗里德里希的厄運(yùn)；古斯塔夫－阿道夫的戰(zhàn)績(jī)；
威斯特法利亞和約及其他
第一七九章　1641年以前的英國(guó)
第一八○章　查理一世的災(zāi)難；他的死亡
第一八一章　克倫威爾
第一八二章　查理二世治下的英國(guó)
第一八三章　16世紀(jì)末的意大利，主要是羅馬的情況；特蘭托公會(huì)議；歷法改革，等等
第一八四章　西克斯特五世
第一八五章　西克斯特五世的繼承者
第一八六章　17世紀(jì)的意大利(續(xù))
第一八七章　17世紀(jì)的荷蘭
第一八八章　17世紀(jì)的丹麥、瑞典和波蘭
第一八九章　17世紀(jì)的波蘭；索齊尼派(上帝一位論派)
第一九○章　16—17世紀(jì)的俄國(guó)
第一九一章　17世紀(jì)的奧斯曼帝國(guó)；干地亞之圍；假?gòu)涃悂?br />第一九二章　土耳其人對(duì)外擴(kuò)張；維也納之圍
第一九三章　波斯；波斯的習(xí)俗及其最近的一次動(dòng)亂；
達(dá)赫馬斯·庫(kù)利汗(納狄爾－沙赫)
第一九四章　莫臥兒帝國(guó)
第一九五章　17世紀(jì)和18世紀(jì)初的中國(guó)
第一九六章　17世紀(jì)的日本；基督教在日本被禁絕
第一九七章　路易十四時(shí)代以前歷史概述
人名民族名對(duì)照表
地名對(duì)照表
歷史術(shù)語(yǔ)索引