石門(mén)頌

　　方整沉厚宗廟之美本套書(shū)精選的《禮器碑》、《曹全碑》、《乙瑛碑》、《衡方碑》、《石門(mén)頌》、《史晨前后碑》是隸書(shū)的經(jīng)典作品，十分受后世書(shū)法家的贊譽(yù)，甚至推崇為八方書(shū)的正宗隸書(shū)之王。學(xué)習(xí)隸書(shū)時(shí)要明了各碑體的特色及歷史背景，待下筆之時(shí)，更可得心應(yīng)手，豎觀隸意皆方正峻嚴(yán)、秀麗流利，富奇險(xiǎn)于平正，寓疏秀于嚴(yán)密，千變?nèi)f化而不逾矩，才能表現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性與力感。由于本套書(shū)是針對(duì)初學(xué)者而設(shè)計(jì)，在內(nèi)容安排上，盡量收集相關(guān)的資料，讓初學(xué)者了解碑文的歷史及用筆法，并且簡(jiǎn)潔明白文字的解說(shuō)，引導(dǎo)初學(xué)者作穩(wěn)健而確實(shí)的練習(xí)，使初學(xué)者從基本筆劃到偏旁部首、造形法、從字形外表到內(nèi)大精神都能一一掌握。

　　林興邦，號(hào)臥龍。祖籍福建福州。生于臺(tái)灣臺(tái)北。出身毛筆制作世家，所經(jīng)營(yíng)之“文林堂”筆墨莊飲譽(yù)海內(nèi)外。幼乘家學(xué)，遍臨各體書(shū)法，有感“器物乃善其事”之功能，深研各體書(shū)法藝術(shù)與毛筆相對(duì)應(yīng)的關(guān)系。編有楷、行、隸、草、篆各體字帖之入門(mén)范本。