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經(jīng)濟(jì)人類學(xué)

經(jīng)濟(jì)人類學(xué)

定 價(jià):¥28.00

作 者: 陳慶德著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng): 人類學(xué)文庫(kù)
標(biāo) 簽: 經(jīng)濟(jì)學(xué)分支科學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與讀物 經(jīng)濟(jì)

ISBN: 9787010033181 出版時(shí)間: 2001-10-01 包裝: 平裝
開本: 20cm 頁(yè)數(shù): 508 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  國(guó)家社會(huì)科學(xué)“十五”重點(diǎn)項(xiàng)目 普通高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地(云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心)基金資助 云南省教育廳人文社會(huì)科學(xué) 云南大學(xué)“211工程”民族學(xué)重點(diǎn)學(xué)科規(guī)劃項(xiàng)目。本書分為兩編,包括上編、“經(jīng)濟(jì)人類學(xué)的理論工具及其成長(zhǎng)”;下編、“經(jīng)濟(jì)人類學(xué)的分析范疇”。

作者簡(jiǎn)介

  陳慶德,1982年畢業(yè)于云南大學(xué)經(jīng)濟(jì)系,獲經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位。1985年考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院師從彭澤益先生,經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士畢業(yè)。1992年破格晉升為副教授。1994年為云南大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)史碩士研究生導(dǎo)師。1995年破格晉升為教授。1999年獲民族學(xué)博士生導(dǎo)師資格。主要業(yè)績(jī)和科研成果開設(shè)《經(jīng)濟(jì)人類學(xué)》、《民族經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《資源配置與制度變遷》《人類學(xué)的理論預(yù)設(shè)與建構(gòu)》等課程。從學(xué)十余年來(lái),聚焦于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民族經(jīng)濟(jì)研究。公開發(fā)表論著300萬(wàn)余字,數(shù)次獲省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。主要著作有:《中國(guó)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)開發(fā)概論》、《民族經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《資源配置與制度變遷——人類學(xué)視野中的多民族經(jīng)濟(jì)共生形態(tài)》、《發(fā)展人類學(xué)引論》、《經(jīng)濟(jì)人類學(xué)》。1991年,獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院做出突出貢獻(xiàn)的碩士學(xué)位獲得者獎(jiǎng)勵(lì)。1993年,獲國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。2002年,獲云南大學(xué)伍達(dá)觀教育基金第六屆優(yōu)秀教師杰出獎(jiǎng)。主要獲獎(jiǎng)有:1991年,獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院做出突出貢獻(xiàn)的碩士學(xué)位獲得者獎(jiǎng)勵(lì),00011。1993年,獲國(guó)務(wù)院政府特殊津貼,(93)9530255。2002年,獲云南大學(xué)伍達(dá)觀教育基金第六屆優(yōu)秀教師杰出獎(jiǎng)。主持課題:1992年,獨(dú)立主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目:少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的開發(fā)與發(fā)展。1994年結(jié)題,結(jié)題號(hào)000003.1993年,獨(dú)立主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)中華學(xué)術(shù)基金項(xiàng)目93BJL039:民族經(jīng)濟(jì)學(xué)。1995年結(jié)題。結(jié)題號(hào)000176.1998年,獨(dú)立主持云南省教委人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目基金9821065:發(fā)展人類學(xué)。2000年1月結(jié)題。1998年,獨(dú)立主持國(guó)家教委人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目98JAQ850006:云南少數(shù)民族資源配置的歷史過(guò)程與制度變遷。2001年2月結(jié)題。2000年,合作參與國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“十五”規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目(01AMZ003)中國(guó)視野中的社會(huì)文化人類學(xué)——民族學(xué)理論和方法研究,獨(dú)立承擔(dān)子課題“經(jīng)濟(jì)人類學(xué)”。

圖書目錄

上篇 經(jīng)濟(jì)人類學(xué)的理論工具及其成長(zhǎng)
第一章 人類學(xué)和經(jīng)濟(jì)人類學(xué)
一 人類學(xué)的學(xué)科本質(zhì)精神與研究領(lǐng)域的擴(kuò)展
二 經(jīng)濟(jì)人類學(xué)的形成
三 經(jīng)濟(jì)人類學(xué)的意義與地位
第二章 結(jié)構(gòu)與功能分析的早期理論嘗試
一 社會(huì)與功能
二 經(jīng)濟(jì)人類學(xué)中的功能分析
三 功能主義的學(xué)術(shù)特點(diǎn)
第三章 制度視野與實(shí)體分析的轉(zhuǎn)折
一 波拉尼與實(shí)體主義
二 實(shí)體分析的興起
三 實(shí)體分析的主要理論范疇
四 實(shí)體主義的理論特征
第四章 經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在人類學(xué)場(chǎng)地中的運(yùn)用與演化
一 形式分析的隊(duì)伍構(gòu)成
二 經(jīng)濟(jì)學(xué)理論工具與形式分析
三 形式理論的特征和意義
第五章 馬克思理論在經(jīng)濟(jì)人類學(xué)中的拓展
一 馬克思主義的再理解和再發(fā)現(xiàn)
二 經(jīng)濟(jì)人類學(xué)中的新馬克思主義
三 馬克思主義經(jīng)濟(jì)人類學(xué)的理論趨向
第六章 精神分析在經(jīng)濟(jì)人類學(xué)中的擴(kuò)散
一 精神分析的基本理論和要義
二 精神分析對(duì)經(jīng)濟(jì)人類學(xué)發(fā)展的理論意義
第七章 經(jīng)濟(jì)人類學(xué)的理論模式與分析模型
一 經(jīng)濟(jì)人類學(xué)學(xué)派與理論模式的發(fā)展
二 經(jīng)濟(jì)人類學(xué)的理論分析模型
三 經(jīng)濟(jì)人類學(xué)的理論重構(gòu)
下篇 經(jīng)濟(jì)人類學(xué)的分析范疇
第八章 生產(chǎn)要素的社會(huì)性運(yùn)用
一 人-自然環(huán)境的生態(tài)分析
二 生產(chǎn)特質(zhì)要素的社會(huì)屬性
三 生產(chǎn)力性質(zhì)與歷史差異
第九章 交往形式與民族性結(jié)構(gòu)
一 共同體的交往關(guān)系和交往主體
二 共同體外部交往的關(guān)系
三 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史性質(zhì)及其發(fā)展差異
第十章 交往工具與符號(hào)涵義系統(tǒng)
一 貨幣本質(zhì)的分析
二 貨幣功能的差異及其符號(hào)化
三 貨幣符號(hào)象征形式的多樣化存在
四 貨幣符號(hào)象征的制度文化意義
第十一章 制度構(gòu)建的過(guò)程
第十二章 社會(huì)經(jīng)濟(jì)類型的多樣性存在
第十三章 社會(huì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中的民族與民族關(guān)系
第十四章 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的總體性
參考書目
【媒體評(píng)論】

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