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站在月球看地球:一位經(jīng)濟(jì)學(xué)博士的國(guó)是策論

站在月球看地球:一位經(jīng)濟(jì)學(xué)博士的國(guó)是策論

定 價(jià):¥26.00

作 者: 趙智勇著
出版社: 江西人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 社會(huì)科學(xué)

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ISBN: 9787210025429 出版時(shí)間: 2002-02-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 509 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《站在月球看地球——一位經(jīng)濟(jì)學(xué)博士的國(guó)是策論》(江西人民出版社出版)一書(shū),以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與金融業(yè)發(fā)展為著眼點(diǎn),站在較高的層次,以其獨(dú)特的視角,縱觀社會(huì)發(fā)展進(jìn)步之起因,欲說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之方向。作者以64篇短小雋永的文章,闡述了他從事金融業(yè)近20年來(lái)的經(jīng)歷、思考和觀點(diǎn)。他在理論和實(shí)踐的結(jié)合上,提出了當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)生活中一系列較為敏感的問(wèn)題。書(shū)中的“智慧之火與利益之油”一篇,引用了美國(guó)總統(tǒng)林肯的名言:給人類(lèi)的智慧之火澆上利益之油。這句話被刻在美國(guó)國(guó)家專(zhuān)利局的大門(mén)上,它揭示了人類(lèi)社會(huì)得以不斷進(jìn)步的一個(gè)真理。由此,作者指出,“冷漠與忽視人的利益的實(shí)現(xiàn),是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的極大破壞”,我國(guó)的改革必須以滿足人的合法利益要求為中心,這樣才能激發(fā)人的聰明才智、主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。作者在“革新思維方式”一篇中,指出“許多落后,源于人的思維方式的落后?!鼻逋醭癁槭裁磿?huì)沒(méi)落?雖有種種其他原因,但推崇古已有之的制度,醉心于吏制的完美無(wú)缺;在西方熱衷于工業(yè)革命、科學(xué)發(fā)明、對(duì)外商品輸出時(shí),清朝排斥自然科學(xué)成果轉(zhuǎn)化為社會(huì)現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,扼殺商品經(jīng)濟(jì)往來(lái)的萌芽,拒絕思想上沖破以儒學(xué)為代表的傳統(tǒng)觀念束縛正是沒(méi)落的主因。作者強(qiáng)調(diào),大到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,小到一個(gè)企業(yè)、個(gè)人,要發(fā)展、進(jìn)步、強(qiáng)大,必須堅(jiān)決地革新陳舊的、落后的思維方式,倡導(dǎo)先進(jìn)的、新興的思維方式?!〗?jīng)濟(jì)學(xué)中解釋一切、包打天下的態(tài)度,對(duì)很多讀者來(lái)說(shuō)很新鮮,而其中有見(jiàn)地的觀點(diǎn),更能深深地吸引人們的注意力。當(dāng)思想者的腳步再次邁開(kāi),中國(guó)將迎來(lái)一個(gè)充滿希望的春天。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《站在月球看地球:一位經(jīng)濟(jì)學(xué)博士的國(guó)是策論》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

篇首碎語(yǔ)
智慧之火與利益之油
原文:智慧之火與利益之油
平臺(tái)、語(yǔ)言與共識(shí)
原文:平臺(tái)、語(yǔ)言與共識(shí)
革新思維方式
原文:革新思維方式
學(xué)會(huì)“站大月球看地球”
原文:學(xué)會(huì)“站大月球看地球”
找個(gè)好對(duì)手
原文:找個(gè)好對(duì)手
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象:誰(shuí)適應(yīng)誰(shuí)
原文:誰(shuí)適應(yīng)誰(shuí)
位定步履始嬌健
原文:位定步履始嬌健
有所為與有所不為
原文:位定步履始嬌健
園藝師與釀酒師
得與失的辯證法
原文:得與失的辯證法
尺有所短,寸有所長(zhǎng)
原文:尺有所短,寸有所長(zhǎng)
原文:淮南橘與淮北積
朔風(fēng)向與前瞻度
原文:朔風(fēng)向與前瞻度
急功近利與堅(jiān)韌致遠(yuǎn)
原文:急功近利與堅(jiān)韌致遠(yuǎn)
拔苗助長(zhǎng)與固本浚源
原文:拔苗助長(zhǎng)與固本浚源
“惜”“慎”分歧的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義
原文:“惜”“慎”分歧的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義
萬(wàn)事勤為本
原文:萬(wàn)事勤為本
虛名是禍
原文:虛名是禍
浮夸是禍
原文:浮夸是禍
空談是禍
原文:空談是禍
……

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