元代文化研究（第一輯 國際元代文化學術(shù)研討會專輯）

　　北京師范大學古籍所成立于1981年12月1日，是全國建立較早的古籍整理研究機構(gòu)之一。1987年，本所確定以元代文史和元代古籍整理為科研重點。1990年，本所編纂的《全元文》被批準列入古委會“八五”重點資助項目。此后，該項目又被列入教育部“九五”人文社科重點項目，國家《中國古籍整理出版十年規(guī)劃（1991：2000年）》和“八五”計劃、“九五”計劃重點項目（《全元文》已出版1～20冊）。本所根據(jù)全國高校古籍整理工作委員會提出的古籍所建設(shè)四項標準，結(jié)合《全元文》的編纂，進一步明確研究方向和學術(shù)特色，于1991年成立了元代文化研究中心。研究人員多有自己的研究專題，并已開始資料收集工作，再加以《全元文》的副產(chǎn)品，計劃編輯出版《元代文史研究資料叢刊》。（該項目已列入教育部“九五”人文社科重點項目）許嘉璐教授主持的《二十四史全譯》，已列入高校古委會“九五”重點項目，該項目由全國數(shù)百名專家共同完成，師大古籍所承擔《元史全譯》。（已完成）李修生教授還承擔了《二十世紀中國古代文學研究》中的分卷主編。（北京市社科基金重點項目，已完成）古籍所研究人員完成發(fā)表論文一百多篇，專著及教材二十余種。元代文史研究除上述項目外，還有《元史選譯》《元雜劇史》《元代書院史》《元代史學思想研究》《元史藝文志補》《經(jīng)世大典輯?！贰端_都剌集》等；并出版《元代文史論考》（北京師范大學學報增刊）四期，與《中國典籍與文化》編輯部聯(lián)合出版《元代文化專號》一期。1998年9月，本所與中國元史研究會、《中國典籍與文化》編輯部、《文學遺產(chǎn)》編輯部、《文史知識》編輯部聯(lián)合舉辦國際元代文化學術(shù)研討會，同時，還舉辦了元代文化高級研討班。到會中外專家學者及研究生共一百六十余人，他們來自北京、上海、天津、廣東、內(nèi)蒙、江蘇、山東等23個省市和臺灣地區(qū)，以及日本、韓國、新加坡等國家，收到論文90篇。原來我們已經(jīng)與北京師范大學出版社商定出版《元代文化研究》，不定期出版專輯，現(xiàn)決定將這次國際元代文化學術(shù)研討會的?？鳛椤对幕芯俊返牡谝惠嫵霭妗ｋm然，在會議期間，本所與《文史知識》編輯部已聯(lián)合出版一期“元代文化專號”，有的文章已在專號刊載，但此期出版在選編論文時遇到的最大困難仍是受篇幅的限制，不得不將一些好文章割愛，有的文章經(jīng)過壓縮，有的只能存目。處理不周之處，尚祈諸位代表見諒。這本文集得以出版，全國高等院校古籍整理研究工作委員會秘書處、北京師范大學社科處、北京師范大學出版社等給予了多方面的支持，責任編輯唐正才同志辛勤工作，使《元代文化研究（第1輯）：國際元代文化學術(shù)研討會專輯》減少了一些錯誤。謹表示感謝。白壽彝先生是古籍所的首任所長，他對《全元文》的編纂和所研究方向的確立，給予了積極的關(guān)注。《全元文》編纂工作開始時，他一再要求注意質(zhì)量，他說：“這項工作對語言、地理、疆域、民族及其他有關(guān)文獻知識所需甚廣，很不容易掌握”“靶子愈大，被擊中的地方愈多（指被人發(fā)現(xiàn)的錯誤）”，一定要認真工作。當《全元文》工作取得一定進展時，他又提出：“現(xiàn)在看來可以正常地做下去了，要注意整理與研究結(jié)合，只整理不研究，整理也做不好。每個研究人員可以選擇適合自己的題目。”在病逝前不久，他在病床上還叮囑我們：“研究要有計劃，要抓重大問題?！敝两穸线€縈繞著他充滿希望的話語。謹以此輯獻給白壽彝先生。

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