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英國封建王權論稿:從諾曼征服到大憲章

英國封建王權論稿:從諾曼征服到大憲章

定 價:¥23.00

作 者: 孟廣林著
出版社: 人民出版社
叢編項:
標 簽: 封建制度

ISBN: 9787010034713 出版時間: 2002-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 21cm 頁數(shù): 433 字數(shù):  

內容簡介

  《英國封建王權論稿》深入系統(tǒng)考察從諾曼征服到大憲章這一歷史時期英國封建王權的重要問題,包括王權的形成和發(fā)展進程,王權與世俗貴族、教會及城市的關系,王權的政治體制、性質與地位等等。認為諾曼征服后,英王利用其一國之君與封建宗主的雙重政治身份與地位,不斷克服封建離心傾向,逐步構建起國王集權的政治制度;盡管英國封建王權仍帶有封建宗主私權的印記,但實際已成為王國最高公共政治權威;英國封建王權與貴族、教會雖有矛盾和斗爭,但密切的政治合作與聯(lián)盟是其相互關系的主流,是貴族教會而不是市民構成封建王權的政治基礎。多方質疑和反駁西方傳統(tǒng)主流觀點,具較強的學術創(chuàng)新意義。

作者簡介

  孟廣林,1955年生。歷史學博士,副教授,世界古代中世紀史教研室主任。中國世界中世紀史研究會常務理事兼常務副秘書長。主要從事西歐封建政治史與思想文化史、中西歷史比較以及史學理論的研究。在《歷史研究》、《世界歷史》、《中國史研究》等刊物上發(fā)表論文40多篇,出版多部專著與教材,參與譯著一部。代表作為《英國封建王權論稿》。

圖書目錄

序言
第一章 導論:有關學術研究動態(tài)的透視與思考
一 西方史學家有關西歐封建王權的傳統(tǒng)學理模式及其修正
(一)西歐封建王權——一個模糊而復雜的政治史現(xiàn)象
(二)西方學者的“憲政主義”學術取向
(三)“西歐封建政治分裂割據(jù)”的學理模式
(四)傳統(tǒng)學理模式的修正——日耳曼“法律”的“有限王權”論
(五)傳統(tǒng)學理模式的修正——西歐封建王權“權威”論
二 西方學者對英國封建王權的歷史考量
(一)“公權私權同一”論及其修正
(二)“王 權非封建”論與“軍事征服權威”論
(三)“封建契約的有限君權”論
(四)學術疑難問題與西方學者的研究新動向
三 西歐封建王權研究的意義與國內史學界的有關狀況
第二章 英國封建王權的興起
一 盎格魯撒克遜封建王權的孕育成長
(一)國王的公共政治權威
(二)王國政治制度
二 諾曼底公爵領封建政權的強化
(一)威廉公爵的宗主權
(二)公爵領政治制度
三 諾曼征服與英國封建王權的確立
(一)威廉一世神圣合法地位的奠定
(二)諾曼封建政治制度的建立
第三章 封建王權與世俗貴族
一 王權與貴族的政治合作
(一)世俗貴族及參預國政的形式
(二)早期諾曼王權對大貴族的重用與排斥
(三)亨利一世“擢新保舊”、“恩威并重”的統(tǒng)治方略
(四)亨利二世與世俗貴族的全面政治合作
二 王權與貴族的權益爭奪
(一)早期諾曼王權與大貴族的權力之爭
(二)諾曼王權與貴族的經(jīng)濟矛盾
(三)斯蒂分王時期“無政府狀態(tài)”辨析
(四)初期安茹王權對貴族的經(jīng)濟攫取
(五)約翰王時期封建王權的統(tǒng)治危機及其化解
第四章 封建王權與基督教會
一 王權與教會的政治聯(lián)合
(一)基督教神權政治文化傳統(tǒng)的“王權神授”理想與國王的涂油加冕曲禮
(二)“王權神授”與英國封建王權的確立和神化
(三)索爾茲伯里的約翰的“王權神授”學說
(四)國王政府中的教士朝臣與官僚
二 王權與教會的權力部突和妥協(xié)
第五章 封建王權與城市
第六章 封建君主集權的政治制度
第七章 有關英國封建王權的理性思考
英國諾曼王朝與安茹王朝王室世系簡表
封建英王國的統(tǒng)治版圖
主要參考文獻、著作
主要地名索引
主要人名、家族名索引
制度、機構、職銜、節(jié)日等譯名對照表
文件譯名對照表
后記

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